第十一届文化讲坛“聚焦长三角”专场前日在上海举行，苏浙沪的三位学者聚集一堂，共论“区域发展与文化动力”。复旦大学图书馆馆长葛剑雄教授，以“文化的生命力在于流动”为题，阐述了上海文化与长三角千丝万缕的联系；江苏省社会科学院院长宋林飞教授随后发表题为“推进发展需要文化思维”的演讲；浙江大学经济学院常务副院长史晋川教授则从文化角度透视沪商、浙商等商帮，探讨“商帮文化：动力还是阻力？”。四百多名现场观众一起经历了这场“头脑风暴”。
对上海、浙江、江苏三个地区的文化，宋林飞认为：“当前文化自觉的重点是克服我们长三角地区的文化弱点，或者叫弱文化。”
他说：“上海文化被称为海派文化，这是一个褒义，肯定对外开放的意义，上海现在正在建设现代化国际大都市，长三角地区的经济发展和文化建设，上海都是龙头，这一点是毋庸置疑的。客观上，上海经济已经对江苏经济和浙江经济形成了很大的拉动作用。但主观上，上海人应该为江浙人进一步做出榜样，胸襟更宽，思路更新，也就是说，要更有文化。而具有敢闯敢冒险的精神，则是浙江文化的优点。”
宋林飞指出，有些文化因素可能促进经济发展，有些文化因素可能阻碍经济发展。他说：“国际化是一个大趋势，现在大家都希望共同寻找区域经济发展好的途径，所以现在世界上有那么多的人向往全球村，我们能不能提出一个‘长三角村’的理念？古人说，上有天堂，下有苏杭。苏杭是长三角的代名词，不仅有城市景观文化，而且要培育更多的文化资本和文化纽带，我们共同的责任是积极参与文化建设，造就一流的企业文化和政治文化，推动长三角成为中国、亚洲乃至世界经济的实验室，最适宜人居的地方。”
史晋川认为，当中国的经济进入21世纪时，一股讨论经济和文化之间相互关系的热潮已经再度出现。不过，他尖锐地指出：商帮文化中基于地缘、血缘、亲缘和人格化的交易方式中存在着负面影响。
“明清以来,中国历史上的商帮现在成为人们非常热衷谈论的话题，各种媒体、财经杂志、电影、电视屏幕都充斥着明清商帮的故事，它的主要代表是晋商和徽商。文化，尤其是跟商帮文化紧紧联系在一起的各种文化，现在似乎不仅仅是在为经济唱戏搭台，似乎已经成为中国经济发展过程当中的主旋律，不仅是文化的主旋律，甚至是经济的主旋律，它好像成为人们要医治这个社会当中商业道德的沉沦、商人的无奸不商等等弊病的一剂苦口良药。”史晋川说。
作为个人，史晋川并不完全否认商帮文化当中有很多很好经商的理念和方式，但是他又说：“一方面应该肯定和继承乃至发扬光大商帮文化当中优秀的成分，同时也要高度警惕商帮文化当中虚伪的东西和有害的成分，如果脱离了法制的建设，脱离法律制度的确立以及非人格化交易方式主导地位的构建，而一味地去谈论、宣扬或者弘扬商帮文化，我想这是一种认识上的误读，对区域经济的发展是有害无利的。”
葛剑雄首先申明了自己对海派文化的一个观点：“认为上海已经是海派文化是一种误解，很难说今天哪一种文化已经形成完全有上海的特色，而且我相信永远不会这样，对于一个活跃的城市，对于经常处于交流的城市，不可能只是一种文化。”
在葛剑雄看来，“上海的文化交流靠的是大批外来的人口，因为上海主要的移民来自浙江和江苏，其中最主要部分又来自长三角，这样就使上海的文化吸收了各方面的营养，也使这一些差异很大的文化在上海汇集起来。同时，这样的特点还反应在中外的交流，上海刚刚开埠时只有26个外国人，但到太平洋战争爆发前期达到了15万，他们在文化上的影响也是不可小觑的，其次就是传统和现代的交流。”
但葛剑雄同时也尖锐地指出，阻碍文化交流的因素继续存在，“改革开放以来特别是这几年上海敞开大门欢迎人进来，但是这么多年上海出去了多少？上海的文化假如说真的要影响国内其他地方，或者世界其他地方，人才不走出去，不去进行人跟人之间的交流行吗？”
