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从天堂掠过(六)―――罢工中的加德满都

王朝旅游·作者佚名  2009-06-08
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晚上刚看完《七剑》的全球首映式,带着一腔中国人独有的侠客豪情把停工很久的游记又重新找出来续上。

时间:2004-09-28阴路线:加德满都帕坦

住宿:Thamel 150卢比(约16元人民币)昨晚在街上买蛋糕时遇到两个中国人老罗和老王,满搞笑的,已经在尼国游荡了一个月,他们买的是从上海到加都的往返机票,才310美金,狂便宜(我买的回程票是从加都经曼谷到香港的机票,要240美金)。看我们是新来的,他们就拉着我们在边上的一个露天酒吧坐下海聊,以下截取几件趣事以*(这个字不会写)各位观众。

说是尼国被英国人殖民久了之后变得有点奴性(知道这样说不好,可是真找不到其他形容词,还请各位尼泊尔的兄弟姐妹和爱好和平人士海涵!切切!)说好听点就是服务十分到位:比如住在庄园里(其实也就十几、二十元人民币的价格),如果你眼神盯着什么东西稍欠一点,马上会有人屁颠屁颠地跑过去,把东西抬到你面前,让你看完以后,再屁颠屁颠地送回去;又比如你在一个地方站得稍久,马上会有人把椅子抬到你屁股下面。所以,在这儿咱中国人可得把自己当成贵族,千万别露了怯,免得被人看不起。不过,不知道是不是因为住的地方不一样,我是没享受到这些,但所有服务生的毕恭毕敬却是有目共睹的,随便拿个啤酒什么的给你,都会作肃立状,然后一句“you beer,sir”,那种情形老让我幻觉自己正穿着白西装、戴着白遮阳帽、柱着文明杖、嘴里还叼着根大雪茄,一副大佬的样子,呵呵!

说是那位老王因为英文N烂,所以每次点饭都能点蛋炒饭,说一句“egg and rice”,然后用手五指张开,作炒锅状,嘴里还发出“嚓嚓…..”的象声词,就这样也只有百分之七十的成功率,不成功的时候只能一个人默默地吃着白白的米饭配荷包蛋了。

说是那位老罗骑着大象从奇旺热带雨林出来的时候,检查了一番手脚,发现没有一只蚂蝗,一阵狂喜,说终于全身而退了一次,结果把衣服拉开一看,腰上紧叮着七只已经有小指大的蚂蝗,感情都知道这位胖仁兄腰有肉多血旺,呵呵,不过这也许可以成为下一代腹部苗条的良方,效果一定比那什么“珊拉娜”收腹霜要强!

说是在山中见到maoist(毛派)的故事,现在的maoist可有经济头脑了,占据着乡下风景秀丽的地方,专收买路钱,绝对不伤害游客(这点比拉登他们强多了,毕竟是毛泽东思想教育出来的)。而且maoist对中国人很有感情,一般外国人收1000卢比的买路钱,中国人只要500卢比(不含港澳台地区,大概他们也晓得一国两制,对资本主义下的中国部分地区也是区别对待的),据说如果是中国护照,又是姓毛的话,还可以免费(呵呵,这点待考证)。收完钱后,maoist会开一张印有马、恩、列、斯、毛五位伟人头像的“路条”给你,这样下一次就不用收了,在maoist占领区通用(印象中,我们解放前的解放区好象也是这样的吧?!)

说了这么多,还是开始描写今天的旅程吧。

由于前几天共产党(在野党)在报纸上说从今天开始罢工两天,街上大多数店铺没开,听说以前罢工时有不听话的店铺被人扔过手榴弹的惩罚,因此我们也有点小心翼翼。一早我们就先打的去了帕坦的杜巴广场(Patan Durbar Square),Durbar在尼文中是皇宫的意思,由于构成广义上加都的加德满都(Kathmandu)、帕坦(Patan)和巴德冈(Bhaktapur)三个地方都曾产生过王朝,所以都有皇家广场,名字也都叫杜巴广场(Durbar Square),因此坐车时一定要说清是哪个杜巴。按我后来的发现,离Thamel区往西走出去不远就有一个巴士站,到城市哪个地方都有车,而且车资巨便宜,如去最远的巴德冈,打的没有300卢比绝对搞不定,但我坐的巴士只要十多卢比!

对于满天神佛的加都来说,看庙宇和古建筑是必不可少的项目上,而且如果你懂行的话肯定收获多多。可惜,我不懂行,而且行前做的功课也主要了解一路上的吃、住、行、购,对真正各种景点的介绍只是粗粗涉及,只知道什么地方是一定要去的,什么地方可以忽略;其次,我的英文水平只能满足在外的基本需要,不至于丢了自己或是天天只能点“蛋炒饭”,要我现场找个英文导游来讲解那些满是专有名词的景观绝对是白花银子;第三,从国内带上一堆重重的中文景点图册现场比照也是不可能的。因此,我只能用手中的DV,把所有的景物先拍下来,然后回国后找个闲闲的午后,冲一杯浓咖啡,就着图册和视频,与自己脑中的印象交织起来,幻幻地沉入一个远古的景镜,一幕幕、一场场的回味,最后织成一张密锦醇浓的宏图,沉淀、沉淀、再沉淀……….入定……….然后,猛地一挣,萌一个重返加都的急切念头!-----这大概就是为什么我从加都回来后,至少六次梦见自己又回到加都的原因吧。建议各位看官可以把第一次去加都当成预习,然后回来对着图册和资料,把所有的印象都细化成具体的明物,然后再去一次加都,这样才可以真正读懂这个厚郁的城市。

因此,下面我介绍的很多景物实际上是回来后看了资料,做了很多次恍然大悟状后写下的,呵呵。

大概是我们去的时间太早,售票点还没有开,广场上到处是早市的小摊,有趣的是,这些小摊上的东西好象没有秤,而是用手工分成一小堆一小堆,然后按堆算钱,买的人也就随便挑一堆拿走,根本不去计较自己买的一堆是不是太少,呵呵,这真是一个安贫乐道的国家!尽管整个国家充满了贫困、纷乱和战争,但我在这儿呆了十多天愣是没有见过一次吵架,就算是随便走进一个小店问上一、两个小时价,最后什么也没买,他们也依然会笑着送你出门,我不知道其中有没有宗教的作用,但我喜欢这种平和祥静的感觉,因为没有一丝一毫的压力,你所要做的就是随心所欲!

不知道是因为太早还是罢工的影响,今天据说是南亚次大陆最好的博物馆之一的帕坦博物馆(Patan Museum)没有开门,我们只好在广场上闲闲地瞎逛。这儿最吸引人的是黑天神庙(Krishna Mandir),是广场上一座五层高的建筑,除竹笋状的塔顶外,完全用石头建造,无片木寸钉,塔亭的栏杆间雕刻着《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的图像,看上去浑然就是一件硕大的石制艺术精品,庙前还有个石柱华表,顶上是以整石凿成的金翅鸟王迦楼那镀金像,原来“鸟人”样子也挺帅,呵呵。

接下来一个精彩的地方是金寺(Golden Temple),在广场的北面,寺如其名,里面到处是金灿灿的佛像和壁画,整个寺顶也是金光闪闪(可惜鸽屎多了点),看了给人的第一个感觉就是应该带把小刀来,橇不走也刮点金粉耍耍,嘿嘿,只是不知道会不会给尼人抓去晒成佛干。金寺里最引人入胜的不是不动的佛像,而是活的人,刚入寺时就见到右手边一个敞开的大房间环坐着好多人,里面的木地板比平地高出约一米,中间是几个拿着乐器的男子,正对着一本比《辞海》还厚的经书领唱,这大概算是尼泊尔的唱诗班吧?边上的受众虔诚地应和着,那曲调游离在娱乐的欢快和宗教的宏稳之间,浑如尼国宗教的特性------总是在庄重中夹杂着一些轻快与诙谐:酷酷的佛头下却是坐着美女的佛躯、张牙舞爪的狮子却有着花俏的装饰、絮絮绕绕的佛香里总离不开似锦繁花的铺洒………….

走在尼国的街头随处可以见到人们额头中心有一个红点,这表示这人今天已经拜过神了,虽然我们也拜过,却不知道能不能也点上一个,不过大概因为长得不够黑,就算点上了也不如尼人俏丽,说到这个又引出了后来在奇旺到博卡拉路上结识的一对上海小夫妻,那个MM长得比较黑俏,所以就买了个纱丽穿戴起来,据说逃过了无数门票,因为尼国景点的门票好象只对外国人收,本国人都是免费的。

帕坦比加都要落后,以至于我们找不到一个好点的小店吃早点,于是打车回到加都的杜巴广场吃,结果除了遍地的军警外却难得见到几家开门的店铺,正在郁闷ing,突然身后一个关着的卷帘门哗地拉了起来,一个服务生小声地问我们“

breakfast?”,在得到我们肯定的回答后,把我们让进了店铺,然后又放下了卷帘,原来罢工也有明罢暗不罢,呵呵。这是个不错的餐吧,后面空间硕大,散落的绿色值物间放着数十张桌子,因为柜台里的糕点都是昨天的,所以我们花了不多的钱就搞定了饥肠辘辘的肚子。

(罢工中戒严的士兵)

“牛奶足面包饱”后我们碘着不大的肚子开始在尼国最有名的加都杜巴广场闲逛,走着走着,不知不觉中边上突然多了一个人,这就是随后陪我走完尼国全程的老易(后来在博卡拉的一个“伸手不见黑夜的五指”,那个银行MM和我们分道扬扬镳了),这位武汉老哥也是个强人,听说刚从单位退休就抓了几件行李进藏了,而且是“扞大箱”(即搭顺路货车)走的川藏线,在西藏逛荡数日后,听说尼泊尔不错,又兴冲冲地逛到尼国来,要知道他的英语只会yes和no!我们纷纷对他的勇气表示敬仰,结果老易很客气地说“我想现在中国人到处都有,没遇到你们,我也会遇到其他的,一样能得到帮助,所以不怕”,呵呵,原来旅行有时候更重要的是勇气而不是能力―――与自觉英文菜而不敢出国的XDJM们共勉!

加都的杜巴广场是个四通八达的市中心(因为感觉人特别多,就姑且当它是市中心吧,其他地方我没怎么去),只有一个售票点,一张票是200卢比,如果你要逃票的话,只要不从正门走,随便从正门左右哪条街走都能到绕里面。广场上建筑风格十分统一,基本上都是见纹见理的红色黏土砖墙,配着精致优雅的黑褐木雕门窗和栏柱,再点缀着各式各样的佛像与浮雕。最让人着迷的是这儿有两只红妆艳饰的石狮,石狮见多了(福建的石狮我还去过不少次,呵呵),如此俏丽的还真是头一回遇到,原来这儿就是大名鼎鼎的处女神库玛丽寺(Kumari Ghar),不知道女神也响应罢工的号召还是因为今天本就不见客,我们没能走进她那紧闭的红门,后来看资料才知道其实女神们过得也不开心,不仅是从小就得呆在这无聊的小庙里,仅在宗教节庆时才有坐花车在加都逛逛地自由,而且在初潮来时或不小心受伤流血就得卸任,虽能带走不少财产,但尼国人认为他们会克夫,没人敢娶,所以有史以来能过上幸福生活的女神屈指可数,看来还是当我们这样的凡人更好―――飘洒自如,懒散随心!广场上还有好多艳妆浓彩的印度“苦行僧”,既然“苦行”混到都市里做什么?!大概都是一些做势造型搛钱的冒牌货,果然,只要你的镜头一对准他们,他们马上会做出要钱状,如果不给,别说合影,偷拍上一张都是不可能的,毕竟人家是“专业人士”,已经混得跟鬼一样精,根本让你没机会下手的!

(处女神库玛丽寺)

逛完加都杜巴,我们又坐车绕到了加都西部的印度教圣地帕斯帕提那(Pashupatinath Temple)湿婆庙,针对中国人半价的250卢比门票让我觉得不值,因为这个印度教寺庙根本不让我们这些异教徒进去,即便我们选择了三条路想偷溜进去,也均告失败!后来发现,其实从面对大门左边的那条路跟着人流走一样能绕到景区里,下次一定要逃掉这张票。不能进庙,只好坐在巴格马蒂河(Bagmati River)边的高台上看印度教的火葬,印度教相信人死后燃烧躯体,并将骨灰撒入河中,灵魂就可以脱离躯体而得到解脱,所以这儿天天几乎都有焚尸可看。这儿的阿里雅火葬台共有6座,上游2座是皇室或贵族专用的,下游4座则适用于一般百姓,这大概是死者们最后一次感受贵贱之分,因为他们的骨灰最后还不是一样都搀合在一起?终算是平等了吧?!按资料里介绍火葬的形式很简单,但可能是因为我们今天遇到的是个贵族,烧起来很麻烦-----先是把人放在庙里洗干净后用黄绸布盖起来,置上六、七个黄色的花环,然后由大法师念颂经文、作祷告,接着把人放上焚尸台,架构的最底下是一层木头、中间放遗体、上面再放一层木头、最上面铺一层干草,整个过程十分冗长,以至于我们都等不及,于是开始四处逛起来,等我们再回去看时那个人已经快烧好了,有几个光头壮男开始用长木杠把灰烬撬入河中。巴格马蒂河是尼国印度教的圣河,河水黄里带黑,终年接受着她子民的投怀,我想加都人的饮水不知道是不是从这河里来的?不然为什么钙含量出奇地高,以至于所有的资料里都叮嘱我们这些旅行者千万不能饮用,即使如此,最终我还是逃不脱闹肚子的宿命,这是后话,请听下文细细阐述。

(火葬前的洗礼)

(随水而逝)

在我们看火葬时坐的高台上有很多佛塔,据说共108座,高矮参差不齐,里面供的是一个类似磨盘平台上一个隆起的石笋,这么多塔连绵在一起还满壮观的,当时不知道这是什么,回来后看资料才知道那就是著名的“林迦”,就是男性的生殖器啦!天哪,我当时还用手摸了几个!现在想起来觉得有点………..!说完男性该说女性了,当我们从高台上下来经过一个公共洗漱池(一种下陷的大坑,面积大小不一,是尼国人日常洗漱的场所)时,突然走在前面的老王一声压抑的尖叫,只见我的镜头里豁然闪现出一个美女,真的很漂亮哟!而且看情形这美女刚刚洗完澡正在穿衣服,我们开始逼问老王是不是什么都看到了,那小子嘿嘿两声做得意状,什么也不肯透露,“阴险”的人呀!

(林迦塔)

 
 
 
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