6、天亮后不久，我就醒来了，磨磨蹭蹭好半天才起来。脚也不是很肿了，出得门来，小镇在清晨中，一片寂静。街上什么人都没有，商店也没开门，只有一些狗，在跑来跑去。这条街也不长，就一两百米，一览无余。我就坐在门口，等待着一天的复苏。大约八点多钟，小镇开始醒了，陆续有人起来，我们在孔当镇，一天的生活，就开始了。
还是昨天那一家唯一还在营业的馆子，大韭菜，腊肉，洋芋、和饭，早上有面条，一日两顿均如此。昨天进镇的时候，我下令买了点午餐肉，拿去叫老板娘加工加工，也是一道不错的大菜。
想治伤，同样没有病院，只有诊所。里面卖的药，比巴坡多，但它有的药，我已经有了，还是得靠自己养。
想理个发，刮刮胡子，这里没有理发店，就连赶集那种一张椅子的临时理发摊也没有。本想在马坡理，那么一小村，没有理发的地方不奇怪，但现在孔当也不能理发，这就奇怪了，人们不理发吗？我看也不像。我的双鬓和胡子都白了，几天不刮，一副老气横秋的样子，平时家里人就特别反感，而给外人一种什么样的印象呢？老迈而苍桑。
在这里，我想呼吁一件事情，希望会有结果。我们男士用的电动剃须刀，很不科学，需要充电使用，很不方便，且制造成本高。其实只需稍加改进，就可以大为改观。只消将电动装置改成机械装置，从而带动刀头，就能使用。这种剃须刀，不但造价低，且经久耐用，无须电源条件。拧几下，再拧几下，再剃几下，就能搞定。现在的电剃刀，是不走弓弦走弓背的不科学方法。我说的这种手工剃刀，居家旅游，行军打仗，无不方便。十几年前我就等待着这种产品出现了，到现在还是不见卖，这么小的事情，没有人去做。
在孔当这一天，想买点农副产品，比如说肉，蔬菜，水果什么来的，简直是白搭。这里没有集市，也不赶集，没有交易，什么都没有卖的，小贩也没有，地摊也没有。
总之，孔当镇，乃至整个独龙江流域，是那种既没有投入，也没有产出的地方。独龙江既不纳入，也不排出，整个流域就象一头“冬眠的熊”，除了生命体征，什么也没有，人们整日过着单山蘸水拌白饭的生活，什么都缺，也什么都不缺。
到了下午，从上游来了两个旅行者，合肥人，一男一女。外省人很有钱啊，从山外就雇了两个背夫，一个向导。其实他们没有什么行李，一行五人，回到了孔当。下午有人杀猪，男的也去排队买猪，结果排了一个多小时，猪毛都没买到根，把他气得。到了独龙江，吃肉，那是妄想。我理解他们的清苦生活，我们平时，不吃这，不吃那，说是科学，对身体多么多么的有益。到了独龙江，单山蘸水拌白饭，吃上两天，叫你如狼似虎，肉、菜、水果，都是“大补”。
悟空跟这两个合肥人很聊得来。他们时间紧，走得快，开始还能照照相，后来连像机都懒得拿出来，只会痴痴地走路，累得。这也是我们不愿意请背夫和向导的重要原因。他们明天准备走近公路回贡山，两头联系车接送，中间徒步翻雪山。我以前也想到了这个方案，但没想到的是那么贵，一个人就要几百元的接送费，那五个人不得要两三千？真有钱！
旅行的第十二天，即2008年5月11日。
我们一行五人，住在孔当。
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8、起来吃过早点，事先商量好了，今天准备到龙元去。说是顺着独龙江的上游走，昨天那个合肥人说龙元还不错，比较好住，所以我们今天的目标就是走到龙元。我脚不好，仍然没有背东西，就这样走，有些行李还放在孔当的旅舍里，反正要回来。
五人顺着大路走，过了大桥。在孔当镇的河对面，这才发现有一座钢拉索的小桥直通我们这里，我说道：“哎，人家镇上的人，看着我们五头猪，不知道路，绕了两公里，其实两百米，就可以到我们现在这个位置” 。我们继续向上游顺公路走，河的对岸就有出山的公路，看得见，我仍然是低着头走路，脚伤已经好很多，这是最后的坚持，前功尽弃，我无法接受，所以走得也格外小心。
一路走来，群山峥嵘，沟谷幽深，脚下的便道，也是峰迴路转，一会儿依江而行，一会而半山悬崖上，越住上游走，地势越发险要。那种土路，还要过农用车，拖拉机，我看骑个摩托车都是危险，稍不注意，就是万劫不复。那种土路，很多时候都要过山嘴，或临万丈悬崖之上，或临涛涛江水之前，看着就怕人。
因为山太陡，坡度大多七、八十度，挖一条宽三四米的便道，就要向上挖几十米的山体，势不可挡。山上的泉水，对公路的损害又很严重，这又加深了道路的危险性。有的地方实在无法从山上挖出路来，就只好从下面砌出路基，就是一些石头干砌而成，看上去就不十分稳，但还是要过车，过人，实在危险。山道弯曲，有些地方，我看机动车就根本不够转方向所需要的角度，不知道这里的人是怎样开车的。
走到有些路段，下临不测之渊，上攀不及之高。人站在山腰上，经常想起萧华将军的两句诗：“横断山，路难行，天如火来水似银。”
一些诗句经常给人高亢之感，这两句唱出了长征途中的最高。曲调之高，比“阳光三叠”有过之而无不及，相传李龟年奏阳关三叠，笛为之震裂，我看他要是能奏肖华此句，那还不一地吹得都是破笛子！在独龙江流域的中游，蜀道之难，仍是现实。
我和悟空走在后面，到了一处半山腰上，两岸都万丈悬崖，在我们的对岸，高崖之上，一条飞弛的瀑布，从半山腰直落谷底的独龙江，其势之壮观，比庐山瀑布有过之而无不及，紧靠瀑布的下边，面临独龙江岸，还有几小块耕地，耕地中间有几间木板茅屋，真是：临江依瀑小茅屋，纵水横水地几亩。
悟空感叹道：“这里应该是高人之所居，或许那里居住的，就是高人啊，有想过去看看的愿望，溢于言表。我说这种地方，要么是诸葛亮，姜子牙这等奇才大贤所居，要么就是日不识丁，足不出乡的山野之人所居，而在此者之间的人，都不适合居住于那里”。
后来我们就走到一个地方，不知道叫什么当，大概是库当，晓东他们也在那里。于是我们每人要了一桶方便面，算是午饭。走啊走，还是很辛苦，但垫着的脚已不象前日那样痛。
傍晚时分，我们走到了龙元 。住在村公所的房子里，15元一个床位，并且提供自己煮饭用的柴火。这里有简单的锅、碗和少量的食用油，吃的就自己带，确实比较好一点。我们又到村里买了十几个鸡蛋，还买了一点米，自己有午餐肉，就开始生火做饭。在独龙江，好多住的地方都是这样一个不成文的规矩，床位费就包括“厨房”的使用费，食物自带。因为当地物质匮乏，不能提供食物，有偿提供都做不到，更不用说开饭馆，这样又阻碍了旅游业的发展。
当天下午，还没有走到龙元时，也就大概16—17点左右，大家通过手机短信，得到了一条重要的消息。四川汶川县发生地震。我没带手机，但我知道那个地方。上高中时去那一带读过半年书，那里经常有地震，不足为奇。去过九寨沟的人，都会知道那一条。，但大家说很严重，连成都也地震了，死的人都以万计。照这样推测，这次地震当比唐山地震更惨，国运不顺，遭此大难，我心里很难过。既然成都损失惨重，那么汶川到成都之间的灌县，情况会更糟，我还有亲戚住在那里，心中的忧愁，不言而喻。
悟空好几次，笑着随口对我说：没有事，不必那么紧张，紧张也没用。他分别说了好几次，我火了，就对他说：“不是你的亲戚，你当然无所谓！”。现在想起来，他也只不过是希望用一种轻松的方式来宽慰我，但我却把他理解反了。
我出门的前几天，住在云南的亲戚，他的孩子走失了，原因是他认为灌县的亲戚来看望他了，所以阴差阳错走失了，后来又找到了。当时我就叫他们要给灌县打电话，一定要随时关注灌县亲戚的情况，但我没想到会是地震。后来我给家里打电话，所有人都非常着急，我告诉他们：没有消息还好一点，越早有消息，就越是坏消息。我告诉他们：“失而复得”的预感。
后来过了很多天，灌县亲戚有消息了，而且都是好消息。不管是在街上的，还是在家里的，都安然无恙！谢天谢地！
在地震的同时，我工作的那个小站，知道我去旅行的朋友们，都关心过我的安危。因为我们那离地震带更近，昆明都有强的震感。他们担心我在深山里遇到地震，会被石头打死掉，谢谢他们的关心。当时独龙江流域丝毫没有震感，原因很简单，因为我们处在滇西众多褶皱山脉之外，而这些山脉可以轻易地化解掉巨大的震动波。
那一天晚上，我睡得很不踏实，心里非常矛盾。一方面，为国家的不幸而难过，但又想到，我算个什么？一方面，为自己的亲人而担心，但又想到，“失而复得”的预感。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则思其君”，我什么都不是，但时常却有些古怪的忧思。
旅行的第十三天，即2008年5月12日。
我们一行五人，住在巴坡，那是一个国难日。
