我们要的不是挑战极限，而是一种身心的体验；我们要从山那里要的不再是悲壮、不再是牺牲、不再是征服与磨难，而是一种过程中的喜悦。新的攀登理念由此而生。
人类从茹毛饮血时代就在山野上奔跑，他们是为了追逐猎物，果腹穿衣。后来人们满足了生存的需求，却沿袭了攀登的惯性，企图踏上峰顶征服自然，此时寻求的是一种欲望的满足，或者，是利益的需要。
那么，今天我们为什么登山？
“那并不是我们想象的光荣，”登上地球上最高峰珠穆朗玛峰的约翰·亨特这样记述他的登山队，“那是人类征服自然——超越自我的荣誉。”他说这些话的时候，旁边是几个生活在珠峰脚下的尼泊尔夏尔巴人，他们眨着疑惑不解的眼睛，很难理解这些人为什么这么激动，要知道，他们常年为从世界各地赶来的无数登山者赶着牦牛，背着装备，行走在这条熟悉的山道上。这就是他们的生活。
为了寻求答案，另一位著名登山家丹增的儿子贾姆林在1996年像他的父亲一样登上了珠峰，“最好是带着尊敬和谦卑靠近它，”后来他这样写道，“在珠峰面前，人类最多也只是它的观众，只是可怜的瞬间。”
每一座山峰都会平等地对待来到它身边的人们，“征服者”在它的身体上留下了鲜血、肢体——甚至生命。山很不明白，难道站在了它的头上就真的意味着有成就感、满足感吗？
人们从敬畏自然、崇拜自然到利用自然、征服自然，随着人的力量的增强，改变着人与自然的关系。但一方的强大就意味着另一方受到损害，人们开始反思，在寻求一种平衡与和谐。
一个生活在穷苦山区的埃塞俄比亚男孩，每天要赤着脚在崎岖不平的山路上奔跑数十公里，翻越几道山梁去给别人送货物。后来他被人请去参加比赛，第一次就拿了个冠军，别人问他怎么能跑得那么快，他说：“因为这是我第一次穿上鞋在平地上跑。”几年后，他成了世界冠军，但他却放弃了自己最擅长的5000米跑，选择了马拉松。又有人问他，为什么不去做自己最容易做的事情，他说：“因为我要挑战自我！”而现在，他已经不再参加商业比赛了，但他还在跑，别人更不理解，他悠然地说：“我在享受生活。”
生活的真谛总是在历经磨难之后才会领悟，对登山的认识也是这样一个过程。地球上几乎所有8000米以上的山峰都留下了攀登者的足迹，各种旗帜纷纷飘扬在一个个峰顶。征服所带来的短暂满足感很快会被疲惫和索然代替，就像每一次用力过猛后的受伤。
我们要的不是挑战极限，而是一种身心的体验。新的攀登理念由此而生。
山不因高大矮小论优劣，攀登者也并不以是否登顶而论输赢。在攀登的过程中享受到乐趣，通过自己的体验感悟人生，或者在山下了解住民的风俗，或者在山腰中用自我的毅力坚持下去??谁能说他们不是真正的攀登者呢？
登一座山，就像去结识、慢慢了解一个人，就像去看望一个你的远方的朋友。你是一见面就去把他（她）打倒，去征服他（她），还是去亲切地问候他（她），紧紧地拥抱他（她）呢？
广告上说，好东西要和好朋友分享。山把它的美丽容颜、它的善良性格、它的有时暴躁的脾气??都坦诚地展现在了你的面前，怎样去接纳它完全取决于你的态度。
体验式登山并不是对自然的屈服，更不是自我软弱一面的妥协，而是参透了天、地、人之后的一种理性。我们要从山那里要的不再是悲壮、不再是牺牲、不再是征服与磨难，而是一种过程中的喜悦。
