在藏文里，“白”是吉祥盛德的意思，“玉”是地方的意思，“白玉”就是“吉祥盛德的地方”。吉祥意即幸运，盛德为文化的至高境界。白玉地处青藏高原向云贵高原的过渡地带，位于四川甘孜藏族自治州西部，属横断山脉北段，金沙江上游东岸，与西藏贡觉、江达两县隔江相望，县城海拨3030米。
这里的森林覆盖面积与活立木蓄积量居四川省第二位，国家级察青松多白唇鹿自然保护区内，有野生白唇鹿3000头，占世界存量的三分之二以上。康巴地区第一座藏传佛教寺庙嘎拖寺，被称为康巴红教文化发祥中心。
秋天是白玉最美的季节，中秋过后，雨季远离，道路比较好走。最为理想的方式是租车进白玉，目前进入白玉的公路有3条，一是甘白公路，从甘孜县穿越沙鲁里山，翻过海子山进入白玉。二是甘孜到德格，沿金沙江进入白玉，途中能看到西天瑶池———新路海、德格印经院。另一条路是巴塘至盖玉的森林公路，这条路最为艰险，要在深山峡谷中走一整天，白玉的自然风景区大都集中在此路。
我们是9月28日租了一辆小面的走甘白公路去白玉的，虽然还没进入深秋，可一路的风景已经让人惊叹不已了。建议去的朋友如果时间允许的话最好国庆过后去，那时浓浓的秋色一定会令你更加陶醉。
一大早从甘孜出发，县城还笼罩在一片迷雾中。
卓拉雪山：在甘孜县城的南部，自东向西有一长列的雪山，山谷间有田野、草坡、牛群和一些小村子，山脚下是缓缓流过的雅砻江，这就是卓拉雪山。
离开甘孜县城不久，顺着卓拉雪山的山势进入一条狭长的峡谷，就能看到峡谷两旁众多海拔50000米左右的雪峰，这就是有名的雪山谷，也就是卓拉雪山南面的雪山群。
翻过垭口了
已经进入白玉境内了，这里的景色又跟前面的大不相同，满山遍野都是石头，一望无际。
看着这黑褐色的石头海洋，总有一种让人思绪翩翩的感觉，总觉得它们在诉说着什么，似乎在述说着亿万年的无尽沧桑.........
翻过“海子山”后有一个大大的海子非常漂亮，海子周围是大片的草地。这个是不是就是“拉拢错”呢？这里的海拔已到4600米。
翻过海子山就进入白玉的昌台区，我们没有时间去亚青寺，真是遗憾！沿着偶曲河而下，开始进入原始林区。这片原始森林的景色非常美，可惜我们大多拍的是视频，没法跟大家分享。
快到白玉的路非常差，小面的的底盘常常被刮到，道路都翻浆了，如果是雨季进入白玉会碰到塌方断路，那就只能绕道德格了。
大概下午两点左右我们达到了白玉。
记得很多资料上都这么描绘过白玉“路边高大而又整齐的行道树在川西藏区其它县城都是绝无仅有的，一条穿城而过的小河边，有懒懒的晒太阳的当地人，这是一个真正纯朴、闲适的山城。”
可惜我们这回来正碰上白玉大搞城镇建设，县城的主干道正在开挖，到处尘土飞扬，建筑工地的嘈杂声让人以为又回到了城市，根本体会不到传说中的清新和安逸。希望以后去的朋友比我们好运吧。
白玉寺
位于县城北处的半山坡上，红教寺庙。清康熙十四年（1675），由根绒协绕大师创建，已历12代活佛主持。
白玉寺全名为白玉郎吉祥秋切岭寺，意即“吉祥盛尊胜菩提法殿”。传说如来佛祖、观世音菩萨在芳香树下传法。说：“听闻有三地。使上三部地区成佛法之海洋；中四部成佛法之白莲；下朵康六岗成佛法王之宫殿，白玉郎吉祥秋切岭正是你我宣说无上密咒的圣地“。
在藏历十二胜生的清乾隆年间，第4代主寺呷马扎西活佛奉诏进京，被授予帝师称号，乾隆皇帝亲赐金、银、象牙、玉石等8种质料印章，以及金字诏书和御轿，寺院因此名声大振，建高大殿楼以保存皇帝赐予的珍宝和佛器。
第7代主寺甲朱白马夺安丹珍勒松切及郎瓦，其父彭打曾作清朝大臣，从小随父习武，能光脚在锋刃上走动，武工高强，闻名康藏。他主寺时，在寺内建有20根柱子的高大灵骨塔殿，塑镏金无量寿佛高3.5米，从汉地购进镏金佛1000余尊，并绘制高45余米的金刚萨垛佛及各佛像，为藏经楼制佛经400多部。
由于大师的建树，白玉寺当时已成为康区具有一定规模的建筑群体及佛教文化的著名寺庙。每年藏历5月1日至14日即莲花生从印度到达西藏日，该寺都要举行盛大的祭祀、跳神等活动。
嘎拖寺
位于白玉县河坡区白龙沟的多尼山山腰。距县城以北51公里，接德格。是我国藏传佛教宁玛派(红教)六大寺院之一。
嘎拖寺由藏历第三胜生宁玛派高僧嘎.当巴德西于1159年创建，全称“嘎拖多吉顶寺”。“嘎拖”为藏语译音，意为“嘎上面”;“多吉顶”意为“金刚座”传说庙址上有一巨石，石上天然造就一藏文“嘎”字，故名嘎拖，又因传说该地受莲花生大师3次开光，八尊莲师在这儿修行，其加持力与印度金刚座同，故名金刚座。因是康区的第一座佛教寺院，又被誉为康区文化的发祥中心。
嘎拖寺自创建至本世纪，已历85代主寺。其中元带的阿俄益西布巴，才学超群。花教五代祖师八思巴赴京，路过白玉嘎拖寺，尊阿俄益西布巴为师，赞曰：“红教无上密法之精华所集东方嘎拖寺主阿俄益西布巴，如亿万阳光将大地普照”。所以名扬四方。
其文物主要有格萨尔时期的箭镞、弓、单耳青铜罐、兽形壶、头盔、剑等。元朝封赐品有莲花生刺绣像残部、八思巴封赐该寺的4枚印章，明朝的文殊佛像2尊、清朝赠予的瓷碗、经书《格奔全集》10部等。
每年，该寺按惯例都要举行各种法会。每四年一次大型晒佛仪式，堪称康巴一绝。
上嘎拖寺的山路，蜿蜒曲折，面的上不去，一般必须包越野车或者普车上去，当然坐拖拉机和大货车也是可以的。
依山而建的嘎拖寺非常壮观。
去嘎拖寺的路上，在一个小山村停车加水，好奇的藏民都围过来看照相机里的照片，他们脸上笑容是那么的单纯。
这次我们走了甘孜州的大部分藏区，给我影响最深的就是嘎拖寺里的孩子。
也许是因为路途艰难遥远的缘故，这里的藏民还保存着非常淳朴的民风，这些可爱的孩子常常好奇的跟着我们，可一旦我们想为他们拍照，想跟他们说说话，一个个又都跑到远处，只是害羞的朝着我们笑。
于是我们稍稍使了个计俩，一个人用相机来诱惑他们，另一个就趁机拍照。
小孩子还是小孩子，总归抵挡不住诱惑，一个个都凑到镜头前，看得很入迷。一个个小脸上露出孩子特有的纯真。现在回过头来再看看这些照片，心里对他们真是又疼又爱，这些普通的孩子，没有很富足的生活，可是他们有比任何人都要多的天真和快乐。
嘎拖寺的喇嘛
河坡是传说中格萨儿王的兵工厂，现在也盛产藏区最好刀具。
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