从茂陵出来，继续沿着昌赤路向东南方向走，不久就可以看到裕陵的明楼了，裕陵因为近二百年都没有修葺过而显得特别“出众”。注意看后面的山，上面有一道道像是梯田一样的棱，不知道是山体自然的褶皱，还是人工种植林木开挖出来的。
明朝灭亡后，为了安抚对满清政府不满的汉族士大夫阶层，清乾隆年间曾对明十三陵进行过全面修葺。不过，大多数陵寝建筑在修葺后规模都有所减小，于是以修葺作掩护，实则拆大改小、偷梁换柱，即拆下珍贵的金丝楠木和其他上好的材料为己用的说法不胫而走。上世纪90年代，维修清朝入关后的第一个皇帝顺治的陵寝的时候，发现了非常明显的殿堂木件改制和拼接痕迹，部分材料后面还标注有明朝宫殿及构件部位名称，证明了清朝曾拆除明朝宫殿建造陵寝的事实。金丝楠木生长非常缓慢，而明朝的宫殿、陵寝的大量使用已经几乎消耗殆尽；加上生长在人迹罕至的深山密林中，采伐运输都非常困难，而清顺治帝去世得很突然，因此盗用明朝宫殿的木材也就顺理成章了。不过清乾隆帝盗用明十三陵的材料建自己的陵寝的传闻，在时间上却不成立，因为清乾隆帝的陵寝早在修葺明十三陵之前数十年就已经建好了，因此明十三陵修葺后“多余”出来的材料用在何处，目前还没有发现确切的记载。
从乾隆年间的那次全面修缮至今，裕陵是十三陵中唯一没有再修葺过的一座，估计等在它西面的茂陵修完，也就该轮到它了。所以这次算是赶了末班车，看到了这座最具历史沧桑感的陵寝，连周围的环境仿佛都特别萧瑟。
螭首龟趺碑虽然围着铁栅栏，但是并不没有像其他陵那样安装防盗装置。
神道石桥周围有厚厚的一层荒草，现在秋天这些野草还枯萎了，要在夏天茂盛的时候，可能把桥都要淹没了，那时估计落脚都难。
裕陵位于西峰石门山南麓，是明朝第六帝朱祁镇（庙号英宗，年号正统1436～1449年、天顺1457～1464年）和两位皇后的合葬陵寝。
英宗是宣德帝长子，即位时年仅9岁，此时太皇太后（即洪熙帝皇后、英宗的祖母）张氏仍健在，张氏是明朝诸后妃中最为精明能干的一位，她倚重仁、宣两朝忠实正派的旧臣，对宦官的约束也非常严格，因此朝廷政局大体稳重。但是，随着太皇太后和老臣们的相继老去，英宗宠信的太监王振渐渐控制了朝政大权，对内党同伐异，大耍淫威；对外与瓦剌贵族进行走私交易。
这个时期，瓦剌统一蒙古，虽然名义上还是臣服于明朝，实际已经成为明朝北方的严重边患。王振不但不布置加强北方边防，反而接受瓦剌贿赂，对瓦剌每年来朝贡的回赐不加以限制地增加，以致于瓦剌的胃口逐年增大，后来连王振自己都无法忍受了。于是在明正统十四年（公元1449年），瓦剌以明朝减少赏赐为借口，大举出兵攻明。王振为了能在青史留下美名，怂恿英宗亲征，年轻气盛的英宗也认为亲征是他大显身手的好机会，于是不顾大臣的极力劝阻，从京师附近临时拼凑了50万军队仓促出征。途中，大臣们一再劝英宗返驾回京，王振就是不听。等知道了前方战败的惨状，才仓皇班师回京。紧要关头，王振还在一忽儿考虑衣锦还乡，一忽儿又担心大军踏坏庄稼留下骂名，致使明军多次徒劳往返，贻误了宝贵的撤退时间，最终被瓦剌大军追上，在土木堡被团团围住。数十万明军和50名文武大臣全部被歼，英宗被瓦剌军俘虏，王振也被愤怒的英宗护卫锤死，这就是著名的“土木堡之变”。
“土木堡之变”英宗被俘，消息传来，朝野震惊，一片恐慌，甚至有大臣主张效仿宋朝南迁。紧急关头，被后世与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”的一代忠臣于谦挺身而出，大声疾呼：“社稷为重，君为轻”，力主英宗之弟朱祁钰（庙号代宗，年号景泰，1450～1457年）登基。于谦还主持布置北京的城防，调兵遣将，抢运粮草，军民同仇敌忾击退了瓦剌对北京城的数次进攻，史称“北京保卫战”。其中诱敌进入德胜门外关厢，炮轰消灭一万多名瓦剌骑兵，为北京保卫战中的决定性胜利。然而正是此役也成了于谦最终在天顺朝丧命的最主要原因——彼时英宗就被挟持在瓦剌大军里，无情的炮火同样可能要了英宗的命。
瓦剌想靠英宗要挟明朝的阴谋破灭了，于是只得释放没有了利用价值的英宗。但是已经坐稳了帝位的景泰帝，名义上尊英宗为太上皇，实际是将其幽禁在南宫，并且派锦衣卫严加看管，有时甚至连食物都有克扣，以至于要靠英宗的皇后做女红，请人带到宫外变卖来贴补家用。另外景泰帝还废掉了英宗的太子，改立自己的亲生子为太子，后来即使这位太子去世，景泰帝已无子嗣，还是不肯复立原来的太子。
英宗在惊恐与饥饿中度过了7年的软禁生活，时机终于来了——趁着景泰帝重病之机，在一群妄图日后能飞黄腾达的佞臣和太监地里应外合下，英宗复辟，改年号天顺，这就是著名的“夺门之变”，也称“南宫复辟”。英宗复辟后，不承认景泰帝的帝位，捣毁他建在十三陵陵区内的陵寝地面建筑。不久，景泰帝忧愤而终，也有一说是被英宗派人害死，死后以亲王的规制葬在远离十三陵的西山，并被赐恶谥为“戾”。同时忠贞的于谦被以谋逆罪诛杀，而王振却得以用香木刻像招魂入葬。现在祿米仓胡同的王振家庙“智化寺”，以有“中国古音乐活化石”美誉的“智化寺京音乐”著称。好在英宗之子成化帝虽然曾被景泰帝废了太子的地位，但还是为他的叔叔和于谦平了反，算是对他们临危受命、击退外敌，最终得以迎回英宗的功绩的部分肯定。另外英宗还在现在的西四北五条东口，建了一座座南朝北的小庙供奉也先，感谢在北方的也先的活命之恩，因此那里以前还有个奇特的地名叫“当街庙”。
一生充满了传奇色彩的英宗，虽然有太监专政、土木堡之变、诛杀于谦等人生污点，但是在天顺朝能勤于理政，任用贤能、清除奸佞，政治尚算清明，尤其是遗诏废除了明代自太祖以来的宫妃殉葬制度，这是连号称“仁宣之治”的洪熙、宣德两朝都没能做到的事情，被史学界称为“盛德事可法后世者矣”。
从裕陵出来，再回到昌赤路，路对面是裕陵村。从地图上看，穿过村子沿裕陵路往南大约2公里就能折回我们第一个看的定陵，也就是说我们在定陵前如果不是往南走，而是往北走2公里就能到裕陵了，所以现在我们已经沿着十三陵景区的西路绕了一圈了。裕陵村里有一棵大槐树，是当年拍摄《闪闪的红星》的外景地，不过我们后面还有赶路到十三陵书库看日落，不能重蹈上一周“蚂蚁兵团”夸父逐日的覆辙，来不及进村到树下去效仿东子妈的英勇就义之状了。
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