近日，台湾保生大帝联谊会与厦门青礁慈济东宫再次组团专程到安溪县感德镇石门村保生大帝祖殿谒祖进香。
有关人士指出，随着闽台交流的日益频繁，两岸学者已初步达成共识，宋代神医吴本的祖籍地就是安溪县感德镇石门村，一条以吴真人祖籍地为主的新的宗教旅游线路也呼之欲出……
吴本（一说Ｇao，从大从十）字华基，号云冲，为北宋时期闽南著名民间医生。他医德如佛，医术如仙，以济人救物为念，而义不取分文。宋明道二年（1033），漳、泉二地瘟疫流行，民不聊生，田地荒芜，他不顾自身安危，率领徒弟，采药炼丹，活人无数。因上山採药，不幸坠崖身亡，终年五十八岁。
吴本在世时，已是闽南人心目中的神医，辞世后，“百姓闻者追悼感泣，争肖像而敬事之”。后来，群众将其生前居住的茅舍改建为庙宇，雕塑吴本神像，尊为医灵真人，奉祀朝拜。历代王朝利用人们的信仰，多次褒封，封号从宋乾道七年的“大道真人”起而后封候，称公以至真君，至明永乐十七年（1409）封为“万寿无极保生大帝”封号达十余次，吴真人也从人们敬仰的神医变为医神，海内外尤其是海峡两岸崇奉吴本的道教文化渐向高潮，泉州、厦门、漳州都有奉祀吴本的慈济宫，日据台湾之前，台湾已有130多座的吴真人庙。在闽南民众信奉的医神中，吴真人的地位最高，传播范围最广，信奉他的人也最多。对吴本的称呼也有所不同，有称其保生大帝、医灵真君的，也称其冲应真人、灵护侯的，闽台人民则大都尊其为大道公、帝君公。
据悉，石门村现仍存有两座明代吴氏祖祠和一座玉湖殿。其中，玉湖殿是海内外唯一称之为殿的奉祀保生大帝的庙宇，始建于宋，殿中有“真人古地”的匾额和“保佑家邦大道洋洋光祖宇、生成民物帝恩浩浩达九霄”的对联。该殿位于该村赤血岭，殿后青山蜿蜒而上，气势雄浑，殿前是一百多级阶，殿对面则是一个浑圆的山包，称为珠山包，地形恰似“蜈蚣吐珠”。 同时，该村地处戴云山脉的群山中，是安溪高质量茶叶产地之一，山高水美，空气清新，阳光充沛，景色秀丽。因此，有关部门正规划以生态为基础，以文化为核心，以休闲为载体，进一步发展“保生文化旅游”。
（谢德炳）
来源：新华网