家居装修追求美，但怎样才算美呢?这就有一个审美的问题。
美学是近代形成的一门独立的科学，大体是"感觉学"的意思。研究美学的理论多如牛毛，但美是什么?终究是争论不休没有定论。了解美、知道美，何为美?一直是人们探究的课题。
其实人类对美的追求从原始时代就已经开始，那时的洞穴、陶皿、纺轮、石噐都充满着美，人类因自由的劳动，创造了实用物也创造了美。一部人类文明的发展史，也是人类审美发展的历史。而且社会物质越文明、越自由，美的表现形式就越丰富。兽皮披身到绫罗绸缎，席地而坐到明式家具，审美的发展逐渐地进入了艺术层面的高级境界。
但是，我们长期以来受禁固的思想的影响，革文化命期间，更几乎扼杀了美的东西，十亿人民一样色，干打垒红海洋，形而上学猖獗，美就不复存在了。这当然也有着经济面临崩溃的原因。
现在我们富裕了，但对家居装修美的认识也是不夠的。大红大绿神位居中，墻群吊顶堆金砌银，功利化的倾向叫人发怵。其实，美的因素很复杂，即使单纯形式美的东西，也应对人有心灵启迪、潜移默化的作用。
审美对于我们，仿佛人生所泼染的一层色彩，红黄黑白青蓝紫，各有美的底蕴。美是我们民族高尚文明的素质表现。家居装修美亦如是。有人说要从功能主义和理性主义的束缚中解放，把装修作艺术来做，但又往往把幼稚而笨拙的美拿来让人嘲笑。也有人将思想匮乏的弱点藏匿于所谓设计风格的后面，使严肃的设计意旨发生了歧义。其实生活风味才是我们目前最应重视的美。现在生活轨迹加速，流行风潮一日三变，如果你像使用遥控噐使电视节目换台一样，似风中的稻草随风摇摆，追随的不是自己的思想，结果美也就会错乱和无根。
家居装修到底怎么样才美?我以为装修的美应在人与环境之间的不断实践关系中丰富。人改造环境;环境也改造人。任何环境都不是静止意义上的东西。它必然在一定程度上与人的精神贯通起来。"大江东去"与 "庭院深深"所表现的形式美是不一样的。美存在于自然、社会和精神之中，与人的创造性相联结，彼此形成了美的统一，美既以此为源泉，同时又受其制约。要达到家居装修美，就千万不能淡化设计过程，更不能把室内设计降格成一种媚俗的包装。室内设计也不能一成不变，不同的风格要不断地充实到设计中去。设计的作品能融会贯通于自然、社会和精神之中，趋于理想，写实又富神韵，实用又有意境，"一语天然万古新，豪华落尽见真淳"。家居装修美就能够审出来了，室内设计的装饰美也才具有无穷魅力。
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