潜意识与心灵成长——荣格作品集
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作者： （瑞士）荣格等著，张月译
出 版 社： 上海三联书店
出版时间： 2009-12-1字数： 300000版次： 1页数： 290印刷时间： 2009-12-1开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787542631541包装： 平装最佳拍档
荣格自传－回忆...
潜意识与心灵成长——荣格作品集
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内容简介
1959年初春的一天，英国广播公司邀请我为英国电视台前去采访卡尔古斯塔夫荣格博士（Dr.Carl Gustav Jung）。他们要求采访要有“深度”。当时，我对荣格其人与其著作已有所了解，因此，我立刻起身前往坐落在苏黎世美丽湖畔的荣格家园，去结识这位不凡之人。我们之间的友谊从此开始。我十分珍视这种友谊，同时我希望，这种友谊能给处于生命暮年的荣格带来某种快乐。电视采访获得了成功，由于情境机缘的古怪结合，这部著作成了采访成功的终极产物，但除此之外，在我讲述的这一故事中，电视采访并不占据更多的位置。
作者简介
荣格（C.G.Jung，1875—1961），为瑞士精神病学家。1907年结识弗洛伊德，并成为其主要的合作者，后来因质疑及批评弗氏的理论和分析方法，导致两人关系破裂。荣格反对弗氏以性欲来解释一切人类行为的做法，而发展出他自己的“分析心理学”，研究心灵的结构与动力，其中包括对心理类型（内倾与外倾）的描述、对人类“集体潜意识”的探索，以及研究人有目的的心理发展来结合“个体化”过程的概念等等。荣格将“分析心理学”视为释放创造力和促进个人心理发展的治疗方法，艺术、历史、神话、哲学等皆是其中的重要元素，它已超越一般心理学的局限，而强调人类的宗教性本质，并指引出一条如何开展神性的道路。
目录
序言
第一部分 探索潜意识
梦的重要性
潜意识的过去与未来
梦的机能
梦的分析
心理的类型问题
梦象征体系中的原型
人的灵魂
象征的功能
分裂的愈合
第二部分 古代神话与现代人
永恒的象征
英雄和英雄的创造者
成人仪式原型
美人与野兽
俄耳甫斯和人类之子
超越的象征
第三部分 个体化的过程
心灵的成长模式
潜意识的初探
阴影的实现
阿妮玛：内心中的女人
阿尼姆斯：内心中的男人
潜意识自我：整体的象征
人与潜意识自我的关系
潜意识自我的社会特征
第四部分 视觉艺术中的象征主义
神圣的象征——岩石和动物
圆形的象征
作为象征的现代绘画
万物隐秘的灵魂
从现实中隐遁
对立的统
第五部分 个体分析中的象征
分析的伊始
初始之梦
对于潜意识的恐惧
圣人与娼妓
分析如何展开
神谕之梦
面对非理性
终极之梦
跋：科学与潜意识
书摘插图
第一部分 探索潜意识
梦的重要性
人类使用口头语言或书面语言，来表现想要表达的意义，人类的语言之中充满了象征。然而，亦常常使用种种符号、意象，这些符号、意象并不具有严格意义上的描述特性。它们中间的一些仅仅只是缩略语，或日一连串起首字母，诸如：UN、UNICEF、UNESCO；另一些则是广为人们熟悉的商标、专利性药品名称、标号或徽章。虽然它们自身并无意义，但是通过普遍的应用或有意的旨向，它们便获得了一种可供辨认的意义。这类东西并不是象征，它们只是符号，其作用仅仅是标明物品所隶属的种类。
我们称之为象征的，是言语、名称，甚至是图画，它们在日常生活中广为人知，但除其约定俗成的意义及明晰易辨的意义之外，它们还具有种种特定的含义。在这类言语、名称、图画之中，蕴涵着某种模糊不清、不可确知，或避讳我们的隐秘意义。譬如，在很多克利特岛人(Cretan)的纪念碑上，都刻有双手斧的图案。我们都知道什么是双手斧，但是我们却不知道这种双手斧图案的种种象征性意蕴。又如，一位印度人，在游览英格兰之后，告诉他家乡的朋友们说，英国人崇拜动物，因为在诸多古老的教堂里，他发现有鹰、狮子和公牛的图像。他并不知道(许多基督教徒也不知道)，这些动物图像是福音传教士的象征，它们来源于以西结(Ezekiel)的幻觉。这些动物图像依次相似于埃及的太阳神赫鲁斯(Horus)和他的四个儿子。……
书摘与插图
