平和做人的智慧
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作者： 万小遥 编著
出 版 社： 北京工业大学出版社
出版时间： 2009-12-1字数： 290000版次： 1页数： 287印刷时间： 2009-12-1开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787563922031包装： 平装最佳拍档
312经络养生法（...
平和做人的智慧
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“平”不代表低下，“和”也不意味着没有原则
人生有逆境也有顺境。在逆境中要小心谨慎，才能度过危机，在顺境中，我们同样要小心。
处世，不要因为自己有学历，有能力，有财力，就把别人不放在眼里，或是为了一时的名誉而四处树敌。
历史上的名人、成功者大多是深藏不露的人，他们不会为了一时的利益或是名誉而显露自己、到处逞能，他们会克制，隐忍。因此，只要心态平和、行事平和、锲而不舍，最后的胜利者永远是他们。
和为贵，无争才能无忧，低姿态，出头的椽子最先烂，心要宽，心宽一尺路宽一丈，巧说话，用语言而不是拳头征服人心，失去理智，聪明人也会做蠢事，克制冲动，拳头不是胜利的武器，用微笑代替愤怒，以冷静应对难堪。
孔子曾说：“礼之用，和为贵。”这里的“和”就是和谐、和气、平和，就是不争、不枪、不霸。“和”字无论是在古代社会还是在现代社会，都是人们公认的做人、社交的一个重要方面。当你学会以“和”处世时，就能获得良好的人际关系，就能事事顺通，事事如意。
平和做人是一种难得的品德。是一种开阔的襟怀，是一种人丈夫的气度，是一种超越世俗的大智火勇。
内容简介
南怀瑾大师也说：“凡事做到九分半就已经差不多了，该适可而止，非要百分之百，或者过了头，那么你将适得其反。”
这些智者的话同样告诉我们这样一个做人的道理：凡事不要太张扬，在言行上要低调，在心态上要平和。
张扬未必长久，低调未必短暂。对于做人来说，保持心态平和是一种大智慧。不显眼的花很少遭摧折，同样的道理，平和、不表现出强势的一面的人，则能避免遭受别人的嫉妒、打击，也比张扬的人更容易获得事业上的成功。
目录
第一章 和为贵，无争才能无忧
莫生气，才能有好运气
和气待人，不争强好胜
失去理智，聪明人也会做蠢事
看淡名利，烦恼皆因强出头
得意淡然，失意坦然
谁若猖狂，上帝就会让谁灭亡
克制冲动，拳头不是胜利的武器
忘记怨恨，宽恕是最高的才能
克服嫉妒，善妒者必惹忧愁
用微笑代替愤怒，以冷静应对难堪
第二章 低姿态，出头的椽子最先烂
地低成海，人低成王
莫狂妄，出头的椽子最先烂
忌高调，调整自己适应他人
放下架子，该弯腰时还是得弯腰
能上能下，能屈能伸
适度妥协，做出必要的自我牺牲
不逞一时之势，才能笑到最后
莫自负，要正确认识自己
摆正位置，避免功高盖主
不矫饰喧嚣，放下功利心
谨慎一些，小心驶得万年船
低姿态，尽量避免正面冲突
第三章 心要宽，心宽一尺路宽一丈
敞开心胸，善待不喜欢自己的人
上善若水，心中不存敌意
心要宽，做人要有雅量
要有大胸怀，能容人之所不能容
多为别人着想，别总为自己打算
给别人台阶下，得理也要饶人
第四章 巧说话，用语言而不是拳头征服人心
少评论别人，话到嘴边留三分
把握好说话的度，不过分推销自己
说话要得体，避免语言伤害
学会口吐莲花，而不是语含讥讽
不卑不亢，巧妙回应对方
不在背后中伤他人，不进谗言
点到为止，不说露骨的话
无声胜有声，沉默也是一种智慧
轻重得当，适可而止
第五章 糊涂好，露巧不如藏拙
不显山露水，把聪明放在背后
是非心外，糊涂才能保全自我
主动示弱，不与强者争锋
不耍小聪明，聪明反被聪明误
故作迟钝，不妨装点傻
装聋作哑，夹着“尾巴”好做人
给自己抹点黑，不要表现得太完美
随和一点，不可自命清高
收敛一下，锋芒不可外露
外愚内智，明哲保身
第六章 肯吃亏，小损失换来大回报
忍一时，争千秋
吃亏是福，付出才有回报
学会隐忍，不计较眼前的利益
主动吃亏，不占小便宜
贪图小利的人，容易吃大亏
不抱怨，换个角度看得失
主动承担责任，不推诿
自己利益事小，集体利益事大
不拈轻怕重，凡事主动去做
给别人一条路，等于给自己一条路
分享是“增值”，自享是“贬值”
第七章 善变通，亦方亦圆进退自如
欲擒故纵，按捺性子好行事
学会变通，才能进退自如
打破常规，善用人们的心理巧办事
不固守己见，识时务者为俊杰
灵活机智，考虑周全
不拘一格，非常之时用非常手段
看清形势，该软就软，该硬就硬
第八章 送人情，有舍才有得
要有人情味，要善待他人
给人关照，是双赢的基础
重视感情投资，开一个“人情账户”
帮助他人，就能得到他人的帮助
以情动人，注重感情效应
不冷漠，用情义感动他人
礼下于人，感情比金钱更能征服人心
心怀感恩，善待他人
先“礼”后事，有“礼”好办事
第九章 重修养，小胜靠谋，大胜靠德
不虚情假意，用真诚待人
小胜靠谋，大胜靠德
戒欺诈，诚实才能赢得人心
重修养，正直是最低成本的做人方法
不奢侈，节俭是一切美德的根本
戒贪婪，别为蝇头小利而不顾一切
忍利取义，君子爱财取之有道
学会知足，淡泊才能修身
学会律己，律己才能律人
坚持原则，行得正、站得稳
修身正己，不骄奢放肆
光明磊落，不做亏心之事
书摘插图
第一章 和为贵，无争才能无忧
莫生气，才能有好运气
一位哲人曾说：“盛怒之下的人，犹如骑着一匹疯马，如果不加以驾驭，就会摔断自己的脖子。”所以，我们每一天都要检视一下自己，尽量让自己少生气或是不生气。因为生气是一种负面情绪，人在生气的时候，容易失去理智，容易对事情作出错误的判断，而且生气对自己的身体也是一种伤害，所以，无论从哪个方面来看，生气都会给他人和自己带来不良影响。正因为明白这些道理，生活中一些具有大智慧的人，总是能够恰到好处地控制自己的情绪，坦然地面对所发生的一切，用平和的心态为自己赢得尊敬和人缘。
古代有个叫韩琦的人，曾经同范仲淹一道推行新政，并长期担任宰相职务。有一年，他与同僚王拱辰、叶定基等人在开封府主持科举考试，王、叶二人经常为考生卷子的优劣争得面红耳赤，而韩琦只是听而不闻，视而不见，坐在桌前专心判卷。
没想到人不找事儿，事儿却找人，王拱辰气韩琦不帮自己说话，跑过来对韩琦嚷道：“我说你在这里练习气度哪？”
韩琦听了这句话，不但不生气，反而赶紧好言好语地赔不是说：“实在抱歉，不知你们在争论什么事啊。”
同处一室，另外两个人大声争吵，韩琦不可能没听到，但是当两个人吵得不可开交时，偏袒哪一方都不合适。出人意料的是，韩琦居然给闹事者赔了不是。这样一来，王拱辰也就无话可说了。
韩琦在定武统率部队时，夜间伏案办公，一名侍卫拿着蜡烛为他照明，不料侍卫一走神儿，蜡烛烧了韩琦的鬓角，韩琦没有说什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，又继续低头写字。过了一会儿，他一回头，发现拿蜡烛的侍卫换人了，韩琦怕主管侍卫的长官鞭打那个侍卫，就赶快把他们招来，当着他们的面说：“不要替换他，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了。”军中的将士们知道此事后，无不感动佩服。按理说，侍卫拿蜡烛照明不全神贯注，把统帅的头发烧了，本身就是失职，韩琦责备一句也是应该的，即使不责备，挨烧时也会呻吟一声。可他不但忍着疼没做声，还怕侍卫受到鞭打责罚而极力替他开脱。这种容忍比批评和责罚更能让侍卫改正缺点，尽职尽责。
韩琦镇守大名府时，有人献给他两双玉杯，这两双玉杯表里毫无瑕疵，是稀世珍宝。韩琦非常珍爱，送给献宝人许多银子。每次大宴宾客时，他总是专设一桌，铺上锦缎，将那两双玉杯放在上面使用。有一次在劝酒时，玉杯被一个官吏不小心碰到地上摔个粉碎。在座的官员都惊呆了，碰坏了玉杯的官吏也吓傻了，趴在地上请求治罪。可韩琦却笑着对宾客说：“在凡宝物，是成是毁，是有一定的时数的，该有时它就出来了，该坏时谁也保不住。”说完，又转过脸对趴在地上的官吏说：“你偶然手误，并非故意，有什么罪呢？”韩琦的这番话说得十分精彩。玉杯已经打碎了，无论怎样也不能复原，如果叱骂、责打一顿肇事者，既多了一个仇人，也会使众位宾客十分尴尬，让好端端的一场聚会不欢而散，同时还有损自己的形象。而他此言一出，立刻博得了众人的赞叹，而肇事者对他的宽容更是感激涕零。
元代吴亮在谈到韩琦时说：“韩琦器量过人，生性淳朴厚道，不计较疙疙瘩瘩一类的小事。功劳天下无人能比，官位升到臣子的顶端，但不见他沾沾自喜；他所担任的责任重大，经常在官场的不测之祸中周旋，也不见他忧心忡忡。不管在什么情况下，他都能做到泰然处之，不被别的事物牵着走，一生不弄虚作假。在处事上，被重用，就立于朝廷与士大夫们公平议事；不被重用，就回家享受天伦之乐，一切出自真诚。”
韩琦一生处于危险之地，而又一直立于不败之地。这是为什么呢？还是用他自己的话来回答：“天下之事，没有完全尽如人意的，一定要学会忍。不这样，连一天也过不下去。”即使是“君子和小人在一起时，也要以诚相待，只不过知道他是小人，就同他少来往罢了。”这就是韩琦做人处世高人一筹的秘密。
清人阎敬铭有歌：
“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气出病来无人替。请来大夫将病医，他说气病治非易。气之为害大可惧，不气不气真不气。”
这首歌看似简单，实际寓意深刻，对那些动辄发火、爱生气的人来说是一剂最妙的“消气”良方。
在现实世界中，我们经常会遇到一些让自己生气的事情：邻居把垃圾倒在你家门口；在公交车上被别人踩了一脚；在商场里遭到销售员的冷落；在公司里挨了上司的批评；回家后遭受到伴侣的指责；孩子又惹祸了……面对这些令人不愉快的事情，你是选择生气，选择对抗，还是选择用平和的态度去对待呢？如果选择了前者，那么你在选择争吵或辩解的同时，可能会遇到更大的麻烦。如果选择了后者，你的善意与谅解或许能让对方心存愧疚，从而改变对你的态度，也用友善的方式来对待你。可见，在不违背原则的事情上宽容对方，不生气，不计较，就有可能是自己好运气的开始。
……
书摘与插图
