知道点世界文化（中国人文素质必读书全新彩图版）
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作者： 邓金林著
出 版 社： 文化艺术出版社
出版时间： 2010-2-1字数： 140000版次： 1页数： 267印刷时间： 2010-2-1开本： 16开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787503940545包装： 平装
什么是“摩西十诫”？古代印度为什么会出现种姓制度？潘多拉的魔盒里到底装有什么？吸血鬼真的存在吗？蒙娜丽莎的微笑背后隐藏着什么秘密？……
这些我们都应该知道点。
“知道点”丛书落脚点虽然宏大，着眼点却是谦虚俏皮，北大青年学者数十年读书心得完美分享，图文并茂，带你领略世界文化与历史的博大精深。
古文明的脉络
玛雅文明之谜
玛雅人的金字塔
神秘的能场
提卡尔国家公园
失落的玛雅文明
与神共舞的玛雅人
外星人建成的马丘比丘
英国史前巨石阵之谜
无可逃脱的法老诅咒
永恒的真身
斯芬克斯的守护
会说话的石碑
神奇古都底比斯
太阳之子埃赫那吞
刻在泥版上的文字
让人神往的“美索不达米亚”
汉穆拉比和刻在石柱上的法典
尼布甲尼撒二世
“冒犯上帝的城市”巴比伦
亚述帝国与 “血腥的狮穴”
“宇宙之王”——居鲁士
大流士改革
《一千零一夜》
推开异域之门
流浪的犹太民族
寻找“约柜”和“所罗门珍宝”
所罗门的智慧
所罗门的印章
摩西“十诫”
哭墙
埋在“死人之丘”下的城市
古代印度的种姓制度
《摩诃婆罗多》
“吠陀文学”小释
迦梨陀娑和《沙恭达罗》
恶魔阿修罗
伟大的阿育王
纪念爱情的奢侈品——泰姬陵
日本茶道
“剖腹自杀”的真相
假名文字的由来
俳句
浮世绘
舞乐、歌舞伎和能乐
朝鲜的文字变迁
信仰之旅
艺术宝库阿旃陀石窟
“舍身饲虎”
佛陀
涅檗
佛之“三毒”
舍利和塔
犍陀罗艺术
吴哥古迹
婆罗浮屠佛塔——印尼的金字塔
希腊的光荣
地下迷宫
雅典卫城
希腊国宝——帕特农神庙
奥林匹亚赛会
为美女而战
马拉松
斯巴达
亚历山大
改革家梭伦
伯里克利与雅典
贝壳放逐法
雄辩家德摩斯梯尼
希罗多德
“助产”的苏格拉底
阿喀琉斯与乌龟
苏格拉底之死
柏拉图
只爱真理的亚里士多德
天父——宙斯
《荷马史诗》
《伊利亚特》
诗人桂冠的来历
古希腊悲喜剧的诞生
悲剧之父——埃斯库罗斯
索福克勒斯
欧里庇德斯
《伊索寓言》
希腊雕刻——《掷铁饼者》
米洛斯的维纳斯
罗马的梦想
庞培古城
罗马和母狼
“白鹅拯救了罗马”
法西斯笞棒
“古代的坦克”——战象
角斗
古罗马斗兽场
恺撒与埃及艳后
奥古斯都
图拉真纪功柱
胜利者的建筑
中世纪的十字架
骑士
十字军东征
欧洲历史上的王冠
英王称号的历史沿革
英国的女王
《马可波罗游记》
瓦斯科达伽马
基督教的圣事
阿门
耶稣的十二门徒
和平鸽和橄榄枝
因信称义
上帝死了
圣诞节的起源
十字架——“从野兽的标记”到“信仰的标志”
耶路撒冷
哥特式艺术与巴黎圣母院
文学心灵的历史
文艺复兴
人文主义之父——彼得拉克
但丁
薄伽丘与《十日谈》
塞万提斯和《堂吉诃德》
莎士比亚
《哈姆雷特》
弥尔顿与《失乐园》
莫里哀与他的喜剧人生
歌德——最后一个文艺复兴式的巨人
拜伦——忧郁的浪漫主义诗人
“湖畔派”诗人
雨果与他的《悲惨世界》
司汤达——与政治同行的作家
文学史上的拿破仑——巴尔扎克
狄更斯
俄国文学的始祖——普希金．
果戈理
托尔斯泰——死在寻找宁静之乡的路上
诺贝尔文学奖的评选
现代哲学与科学
伏尔泰与启蒙运动
尼采：唯意志论
亨利柏格森：生命哲学
弗洛伊德和精神分析学说
哥白尼和他的“日心说”
“知识就是力量”
伟大的科学家牛顿
揭开雷电之谜的人——富兰克林
生理学无冕之王——巴甫洛夫
神奇的艺术旅程
艺术大师米开朗琪罗
蒙娜丽莎的微笑
罗丹
莫奈与印象派绘画
毕加索和《格尔尼卡》
凡高与他的《向日葵》
与命运抗争的“乐圣”贝多芬
肖邦与波兰音乐
芭蕾舞的起源
华尔兹舞
绚丽奔放的西班牙舞
别具风情的拉丁舞
现代自由舞蹈之母邓肯
中外文化是万仞群峰，我们不应该畏其高峻而仓惶躲开，更不应该看了两眼而自以为已经了如指掌。我们所能做的，是尊敬地在山脚下仰视，勤快地在山道口打听。简单说来，也就是：知道点。
首先，不知道是可惜的。区区五尺之躯，不以文化群峰作为背景，只是一种无觉无明、平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。
但是，紧接下来的问题是，又必须提防人们对于文史知识的沉溺。沉溺，看似深入，实则是一种以文化名义制造的灭顶之灾。中国明清之后一直有一批名人以引诱别人沉溺来谋生，很不道德。因此，必须在文化的群峰间标画一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多、太杂、太碎、太滥，只需“知道点”。
——著名学者 余秋雨
16世纪中叶，西班牙殖民主义者顺着哥伦布的足迹，踏上中美洲的土地，来到了玛雅部落。玛雅人委派翻译佳觉，向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，认为这是“魔鬼干的活儿”，于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后，玛雅人一下子神奇地失踪了，他们灿烂的文化也随之成了千古之谜。
300年后，年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实——中美加帕斯和尤卡坦》，激起了人们研究玛雅文化的热潮，不少人致力于研究16世纪西班牙的那场浩劫后，仅留下的3部玛雅典籍和一些石碑、壁画等。然而玛雅的文字是那么古怪、那么难懂，数百年来，这3部天书一样的玛雅典籍，吸引着无数想要“打开”这“硬壳果”的人，但到头来，他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后，为了研究玛雅文化，美国和苏联都投入了大量的人力和物力，甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此，到目前为止，据说也仅仅能认出其中的三分之一。
1966年，有人根据已认出的这些玛雅文字，试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎人们意料的是，它竟是一部编年史。令人惊讶的是这部编年史中记载着发生于9000万年前，甚至4亿年前的事情。可是4亿年前，地球还处在中生代，根本没有人类的痕迹，难怪那些欧洲的宗教狂人认为佳觉所介绍的玛雅文明是“魔鬼于的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开，而且他们的历史要上溯到4亿年以前。可见，他们绝不是一个落后的民族，其实他们很早就有了数系、纪年和古怪的历法。
人类发展的历史表明，数系中的“0”这个符号的发明和应用是具有重要意义的。研究者从玛雅文化的研究中发现，至少在公元前4世纪到公元前3世纪，玛雅人已应用了“0”这个数学概念，而且玛雅数系的特点是20进位的，在石碑中竞出现了长达11位的大数字。例如在计时上，玛雅人有一个称为“阿劳东”的单位，就相当于23040000000个日。这样巨大的单位，只有在测量星际距离和星际航行时才需要。因而，玛雅的数系被人们誉为“人类最伟大的成就之一”。
每个民族一般都有一个纪元。罗马帝国的纪元以它的建立为起点；希腊以第一次古奥林匹克竞技为起点；基督教国家则以耶稣的诞辰为起点。
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