论人类不平等的起源和基础
分類: 图书,社会科学,文化人类学,
作者: (法)卢梭著,陈伟功,吴金牛译
出 版 社: 北京出版社
出版时间: 2010-2-1字数:版次: 1页数: 171印刷时间: 2010-2-1开本: 32开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787200081053包装: 平装
内容简介卢梭——法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家,是18世纪法国大革命的启蒙者之一。其主要著作有《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
本书是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。文中提出了私有制的出现是人类不平等的起源这一鲜明思想。在阐发政治思想性质这一问题上,其重要性仅次于后来的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。
目录译者序
第戎学院的征文题目
关于注释的说明
献给日内瓦共和国
序
本论
第一部分
第二部分
跋
书摘插图如果我不得不选择出生地,那么我会选择一个合适的社会,那里的幅员仅限于人们的能力所触及的范围,就是说,那里有管理得很好的可能性;在那个社会里,每一个人都能胜任他的工作,没有人被迫承担本应由别人承担的责任;在那个国家里,每一个人与其他人都相互熟悉,丑恶的阴谋与谦逊的美德都会公之于众,并接受大家的审视与评判;在那里,人们相互往来,相互熟知,这个令人愉快的习惯使这个国家值得人们去热爱,这种爱与其说是对土地的爱,倒不如说是对公民的爱。
我希望自己出生的国家,君主与人民有唯一的,而且是共同的利益,那样的话,所有运转的政府机器都是为了提高共同的利益,这只有当君主和人民一致时才能做到,因此,我希望这个出生地处于一个英明而民主的政府的调控之下。 我希望生生死死都是自由的,也就是说,我们都应遵守法律,我们任何人都摆脱不了这种光荣的束缚,这是柔和的有益的束缚,即使那些最傲慢的人也应这样,因为他们不是为受其他束缚而生的。 我曾希望,没有人能在一个国家宣称其可以凌驾于法律之上,而且任何国外的势力都不能强行给这个国家规定什么法律。因为不论一个政府的政体是什么,如果有人不服从法律,其他人就必然会受这个人的支配。如果既有一个国内的统治者,同时还有另一个国外的统治者,不论他们之间如何进行权力的分配,要想二者都被适当地遵守,并且政府能得到很好的管理,那是不可能的。
我当然不希望生活在一个新建的共和国,无论其法律如何完善,这是因为,我担心那个政府也许不适合当时的需要,或者不适合新的公民,或者公民不适合新的政府。因此,这个国家从一开始建立就有可能被颠覆和毁灭。因为自由就像沉甸甸的多汁的食物,也像是醇香的美酒,对于那些习惯于这些饮食结构的人来说,它们有助于增强体质,但是,对于那些不习惯这种饮食的身体虚弱的人来说,则会毁坏他们的健康,使其沉醉下去。一个民族一旦习惯于他们的领导者,没有了领导者,他们将无所适从。
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P4-5
书摘与插图