轻轻松松读懂易经
分類: 图书,哲学/宗教,哲学,中国古代哲学,
作者: 张行健著
出 版 社: 新世界出版社
出版时间: 2010-7-1字数: 300000版次: 1页数: 420印刷时间: 2010-7-1开本: 16开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787510410192包装: 平装
内容简介《轻轻松松读懂易经》这本书,实现了在轻松状态下了解《易经》、运用《易经》的愿望。作者经过潜心研究,不但将卦辞之意解释清楚,还将其与现在的生活结合起来做出分析和判断,通俗易懂,有据可循,可以直接应用到自己的生活中来,自己来预测自己的吉凶祸福。
阅读本书,在轻轻松松之间,就能掌握到《易经》的精髓,掌握到自己的人生密码,你也就不会再有困惑与迷惘,从而达到豁然开朗的人生境界。
目录第一篇:知识储备
第二篇:《易经》解卦
第一卦:乾
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
用九
第二卦:坤
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
用六
第三卦:屯
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四卦:蒙
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五卦:需
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第六卦:讼
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第七卦:师
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第八卦:比
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第九卦:小畜
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十卦:履
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十一卦:泰
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十二卦:否卦
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十三卦:同人
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十四卦:大有
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十五卦:谦
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十六卦:豫:
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十七卦:随
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十八卦:蛊
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第十九卦:临
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十卦:观
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十一卦:噬嗑
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十二卦:贲
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十三卦:剥
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十四卦:复
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十五卦:无妄
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十六卦:大畜
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十七卦:颐
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十八卦:大过
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第二十九卦:坎
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十卦:离
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十一卦:咸
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十二卦:恒
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十三卦:遁
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十四卦:大壮
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十五卦:晋
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十六卦:明夷
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十七卦:家人
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十八卦:睽
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第三十九卦:蹇
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十卦:解
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十一卦:损
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十二卦:益
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十三卦:央
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十四卦:骺
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十五卦:萃
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十六卦:升
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十七卦:困
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十八卦:井
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第四十九卦:革
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十卦:鼎
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十一卦:震
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十二卦:艮
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十三卦:渐
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十四卦:归妹
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十五卦:丰
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十六卦:旅
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十七卦:巽
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十八卦:兑
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第五十九卦:涣
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第六十卦:节
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第六十一卦:中孚
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第六十二卦:小过
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第六十三卦:既济
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
第六十四卦:未济
第一爻
第二爻
第三爻
第四爻
第五爻
第六爻
媒体评论加我数年,五十以学易,可以无大过矣! ——孔子《论语》 不读易,不可为将相。 ——虞世南(唐太宗时宰相) 《周易》是一座神秘的殿堂。 ——郭沫若(中国现代著名文学家) 《易经》包含着中国人的智慧! ——黑格尔(德国哲学家) 谈到世界人类的智慧宝典,首推中国的《易经》! ——卡尔古斯塔夫荣格(瑞士著名心理学家)
书摘插图如何判断吉祥祸福
我们在看到《易经》中卦的时候,要先看到整个卦象,确定其为六十四卦中的哪一个卦;确定是哪一卦后,要认真研究其每一爻得位不得位,此外关键的是还要看所占卜的爻居不居中。
《易经》中是非常看重卦中的每一爻能否在其位,得不得位,即得位和失位,其中“初、三、五”为阳位,“二、四、上”为阴位。阳爻居于阳位或阴爻居于阴位,就称之为得位;阳爻居于阴位或阴爻居于阳位,就称之为失位。在《易经》中还有一个很重要的概念,即居中,下卦为“二”居中,上卦为“五”居中。
在《易经》中,不管是爻辞,还是彖辞,关键的就是“位”和“中”。如果居中,就算是不得位,也肯定吉。“得位”则根据阴爻和阳爻的不同,卦象的不同,而可能吉也可能凶,其中大多数是吉,但若在一些特定的环境中,得位也未必吉。既得位又居中,则会大吉大利。
在卦里,下卦的二爻居于中位,上卦的五爻居于中位。居中,也就是所谓君子中道而行,中庸之道,人间正道。离开了中道,就会陷入邪恶。所以易经强调守中,坚守正道。
除了得位和居中之外,还要看其中一爻与其他爻的关系,这决定其生存环境、发展的方向,以及需要坚持的做人做事的原则等。在易经里,各爻之间的关系是和谐还是冲突,主要是以阴爻和阳爻为基础进行区分的,因为同性排斥,异性吸引。
从爻象上看,阴爻代表基础,静止的,内敛的。而阳爻是代表外象,动态的,发散的。这两种之间会有许多关系产生,这些关系包括以下几种形式:
承,即阴相对阳而言的,阴在阳之下谓之承,代表承受,基础,就象木凳的四个脚为阴,上面坐的为阳,那么阴相对于阳即谓之承。如有初承二,二承三等。
乘,也是阴相对阳而言,阴在阳之上谓之乘,代表乘人之危,不甘下位之象,就像木凳四脚朝天,如二乘初等。在古人看来,这有如在一家庭里,妻子管住丈夫、女人凌驾于男人之上,是不符合正道的,会有凶险。
据,阳相对阴而言,与承相对,有占便宜之意,如艮卦之六据五。
比,指相邻两爻的关系,有比较之意,再按同性相斥,异性相吸,则有敌比、亲比之分。两个阴爻或两个阳爻相邻,则是敌比关系;一阴一阳相邻,则是亲比关系。
应,指六爻中地位相同的两爻之间的关系,如初与四,二与五,三与六,地位在上下卦中的地位相同,依据同性相斥、异性相吸之理,有亲应和敌应两种结果。下卦之中的二爻,如与上卦之中的五爻敌应,这就代表着在一个单位与领导作对,必将没有好果子吃,所以遇到这种情况,必须要对领导或上级采取谦卑和顺的态度,方能化解凶险。
从上述所讲的得位不得位,居中不居中,就引申和生发出了“吉、凶、祸、福”。我们要安其位,守其位,能安能守就吉。如果人们在做事时不守正道,去做违法或伤天害理之事,就是不守中,这结果就是凶。如果你与上下爻之间亲比,关系和谐,就会带来吉,即使处于危难之中,也能化解。若是与上下爻敌比,则会受到险阻。
每一爻的代表及特征
卦象中的初爻位于全卦的最低点,也是初始阶段,所以其多代表底层民众,事物开始的时候,孩童或初入社会的年轻人等。
卦象中的第二爻位于下卦之中,属于中位,能处事得体。《易经系辞》对每一爻的特征有一个归纳: “二多誉,四多惧,三多凶,五多功”。下卦中就是“二”,不管是九二,或是六二。属于基层的干部,只要你能踏踏实实地去干,去做,就容易得到上级领导的关注和提拔。
卦象中的第三爻,在下卦中的顶端,有往上卦高攀之嫌,不安本份,离开了中,所以会有凶相。
“四”,在上卦最下面,是上卦的第一爻,紧逼“五”,属于近君大臣,因为五爻是君主之位。四爻紧邻君主,人常说伴君如伴虎,所以“四多惧”。处在四爻这个位置上,必须和上面的君主搞好关系,对其顺承。但是也必须与下卦之中的各爻维持好关系,以便开展工作。这是一个非常敏感的位置,对上下周边的事物都必须警惕,时刻要小心谨慎,方得无碍。
第五爻是君位,全卦的最高领导,如果是阳爻在此位,则是九五之尊,若是阴爻在此位,则是六五之尊。在这个位置上,不管做任何事情都是对的,所有的功劳都属于这个位置。如果其他各爻与其为敌,那结果就会凶了。
第六爻一般指已经不当位的能人,退休的贤臣,在野的能人,以前立过功但是现在已经年老无用的功臣等,处于这个位置,最主要的任务就是淡泊名利,颐养天年,不过问政事,不提以前的功劳,否则也会被君主猜忌而招来凶祸。
如何解卦
易经里有六十四卦,每一卦都有卦辞,是专门讨论卦的意思。每一卦都有六爻,也都有相对应的爻辞。爻辞其实是由孔子进行注解的,是孔子对六十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释,可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
在卦辞里常出现下面的词语,“元亨利贞”、“悔”、“咎”和“有孚”等字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。
简单地讲:“元”是开始的意思;元吉即是大吉;元亨即是大亨。
“亨”是通畅,通达之意。
“利”是有益;“无不利”是所干事物很有利;“无所利”是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利。
“贞”是占卜的意思,也指坚守正道。
“悔”是指后悔、忧虑;有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧已经消失。
“咎”是指灾患、过错。为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患。
“吝”是艰难之意;小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难。
“厉”是危险的意思;有厉是有危险。
“孚”是指诚信。
“吉”是吉利。
“凶”是祸殃。
P7-9
……
书摘与插图