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  分類: 图书,社会科学,语言文字 ,

作者: 邱胜,陈彬主编

出 版 社: 金盾出版社

出版时间: 2008-1-1字数: 510000版次: 1页数: 583印刷时间: 2008/01/01开本: 32开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787508247588包装: 精装内容简介

谚语是中华传统文化的重要组成部分,在民间文学艺术宝库中占有特殊地位。它言简意赅,富含哲理,以形象生动、简洁凝练、质朴明快、含蓄隽永的艺术语言向人们揭示真理、传授经验,使人们从中获得智慧,得到启迪。一位西方哲学家曾经说过,一种语言本身就储藏着那个民族的文化。的确,一个民族的历史、传统、习俗、心态乃至于思维和观念,都能在语言中活生生地反映出来,谚语也是如此。

运用形象语言来传授知识,是谚语的重要特点。而采用多种修辞手法在谚语中是十分普遍的,其中用得最多的是比喻。如“光阴似箭,日月如梭”,前后两个部分都用明喻;“口是伤人虎,言是割舌刀”,用的是暗喻;“灯不拨不亮,话不说不明”,前一部分是喻体,与后一部分构成比喻关系;“人人有面,树树有皮”,后一部分是喻体,与前一部分构成比喻关系。如此等等,足见谚语构成中运用比喻手法的多样性。

从语言的层面上看,谚语多通过形象化的语言来表示语义。多数谚语,除了本义之外,还有引申义或比喻义。引申义是本义的延伸,而比喻义则是本义的转移,二者界线分明。如“种瓜得瓜,种豆得豆”,本义是种下瓜收获瓜,种下豆收获豆;引申义是指种下什么就能收获什么;比喻义则转指人事,指恶有恶报,善有善报。但是,这种区别往往在释义实践中不受重视,如有的把“买金须问识金人”解释为“比喻买货要请教识货的人”,把“自家有病自家知”解释为“比喻自己的问题自己知道”,把“前人种树,后人歇凉”解释为“比喻前人为后人造福”,等等,都是把引申义误解成比喻义。

另外,有的谚语本义不起作用,而引申义或比喻义才是它的实际意义,如“马上摔死英雄汉,河中淹死会水人”,引申义“本领高强的人,往往会因疏忽大意招致失败”才是它的实际意义;同样,“白酒红人面,黄金黑世心”、“白头如新,倾盖如故”,比喻义“贪图钱财可使人良心变坏”、“朋友之间贵在相知,贵在志趣相投”才分别是它们的实际意义。

谚语里固然有不少含有“深刻的道理”,可以称得上是“人民集体智慧的结晶”。从整体上看,谚语的思想内容极为丰富,单就学科性讲,谚语就包括政治学、经济学、社会学、人际交往学、生理学、医学、气象学、农业学等方方面面;就其艺术性讲,谚语语言口语化、形式多样化,又都富有情趣、韵律,而且文字整齐、结构对称,和谐有韵,容易记诵。千百年来,谚语一直受到人们的喜爱,成为代代相传的精神财富,也是群众喜闻乐见的大众文学艺术形式之一。所以,它也常常被人们誉为“智慧的花朵”、“哲理的小诗”、“生活的小百科”。

总之,谚语历史悠久,源远流长,历代著述,均有引录;它更用于警戒、劝讽、启迪或教育后人。

本词典遵循规范性、科学性、代表性和实用性的原则,涉及政治、经济、军事、文化教育、情感、家庭、个人修养、思想意志、世间百态、农业、自然、气象、风土人情,以及其他社会生活的方方面面。

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