教育科学纲要
分類: 图书,社会科学,社会科学类教材,教育学,
作者: 罗延光编
出 版 社: 福建教育出版社
出版时间: 2007-12-1字数:版次: 1页数: 77印刷时间:开本: 大32开印次:纸张:I S B N : 9787533448950包装: 平装内容简介
全书共七章,主要探讨了四个问题:一、“教育”及“教育学”的涵义;二、教育学是否是一门科学,以及教育学是何种性质的科学;三、教育上所用的科学方法;四、教育科学与教育哲学及其他科学的关系。从这些问题来看,它是一本论述教育学的专著,具有“元教育学”的性质。
目录
总序
自序
第一章 概说
第一节 何谓教育
第二节 何谓教育学
第三节 教育学的演进
第二章 最近教育学的派别
第一节 各家的分类法
第二节 最近各种教育学派
第三章 教育学之科学的特征
第一节 教育学是一种科学吗
第二节 教育学属于何种科学
第三节 教育学的主要任务
第四章 教育上的科学方法
第一节 心理学的方法
第二节 生理学的方法
第五章 教育上的科学方法(续)
第一节 医学的方法
第二节 社会学的方法
第三节 经济学的方法
第六章 教育科学与教育哲学
第一节 科学与哲学
第二节 教育科学与教育哲学
第七章 教育学与他种科学
第一节 教育学与生物学
第二节 教育学与心理学
第三节 教育学与社会学
第四节 教育学与经济学
第五节 教育学与政治学
第六节 教育学与伦理学
第七节 教育学与论理学
第八节 教育学与美学
参考书
中文名词索引
书摘插图
第一章概说
第一节何谓教育
“教育”这个名词,我们常常听见看见,但是它的意义是什么,却不可不追究个清楚明白。
按《说文》:“教,上所施下所效也;育,养子使作善也。”(段注:育不从子而从倒子者,正谓不善者可使作善也);《礼记学记》篇云:“教也者,长善而救其失者也”;《中庸》说:“修道之谓教”;《荀子》:“以善先人谓之教”。这可见教重使人为善,使不善者化为善也。但是育呢?《易经•蒙卦》说:“君子以果德育行”;《诗经》:“既生既育”;又《诗经•谷风》:“昔育恐育鞠”。盖皆指孕育滋长而言。合言之,古之所谓教育,着眼在“涵养道德,发育身体,而尤重于人格的感化,不死守机械的规则”。有教而无育,或有育而无教,都不能称为完善的教育。
其在西方,“教育”一名词,英文为Education,法文为Education,德文为Erziehung,概从拉丁文Educare而来,原有“引出”(lead out)的意思。指点教育要甩引导的方法以发展被教者的身心各方面;其目的,则如亚里士多德(Aristotle)所云:“各种学艺都以善为目的。”
这等说来,“教育”这名词在中西文里,已是不期然而然的得到两个相似的解释:(一)教育重在使人为善,(二)方法则重由内引出,而非从外加入。
再考之韦伯斯特(Weberster)《万国大字典》,云:“给与知识、技能及训练品格,谓之教育。教育包含各种个人教授与社会训练之全部。凡属于受教人之幸福、效率及其社会服务之能力者,皆在教育范围之内。”(文依庄译)
以上纯从字义上解释,至于教育究竟是什么,历代教育家的见解各不相同,姑举其重要者言之:
《大学》:“大学之道在明明德,在新民,在止于至善。”
孟子认人性皆善,教育者应尽量发挥人的善性。
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