欧洲的另一种色彩
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作者： 余泽民著
出 版 社： 百花文艺出版社
出版时间： 2008-1-1字数：版次： 1页数： 260印刷时间： 2008/01/01开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787530648124包装： 平装编辑推荐
从某种角度说，这本书是独一无二的。它显然不是一般的游记，又不同于以文载道的所谓文化散文，也不是一个时期以来书店里甚嚣尘上的轻飘的“美文”，更非一个游历者的心情絮语。
因为作者本人的独特性，其中每一篇文章都是一次独具特色的文化呈现、知识重构，是一支催生阅读兴趣的兴奋剂。面对浅阅读的时代弊病，它在内容上的融会贯通，文字上的从容、清隽、流畅、真正的优雅，时隐时现的黑色幽默，又能使人读来神清气爽，魅力独具。
我欣喜于阅读这部作品时所获得的，与那些曾经影响和启迪一代代人的文学、音乐、绘画、建筑等等大师跨越时空相逢时的高远心境，与那些来自异国的教堂、咖啡馆、广场、河畔、墓地、俊男美女、风俗、生活习惯没有距离感的真切感知。它让我想到，在这个世界上，在人生的长河里，热闹、悲喜、轮回总在上演，内心顿然产生超脱俗世的镇定、宁静和超然。
——序：一匙百味的余式欧洲大餐（王棵）
内容简介
这是一本讲述欧洲别样风情的散文集。欧洲异域色彩的斑斓，人文情怀的多姿，无不体现出蕴藏在欧洲大陆深厚的文明积淀。探究这种文明的内在精髓，从另一种角度可能看得更清楚，理解得更透彻。作者长年旅居欧洲，激历四方，对欧洲的风土人情、历史掌故多有深刻的感悟，其描述欧洲风情的散文，非走马观花者所能为；况其文章角度独特，见解精致，纵史论今，笔墨自如，往往能从自己亲历的故事中，生发出些许哲理，令人受益。
作者简介
余泽民，二十世纪60年代生人，1989年毕业于北京医科大学临床医学系，后在中国音乐学院音乐学系攻读艺术心理学硕士学位。1991年赴匈牙利闯荡，当过诊所医生、大学讲师、插图画家、报社主编、翻译、导游、演员、编剧，一度曾靠摘果、剥蒜为生。游历欧洲列国，体昧生活滋味，崇尚心灵探索，描绘世情百态。现居匈牙利布达佩斯。中国作家协会会员，匈牙利记者协会会员。中篇小说集《匈牙利舞曲》入选“21世纪文学之星丛书2005年卷”，著有长篇小说《狭窄的天光》和文化专著《咖啡馆里看欧洲》。许多作品发表于《当代》、《十月》、《中国作家》、《小说界》、《小说月报》等刊物。翻译2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯的《英国旗》、《命运无常》、《另一个人》、《船夫日记》等作品，研究介绍当代中东欧文学。编剧并主演电影《有一个中国人》，合著电影剧本《翡翠龙》。
目录
序：一匙百味的余式欧洲大餐（王棵）
每个人都是少数者
初抵匈牙利时闹的笑话
画乳添乳
人人都有偷的瘾
诗样的老夫少妻
远离政府的首都
“差五分十二点”
趁酒之危
屎记
什么也没有发生
蛇的命运
暖暖的佛罗伦萨
狂欢彩虹
当了把名人
一个欧洲打工仔的王朝
巴黎的子宫
维也纳森林里的隐私
残疾也很美
聪明商人会销售文化
死了总比活着好
墓上红唇
绿手铐
巴尔扎克的古堡窗口
参加自己的葬礼
快乐消费的诀窍
龙爪与圣手
好瘸子坏瘸子
花神
第一个圣诞
我在罗马许了个愿
德国人的另一种占领
厕所恐惧症
骂人也是推动历史的动力
戛纳街头看热闹
香水城遇劫记
乘车癖
帝国咖啡的记忆
……
书摘插图
每个人都是少数者
夏夜。布达佩斯。我去多瑙影城看最新上映的影片《海盗》。正片播映前，银幕上照例是一堆稀奇古怪、眼花缭乱的消费品广告，其中夹杂的一段不过一分钟的“公益广告”却吸引住我，对我的冲击甚至超过了正片本身：
在摩登写字楼的电梯内，一位面色疲惫、脊背微驼、衣衫褶皱的清洁女工，一手拎着塑料水桶、一手攥着拖把走进电梯，站在角落。随后，三个衣着暴露、有着魔鬼身材的时尚女郎走进来，她们都要比女工高出一头，感觉良好地像画布上的女神。电梯启动，三个女郎神态夸张地搔首弄姿，大声嬉笑，不时轻蔑地瞥一眼紧贴角落、自惭形秽的中年女工。女人将水桶放在脚边，两手攥紧拖把，缩着肩垂着头，将视线埋在被污水浸湿了的鞋帮间，女郎们放肆的声声佻笑，像一把把刀子割着她木讷的脸。上升的电梯变成残忍的刑室。
电梯停了，自动门打开。两名女郎有说有笑地出了电梯，换进两个跟中年女人穿着同样浅蓝色制服的年轻女工。
电梯重新启动。两名年轻女工身体健壮，声调爽朗，她俩一边跟同事搭话，一边故意扭过脸鄙视地盯着时尚女郎露脐的打扮，毫不掩饰心里的嘲讽和厌恶。
一阵沉默，电梯里突然被爆笑声充满，其中一个边笑边故意挥动手中的抹布，时尚女郎不知所措地扭过脸去。这时，那位中年女工也终于长舒了一口气，紧皱的眉头舒展开来，而且如释重负地抬起了脸。刚才还跟女友嬉笑的时尚女郎，此时难受得无地自容，仿佛被人剥光了衣服丢在万人聚集的广场中央，尴尬地咬着嘴唇，眼睛死盯着禁闭的门缝，恨不得变只蚊子逃出电梯……
的确，这是一个每天都在我们身边发生、却很少为人注意的客观事实：日常生活中，我们每个人都可能随时随地成为一名“少数者”。但是，当我们作为“多数者”时，又有多少人能够将心比心地体恤那些“少数者”的感受呢？有谁想过：在以天主教为第一大宗教的欧洲大陆，尽管深居梵蒂冈宫内的教皇代神宣旨，权倾诸国，威仪四方，但他也无力保佑自己的信徒在大不列颠岛上不成为“少数者”，甚至曾遭受驱逐和迫害。
1534年，英王亨利八世爱上了王后的侍女安妮博琳，请求罗马教皇批准自己与来自西班牙的阿拉贡公主卡塔琳离婚。他的理由是，他与卡塔琳的婚姻“违背了上帝的旨意”。
……
