菊花与刀
分類: 图书,文化,世界文化 ,
作者: (美)鲁斯本尼迪克特著,黄学益译
出 版 社: 中国社会科学出版社
出版时间: 2008-5-1字数:版次: 1页数: 255印刷时间:开本: 16开印次: 1纸张:I S B N : 9787500466833包装: 平装编辑推荐
如何理解日本这一与中华文明息息相关,却又迥异于中华文明,并给中华文明带来过深重灾难的日本文化,是最值得中国人关注的课题之一。 本书是解析日本民族精神、日本文化和日本人性格的名作。本书的诞生缘于作者应美国政府之邀,对日本文化进行研究,以此为制定对日政策提供帮助和依据。在书中,作者对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行了分析,并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面产生的重要作用。内容比较客观全面,在学术界和普通读者中广受好评。
内容简介
如何理解日本这一与中华文明息息相关,却又迥异于中华文明,并给中华文明带来过深重灾难的日本文化,是最值得中国人关注的课题之一。历史的耻辱和现实的差距,使得许多中国人在“面对和思考”日本时,冲动的情绪远远多于理性的认知。偏见是浅薄、脆弱的,只有理智和平静才能给人以力量。本尼迪克特的这部著作,就是一本客观、理性地观察日本的杰作。1944年,作者应美国政府之邀,采用文化人类学的科学方法,撰写了一份关于日本的研究报告,为美国成功制定战后治理日本奠定了坚实的基础。1946年,作者将报告整理出版。该书一经推出,好评如潮,深刻的思想和流畅的语言完美地结合在一起。一直被视为研究日本最有见地的作品,被公认为了解日本文化的最好读本。
作者简介
Ruth Benedict(1887-1948),美国著名文化人类学家,民族心理学派创始人。美国人类历史学派开创者F.博厄斯之学生。生于纽约。1923年以《论北美守护神灵的概念》一文获哥伦比亚大学哲学博士学位。1922-1926年在加拿大及美国西南部印第安人部落作田野调查。师承博厄斯之“文化相对主义”学派理论。著有《文化模式》(1934)、《祖尼印第安人之神话学》(1935)、《种族:科学与政治》(1940)、《菊花与刀》(1946)等。
目录
第一章 课题——日本
第二章 战争中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治维新
第五章 历史和社会的负恩者
第六章 报恩于万一
第七章 情义最难承受
第八章 洗刷一个人的恶名
第九章 人类感情圈
第十章 品德的困境
第十一章 自我修养
第十二章 磨砺儿童
第十三章 降服后的日本人
书摘插图
第一章课题:日本
在美国竭尽全力攻打过的敌人中。日本人是最令人琢磨不透的。在其他战争中,我们从来没有碰到过这样一个行动和思维与我们截然不同的对手。同1905年的沙皇俄国一样,我们面对的敌手是一个不属于西方文化传统,但又全副武装且训练有素的民族。西方民族公认的那些基于人性的战争规则,对日本人来说,显然是不存在的。这使得太平洋战争不仅仅是一系列岛屿登陆战,也不仅仅是艰苦卓绝的后勤问题,从而使得研究敌人的民族特性成为一个主要问题。为了解决这个问题,我们就不得不首先了解他们的行为。
这无疑是一个难题。在日本的闭关锁国被打破的75年间,对日本人的描述,最常见的是一大堆稀奇古怪的“但是。又……”之类的东西,这些离奇的措辞从未用在世界任何民族身上。一个严肃的观察家在论及一个非日本的民族时,说他们彬彬有礼,一般不会加上这么一句“但他们又很傲慢、自大”:当他认为这个民族的行为极其刻板时,也不会另外指出“但他们又很能适应激烈的革新”;当他说这个民族性格温顺,但不会再解释说这个民族不易于驾驭;当他说这个民族忠诚慷慨时,也不会宣称“但也有背信弃义和心怀怨恨的时候”;当他说这个民族真诚勇敢,也不会叙述他们的怯懦;当他说这个民族的行动完全是为了面子问题而在乎别人的评价,也不会再说他们有着真诚的良知;当他描述这个民族的军队像机器人一样的军纪训练。
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