散文镜花词
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作者： 贾宝泉 著
出 版 社： 河北人民出版社
出版时间： 2006-6-1字数： 290000版次： 1页数： 409印刷时间： 2006/06/01开本： 32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787202041970包装： 平装编辑推荐
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内容简介
散文是作家有意泄露的心灵秘密，上苍泻过云罅落地生辉的天光。
散文是诚实的智者之间的对话，又是诚实的智者感悟自然大化的便当方式。
散文是人类好语言、好感触的结晶体，是储藏在罐头盒子里的霞光和惊雷。
散文是夜晚漂流于大河广阔水面上的灯盏，作家思想和人格乃真正的光源。
散文是作家夸张和精删过的人生，斯文作家的艺术生命就在被石缝或精删过的人生中。
散文本质上是一种人格张扬，一种独特之命运关怀，又是心灵同外物之隔离层，或者就是一个写作者经过优选的活法，他的有限生命的计划外补贴。
散文以至整个儿文学是创世纪以来人类已有的种种情怀和声气的收容所、转运站。人代代繁衍，生了，死了，又生了，又死了。死者顾不上也不遗传情怀和声气，散文便赶来替他们做。所以流传久远的散文总是同〔追悼〕相关，同悼人和自悼相关散布悲凉气息，多少还有些陈年旧物的特别味道。好散文喜欢用平淡苍凉的调子歌唱。
狭义散文在一定意义上是人类心灵史和情绪史。狭义散文之主要功德是记录人类心灵。
作者简介
贾宝泉，1943年生，河北曲周人。1969年毕业于南开大学中文系。
种过田，当过兵，挖过煤。
散文、诗歌写作者，散文读物编辑者，散文理论悟道者。
一个有自家田亩的耕耨者，一个在谈艺随笔中自问自答、自道空旷者，一个以思司艺术人生为妙享者，一个珍惜前人汗血劳作而不轻言破坏者，一个爱智者。
作品选入百余部多人集中，部分作品译为英、法、日文字。结集有散文集《人生，从序走向跋》、《当时明月今在否》、《一个现代父亲的人生忠告》、《螺旋中的岁月》，散文艺术感悟集《散文拈花录》。
目录
序列
此情可待成追忆
故乡和童年是生命“零公里处”
文字：镶嵌在精神宇宙表面的星子
此我与彼我的对话
看古今散文作家成一人
理论的无上限和创作实践的有上限
二十世纪中国散文最辉煌的成绩是白话文渐趋成熟
答某生问(一)
答某生问(二)
答某学院师生问
“那一个世界”与“这一个世界”
好感触赋予哪个材料都是一样的
关于“小题材没意思，大题材不好找”
饱含诗意，美丽才会是“愁”人的
细节即是全体
小而丰润的小品文
审美片言
观察
“以正文当闲文写”
个人的就不是别人的
想像与联想
记忆与怀念
文学与科学技术
散文创作与理论指导
精神系统的力量
散文漫议
作家喜欢谈悟，悟是什么
修养悟道
好散文是一系列“因”的“果”
美韶华水韶华
素常的情怀，素常的人生
卢岚的两个本领
“灯亮着，人活着”
“文学是语言的艺术”
忧劳人生
“对万物抱着肯定的意志”
散文品书录
悼孙犁
繁荣散文创作对编辑的要求
对《散文》迈进2000年的祝簖
镜花互照说散文(一)
镜花互照说散文(二)
镜花互照说散文(三)
镜花互照说散文(四)
镜花互照说散文(五)
镜花互照说散文(六)
镜花互照说散文(七)
镜花互照说散文(八)
镜花互照说散文(九)
镜花互照说散文(十)
对散文文体的再思辨
对散文作家素质的再思辨
对散文继承与创新的再思辨
对散文与哲学关系的再思辨
跋
书摘插图
此情可待成追忆
一位外国散文家说，作家是“追捕自己心灵的猎人。”这个比方颇贴近，也是经验之谈。追捕的过程避免了手与心的捉迷藏，因为捕捉心灵不能用手，只能是心与心的较量。
追捕心灵势必进入回忆，回忆是以心灵富集心灵、以思想收藏思想的心智行为。作家公然设置圈套引诱猎物进去，然后坐享其成。不过推究下去，这猎物本是从作家自己心灵中放出的，无非过了一段时间又觉殊甚可惜，决定用回忆之网收捕回来罢了。如果事情仅仅到此为止，那么作家心灵中并未多了什么，即使他追捕回一头牛外加两只羊，可这些东西本来就是他的；如果兼及由之生成了新的作品并引来众多读者，那他就有新获得。高明的作家像高明的猎人那样手脚利落，那他就有新获得。高明的作家像高明的猎人那样手脚利落，虽设置陷阱地面上却不留下任何迹痕，读者进到他的引力场中，并不自知，只照旧逍遥复逍遥，以为进到新天地，搜求到了自己的世界，纵使以客栈为家也安心。所以，作家意欲追捕自己心灵，却无意中吸引来众多读者；读者当然不会一味被动地任凭其吸引，时间久了晓得利用作家，也无非借助于作家的墙院，充当自家的牵牛藤架，借助于作家的光焰，反照自家的明媚。
作家只有不把内心的好话说尽，将不会说的部分转变成钓钩似的东西，才有众多读者被其吸引。……
