外国教育名著丛书 克鲁普斯卡雅教育文选（上卷）
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作者： （苏）克鲁普斯卡雅著；卫道治译
出 版 社： 人民教育出版社
出版时间： 2006-3-2字数：版次： 2页数： 504印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787107174605包装： 平装内容简介
本书是外国教育名著丛书之一，是苏联教育家克鲁普斯卡雅一部关于苏联国民教育研究的理论文集，主要包括自传性作品和教育论文、报告、演说词等，内容涉及教育史、比较教育和国民教育（包括学前教育、学校教育、校外教育、成人教育）、综合技术教育、劳动教育和职业指导等各个方面。本册是其中的上卷。
克鲁普斯卡雅是苏联著名革命家和最早的马克思主义教育家，列宁的夫人和战友。她在世界教育史上占有崇高的地位。联合国教科文组织于1969年设立了克鲁普斯卡雅奖金和荣誉证书，以奖励发展中国家在普及教育方面作出特殊贡献的组织和个人。本书从俄文版六卷本《克鲁普斯卡雅教育文选》选译而成，主要包括自传性作品和教育论文、报告、演说词等，内容涉及教育史、比较教育和国民教育（包括学前教育、学校教育、校外教育、成人教育）、综合技术教育、劳动教育和职业指导等各个方面。书前刊有著名教育史专家吴式颖教授的论文《克鲁普斯卡雅及其教育思想简论》。该文全面论述了克鲁普斯卡雅的生平、教育活动和教育思想，为人们学习和研究这位教育家提供了重要线索。本书为研究苏联教育改革和发展的经验教训提供了重要依据，也为我们建立中国特色社会主义教育体系提供了有益借鉴。
目录
克鲁普斯卡雅及其教育思想简论 吴式颖
自传性作品
我的生活道路
我是怎样成为马克思主义者的（回忆录摘要）
在斯摩棱斯克夜校工作的五年
十月革命前作品（1899～1917）
妇女与儿童教育（《女工》一书摘录）
论自由学校问题
是否应教男孩做“女人家的事”
教育管理工作的两种方法
无产阶级的儿童
家庭与学校
关于北美和西欧的国民教育工作（迎接笫一次全俄国民教育代表大会）
致国民教师代表大会
论国民教育部的政策问题
国民教育和民主主义
附：《国民教育和民主主义》一书素材摘要
列宁致阿马高尔基
克鲁普斯卡雅致阿马高尔基
十月革命后作品（1918～1925）
论社会主义学校问题
一篇很有意思的文章
论废除童工问题
职业教育的任务
教师联合会和国际主义教师联合会
社会主义教育的理想（1918年9月20日在无产阶级文教团体代表会议上的演说）
职业教育和普通教育（在全俄第一次学校教育科代表大会上的发言摘要）
对无产阶级文化协会进一言
综合技术教育学校
关于综合技术教育学校的提纲
共产主义教育问题
论妇女职业教育问题
论学校建设（国家学术委员会科学教育部提纲）
在俄国共青团第四次代表大会上的演说
论青年共产主义教育问题
一级学校的任务
谈教学大纲问题
无产阶级意识形态和无产阶级文化协会
组织自学
与流浪儿现象作斗争
浅论教师
改革教师培养工作
论道德缺陷儿童问题
俄罗斯联邦的国民教育制度（在国民教育局长代表大会上的报告提纲）
培养列宁主义者（在俄国共青团第六次代表大会上的演说）
论儿童之家问题
学什么和怎么学（在俄罗斯联邦列宁共青团中央全会上的报告）
发动群众参加学前教育工作（在全俄第三次学前教育代表大会上的讲话）
学校和少先队运动
工厂艺徒学校的社会政治教育（在全俄工人教育代表大会上的报告）
苏维埃学校（在全苏第一次教师代表大会上的报告）
全苏第一次教师代表大会
为建立文明的新国家而奋斗（在全苏第三次苏维埃代表大会上的演说）
少先队运动（在党的国民教育会议上的报告提纲）
少先队运动的迫切任务（在全苏第二次少先队工作者代表大会上的报告和闭幕词）
注释
书摘插图
自传性作品
我的生活道路
依稀的往事
我生于1869年。我的父母虽然都出身贵族，但他们房无一间，地无一垄；结婚之后，经常靠借债度日。
我的母亲靠着官费在一个女子学校里学习。她是一个无依无靠的孤儿，离开学校之后，就当了家庭教师。我的父亲
我的祖父和祖母很早就已谢世。父亲就读于武备学校，毕业后当了军官。当时，很多军官不满现实。父亲博览群书，不信鬼神，并且熟悉西方社会主义运动的情形。父亲在世时，经常有一些革命工作者来我们家(起先是虚无主义者，随后是民粹派，后来是民意党人)；父亲本人参加革命活动的具体情况，我不知其详，因我14岁时他就去世了，而且当时革命活动的形势又要求所有的革命工作者严格地保守机密，因此他们极少谈及自己的工作情况。每当他们谈到革命工作的时候，不是打发我去买点东西，就是支使我去干活。虽然如此，耳濡目染，我还是知道了不少革命道理。
父亲急公好义，每遇不平之事，总要仗义执言。当他还是一个很年轻的军官的时候，他奉命去镇压波兰的起义，但他并不“奉命唯谨，忠于忠守”，他释放了许多波兰俘虏，帮助他们逃往国外，并且总是尽量使沙皇军队在镇压反对沙俄政府难以容忍的压迫的起义中不能得逞。这次战争结束后，父亲进了军事法律学院，毕业后，派到波兰去当县长。他认为，到波兰去的都应该是些正直的人。当他到达那个县城时，那里正搞得乌烟瘴气，乱七八糟：犹太人被拖到广场上来，不顾他们的民族习惯，在鼓声中强迫剪掉他们的鬓发；不准波兰人在自己墓地周围修栅栏，任凭猪群践踏坟墓。
……
