廖荣隆带你游四川(2)
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作者： 廖荣隆 著
出 版 社： 中国旅游出版社
出版时间： 2008-8-1字数： 236000版次： 1页数： 339印刷时间： 2008/08/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787503235023包装： 平装内容简介
汉朝以其近400载的历史，在中华浩翰的历史舞台上倾情展现了辉煌的一幕。这场大戏留给人一种仿佛永不谢幕的音、光、影像，嵌刻在四川这块土地上，在历经1800多年之后仍然挥之不去。在四川这块旅游热土上，“汉”民族特有的“汉”文化在进入三国时代后烙印最深。
成都到广元这条300公里的路线实在是一处不可多得的三国寻踪旅游胜地。喜欢《三国演义》的人耳熟能详的棋盘关、葭萌关、剑门关、梓潼、涪城、绵竹、雒城、广汉、益州，虽然已历经千年的“几度夕阳红”，至今仍然是“青山依旧在”。在如今越来越受到重视的三国旅游资源文化中，四川又首屈一指地以其多样性独领风骚，高举蜀汉历史文化名胜的大旗，形成本书要着意介绍的“蜀汉三国寻踪旅游线”。
这条旅游线上的支节景点如此之多：如成都有武侯祠、草堂、望江公园、永陵、青羊宫、文殊院；新都有宝光寺、桂湖；广汉有三星堆；德阳有德孝城、绵竹年画村、旌湖、庞统祠墓；绵阳有科技城、江油太白纪念馆、青莲李白故里、平武报恩寺……广元是女皇武则天故里，有皇泽寺、明月峡、千佛崖等景区……但导游领域至今仍还缺少一根主线，将这些成熟的风景名胜像珠宝一样串联起来。
作者简介
廖荣隆，中国十佳导游，四川省旅游局教育培训中心培训师、考评委，曾任四川康辉国际旅行社副总经理，现任四川新九寨宾馆有限公司、四川华龙山庄有限公司销售总监，多所大专院校客座教授和行业指导委员会委员。
目录
第一章 慨而不慷
1.成都，大汉王朝的一帘幽梦
2.大汉江山，刘姓天下
3.“汉昭烈庙”的变迁
4.“刘”星划过历史星空
5.众人皆醉我独醒
6.大意岂止失荆州
7.平地一声炸惊雷
8.一江春水向东流
9.武将廊
10.前《出师表》
11.后《出师表》
12.文臣廊
13.一将功成万骨枯
14.刘备“惠陵”
15.夕阳残照的汉益州
第二章 狼来了
1.柳暗花明又一村
2.一个奋不顾身的拥抱
3.自古才子多风流
4.新都
5.宝光寺
6.新都宝光寺罗汉堂
7.一只羊和一群狼
8.雒城（广汉）曾是刘备碰到的一颗硬钉子
9.历时一年的“雒城保卫战”
10.三座祭台，三堆土，三星堆
11.克绵竹得全蜀
12.庞统是建立蜀汉王朝的第一个先驱
13.庞统祠
14.搬起石头砸自己的脚
15.蜀汉命运是兴、是亡，都在涪城（绵阳）定夺
16.涪城富乐山
17.涪城曾是蜀汉“退后一步天地宽”的堡垒
18.蒋琬墓
19.西蜀子云亭
20.进而不攻，攻而不克
第三章 道不同
1.真作假时假亦真
2.七曲山大庙
3.关帝庙
4.山穷水尽疑无路
5.败军之将不言勇
6.横行而不霸道
7.翠云廊
8.五斗米道引出的故事
9.剑门关，一夫当关，万夫莫开
10.葭萌、昭化、广元，你方唱罢我登台
11.越锈的锁越不好打开
第四章 俱往矣
1.“广”配乾坤，“元”归宗主
2.女人中的“男人”
3.面北称臣，或坐南自立
4.古道、西风、瘦马
5.向成都挥别
6.经不住成都的诱惑
书摘插图
第一章慨而不慷
1.成都，大汉王朝的一帘幽梦
各位女士、先生：
现在拉开各位本次“三国蜀汉寻踪”的行程大幕。今天上午我们首先去“汉昭烈庙”。
车从喜来登酒店出发，我们即已身处于1800多年前的汉代益州。公元200年的时候，这个位置在地理上是成都的正中心，古往今来也是益州的传统政治中心，历朝历代均被非土生却土长的“帝王将相”视为割据四川的“风水宝地”。近有刘湘、刘文辉，远有刘焉、刘璋和刘备、刘禅，都姓“刘”，很有点古老传统的意思。这里地名叫“后子门”，实际上是四川话容易走音，把古时宫廷的“候斩门”念错所致。
成都是一座古都。第一个在此处营建准“皇宫”的人估计是刘焉，或者是他的儿子刘璋。刘焉于公元193年病逝于成都，依他当时内外交困的境地，一是大儿子刘範在京城被满门抄斩，二是自己苦心准备的龙袍、玉辇被一把大火付之一炬，断了登基做皇帝的黄粱美梦而大病不起，恐怕也没有心思在成都修建什么“皇宫”。他儿子刘璋继位以后倒是有足够的时间和闲心。公元214年，刘备打进成都后坐享其成，尤其是公元221年刘备在成都称帝，“皇宫”毫无疑问就水到渠成了。经刘备、刘禅父子二人在成都经营40多年，成都在四川的政治中心地位就再也没有动摇过，以后历朝历代都将这里作为统治成都、控制四川的兵家必争之地。
当然，成都最早的一个地方性王朝是东汉末年的公孙述的“成汉”政权，正好距今2000年整。但公孙述据蜀，大本营在重庆，不得已退人成都，没来得及在这儿修建皇宫。刘焉于公元189年来四川任益州牧后，才把政治中心逐渐从涪城（今绵阳）移至绵竹，再移至广汉，最后才移至成都。15年后，刘备背信弃义攻进成都后，昂首阔步地落脚在此处。据推测，当年孔明为了彰显政权的威仪，很用心地在这儿“装修”了刘焉、刘璋父子经营成都时的“牧府”，供刘备在公元221年称帝时当“皇宫”用。刘禅在诸葛亮去世后也在这里放开手脚大兴土木，从此奠定了“皇城”的格局。以后的李雄政权、王建政权、孟知祥政权、王小波政权、李顺政权、张献忠政权，都无一不以此处作为治蜀的中心。
……
