技术哲学视野中的“机器人”
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作者： 计海庆 著
出 版 社：
出版时间： 2008-9-1字数： 170000版次： 1页数： 212印刷时间： 2008/09/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787807454052包装： 平装内容简介
本书将要进行的分析论证，属于对技术及由技术引发的人的自我认识问题展开的哲学反思。连接这两方面反思的纽带——同时也是本书的主题——便是“机器人”。对于机器人，不同的人可以给出不同的理解：它可以是工程师眼中的自动机器，可以是企业家眼中的生产设备，也可以是科幻小说家笔下的未来战士。但是，在哲学视野内的机器人却是一个具有挑战意味的概念，是一个逼迫哲学家们必须不断反思传统概念和知识体系的异端。究竟是“人是机器”，还是“机器可以是人”，或者更进一步引出“机器是什么”，“人又是什么”的终极追问。由此，产生出种种的疑问和迷惑的“机器人”，实在不是一个可以随随便便打发掉的概念，值得我们用哲学的眼光去一探究竟。
作者简介
计海庆，上海社会科学院哲学研究所助理研究员，博士。主要研究方向为技术哲学，科学、技术与社会(STS)。在《自然辩证法研究》、《社会科学》等杂志发表论文十余篇。
目录
导论
一、神人机器人
二、选题意义和论述思路
三、相关研究概述
上篇 活动论技术观与机器人的观念
第一章 活动论的技术反思与制作的超限作用
一、亚里士多德：古典的活动论技术观
二、阿伦特：现代的活动论技术观
三、超限作用与机器人的观念
四、超限作用与技术伦理悖论解析
第二章 “人是机器”——功能化与机械化自我认识的历程
一、工具理性的超限作用与人的功能化
二、理念化思维的超限作用与人的机械化
上篇小结
下篇 技术社会中的人与机器人关系
第一章 人机关系中的机器人
第二章 关系一：机器替代工人
一、从工具到机器
二、自动机器与工人
第三章 关系二：计算机替代大脑
一、人工智能可能吗
二、“深蓝事件”及其意义
第四章 关系三：想象中的人机共生
一、科幻小说中的机器人
二、人机共生社会中的平等原则
下篇小结
cyborg，人类的进化方向？——代结
参考文献
后记
书摘插图
第一章 活动论的技术反思与制作的超限作用
本书的分析论证得以展开的概念框架将在本章中做一个交代。这里要提出的是一种活动论的技术观。技术就是人类具有的一种活动，即制作活动。
从思想史上看，活动论的技术观具有两种经典的表述方式，一为亚里士多德为代表的古典的活动论技术观，一为汉娜阿伦特为代表的现代的活动论技术观。在关于技术的观点上，两人之间有着很鲜明的传承关系。其中尤其值得注意的是阿伦特，她的技术思想不仅继承了亚里士多德活动论韵技术观点——关于技术的论述，在亚里士多德那里所有的，阿伦特那里几乎都有；而且阿伦特本人还根据20世纪人类技术的新进展，进一步发掘出了活动论的技术观所具有的强大的时代意义。在阿伦特的诸多著作中，随处可以发现她运用活动论技术观，对由现代技术引发的种种问题做出了深刻而不同凡响的论述。本文的分析便可视为应用现代的活动论技术观，对机器人这一新技术时代中人的自我认识问题做出的一个衍生眭的分析。不过，还是让我们对活动论的技术观先做一个介绍吧。
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