澹园文稿

分類: 图书,文学,中国古代随笔,
作者: 冯济泉编
出 版 社: 贵州人民出版社
出版时间: 2006-12-1字数: 200000版次: 1页数: 200印刷时间: 2008/07/01开本: 大32开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787221067371包装: 平装目录
《澹园文稿》序一
《澹园文稿》序二
吴道安、吴雪俦为冯济泉同志题句
中国书协创始人、主席舒同,书协副主席朱丹,常务理事李长路同志题赠冯济泉所著《澹园文稿》、《桐荫漫兴》、《书论丛谈》句一
中国书协创始人、主席舒同,书协副主席朱丹,常务理事李长路同志题赠冯济泉所著《澹园文稿》、《桐荫漫兴》、《书论丛谈》句二
中国书协创始人、主席舒同,书协副主席朱丹,常务理事李长路赠冯济泉诗句
文化部副部长、故宫博物院院长、北京图书馆馆长、中国书协发起人之一、中国书协常务理事李长路赠冯济泉句
贵州著名学者、诗人、书法家李大光、涂月僧先生题赠冯济泉句
著名学者、诗人、书法论者肖劳先生咏赠冯济泉同志
著名学者、书画家、文字训诂学家董寿平、张伯驹先生咏赠冯济泉
肖劳题济泉仁弟方家之属
李长路、肖劳为冯济泉《澹园文稿》、《桐荫漫兴》、《书论丛谈》付梓叙句
北京肖劳、贵阳吴雪俦为冯济泉同志《澹园文稿》、《朝华集》、《桐荫漫兴》、《迟到的花季》序
国家主席胡锦涛同志《八荣八耻》训示读后
论孔子思想、学派及其儒家学说
论书学之道
试论王安石的变法革新
从镇宁红岩碑古迹论述看魏晋南北朝贵州的文化
试论所谓“文起八代之衰”
先秦诸子文学思想和成就
试论墨子之文学思想
论汉魏六朝的选官用人
文贯乎道而补于世——试论王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想
杨恽《报孙会宗书》读后
中国文化灿烂辉煌
论唐代诗歌的现实主义
《楚辞》与屈原和宋玉
试论汉魏六朝文学及其儒学之通变求新
试论汉赋的发展和衍变
论朱熹学术思想之所集成
君子当责己重而待人以轻约
德之为德当必以修身为本
……
书摘插图
论孔子思想、学派及其儒家学说
【内容提要】孔子思想核心是中庸、礼乐、仁义,由孔子及其众多门人长期坚持不懈地实践而形成儒家学派。
儒学讲究理论与实践相结合,注重实际,学用结合,有教无类。
儒学经典即孔子整理的《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六种札本。儒学不分文学,其理论和实践影响了中国文学的理论、实践及其批判的历史。
东周是个动荡时期,动荡的阶级、阶层相互兼并起了变化,特别是家族制度地主阶级开始出现,政治、经济、文化逐渐为这个阶级支配,由此产生了地主阶级统治的封建社会。西周领主统治与秦汉地主统治中间,东周和战国,正进行两种统治交替运动;东周就这一时期来说,是这个运动的开始。
因此,在东周时期,出现了很多思想家、政治家、军事家。在军事家中首推孙武,在思想家、政治家中首推孔子和墨子。他们都生在东周的后半期,他们的思想学说对推动社会发生了很大作用,特别是孔子,活着的时候,就有人奉之为圣。此后的整个封建时代,孔氏学说一直处于显学独尊地位二孔子确是封建社会集大成的圣人,是中国古代文化伟大的代表者。
孔子思想及其儒家学派
孔子名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人氏。先世为宋贵族,曾祖逃难于鲁,父叔梁纥,曾为鲁陬邑,在今山东洄水县东南为宰。当时,宋属商之后代。鲁是周公的旧封。春秋时,列国都到宋鲁“观礼”,因而属于保存商周文化的旧国。孔子创立儒家学说,之所以被公认为学派,与宋、鲁两国,主要是鲁有很密切的关系。
……