北方游牧民族历史文化研究
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作者： 陶玉坤著
出 版 社： 内蒙古教育出版社
出版时间： 2007-7-1字数：版次： 1页数： 321印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787531166047包装： 平装内容简介
草原文化的民族形式具有鲜明的时代性，在不断融汇现代文明的过程中，使自身得到延伸、升华，实现了文化功能的提升，展现了草原文化作为现代文明重要载体的时代风貌。以草原上千百年来盛行的传统节日那达慕来说，已经被赋予了时代内涵，它所要展示和表达的已经不单是草原人们的娱乐竞技，而是增强了文化与生产、商贸、旅游等经济生活的联系，极大地丰富了民族团结进步的内涵，实现了草原文化与现实生活的对接，更加凸显了民族、地域特有的文化。在现实生活中，草原文化中的节庆、旅游、祭祀、娱乐、餐饮、医药、服饰、工艺、歌舞、文学艺术等都在实现与现代文明之间双向互需的有机结合。草原文化以特有的方式吸纳现代文明的成果，实现发掘、更新、重构以增强自我发展的能力；现代文明也在与草原文化的结合中获得新的实现领域和形式。
目录
绪 论
第一章北方游牧民族政权的更迭
第一节 匈奴王朝
第二节 鲜卑的崛起与统一北方
第三节 突厥回鹘汗国
第四节 契丹辽朝
第五节 女真金朝
第二章北方游牧民族的物质生产
第一节 畜牧业
第二节 狩猎业
第三节 农业
第四节 手工业
第五节 经济交流
第三章北方游牧民族的社会生活（上）
第一节 服饰
第二节 饮食
第三节 居住
第四节 出行
第四章 北方游牧民族的社会生活（下）
第一节 婚姻
第二节 丧葬
第三节 语言文字
第四节 宗教信仰
第五章北方游牧民族的社会制度
第一节 部族制度
第二节 王位继承制度
第三节 军事制度
第四节 辽金捺钵制度
参考文献
总后记
书摘插图
第一章北方游牧民族政权的更迭
在中国古代历史中，自春秋战国以后，始终存在着中原农耕地区建立的王朝与北方草原游牧地区建立的王朝并生共存的现象。随着双方力量的消长和强弱关系的变化，或南北对峙，如匈奴与秦汉，辽金与宋；或南北同时呈现分裂，如东晋南朝与十六国北朝；或北方民族入主中原，如北魏、金、元与清。在中国传统史学中，一般只注重对中原王朝历史的记述，而对北方草原游牧民族王朝则记载简略，所以给人们造成了中国历史即中原王朝历史的误解。其实，中原王朝历史与中国历史的内涵与外延是不同的，完整的中国历史应该既包括中原农耕王朝的历史，也包括北方游牧王朝的历史。著名考古学家李济就说过，我们在延续着两千年来的一个错误，以为中国的文化及民族都是长城以南的事情，但是，“我们更老的老家——民族兼文化的——除了中国本土以外，并在满洲、内蒙古、外蒙古，以及西伯利亚一带；这些都是中华民族列祖列宗栖息坐卧的地方；到了秦始皇筑长城，才把这些地方永远断送给‘异族’了”。①张光直在研究中国史前文化中提出了“交互作用圈”理论，我想这一理论也可以用于中国文明时期文化研究中，而此时的中国文化的交互作用圈，主要以中原农耕文化与北方游牧文化的交互作用为主。
第一节匈奴王朝
匈奴族是第一个统一我国北方草原地带的游牧民族，匈奴王朝与秦騨王朝相对峙，匈奴遗民直到南北时期还在建立自己的政权。
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