黄帝内经养生智慧手册
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作者： 王珅山编著
出 版 社： 中国画报出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 213印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787802203624包装： 平装编辑推荐
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。这不仅是在说黄帝，也是在说我们每一个人！
圣人不治已病，治未病。这不仅是在说治病，也是在说养生！
《黄帝内经》这不仅应该是每一个医者的案头之作，也应该是我们每一个人的养生枕边书！
内容简介
作为中医养生文化源头的《黄帝内经》，流传两千年到今天，仍然具有非常重要的现实意义和实用价值。如果说在一本书中全面概括了广博、精深的中华传统文化，那就是《黄帝内经》。
起源于春秋战国时期的《黄帝内经》，凝聚了无数先人的经验和智慧，它不仅是中医学的思维方式和理论体系的典籍之作，也是一部具有人文科学特色的医学巨著。
作者简介
王坤山男，66岁，中西医结合医师，医学博士，国际卫生医学研究院教授、美国中华医学会客座教授、澳大利亚国际中医药科技研究院研究员。《中国临床实用医药杂志》副主编、《中国临床医药研究》、《河北中医》、《医学理论与实践》、《中医典籍》等杂志特约编委、编辑。三九健康网乙肝论坛、皮肤性病、中医论坛版版主，就医网咨询专家。
从事医疗工作50年，因其对中国养生经典《黄帝内经》有着独到的见解和研究，近几年在诸多大学、媒体开办中医养生讲座，深受群众的欢迎。多次受邀于美国、澳大利亚、马来西亚、加拿大等国家进行学术交流及讲学。
《肝昏迷辨治浅说》获世界华人知名医学家卓越金奖；
《乙肝复春丸》获世纪杯创新发明金奖：
《略论老年期痴呆证治》、《糖尿痛肾病辨治管见》分别获第二、三届世界传统医学大会优秀成果奖：
《试论震颤麻痹辨治体会》获国际中医药杰出成果奖；
《经验方——经乳康》获卫生部天然药物开发金奖
目录
第一章流传千年的养生大道——走进《黄帝内经》的奇妙世界
黄帝与《黄帝内经》
《黄帝内经》对生命起源的认识
《黄帝内经》与中国传统文化
《黄帝内经》，美丽人生
《黄帝内经》的流传历程
第二章不治已病治未病——《黄帝内经》的养生总原则
法于阴阳，和于术数
不治已病治未病
人体三宝：精、气、神
以静养生，兼顾以动
饮食有节，起居有常，不妄作劳
第三章因天之序，顺时养生——养生要顺应大自然的变化
按照春夏秋冬的规律来调养身体
顺时养生的总原则：春夏养阳，秋冬养阴
春起生机，春天养生
夏为蕃秀，夏天养长
秋熟万物，秋天养收
冬主闭藏，冬天养藏
一月怎么养生：依月调摄法
一天怎么养生：十二时辰养生法
第四章形神合一，情志养生——养生先养神
《黄帝内经》如何论情志
防止“五劳”和“七伤”
情志对身体健康的影响
……
第五章药补不如食补，饮食养生——安身之本在于食
第六章呵护生命之树，经络养生——我们体内的奇经八脉
第七章护五脏，通六腑，脏腑养生——保卫我们的“王国”
第八章古为今用，对症下药——《黄帝内经》如何对治“亚健康”和“现代病”
第九章养生先养心——休闲与养生
书摘插图
第一章流传千年的养生大道——走进《黄帝内经》的奇妙世界
黄帝与《黄帝内经》
黄帝，是中华民族的远祖，也是中华民族的象征。上古的时候，黄帝率领他的部落统一了全国，中华文明从此发源，黄帝由此也成为中华民族的远祖。传说中黄帝的发明创造非常之多，既包括衣食住行，又涵盖农工矿商。有货币、图画、文字与音乐，也有医药、历数与阴阳五行。他还有一部非同一般的著述——《黄帝内经》。传说，黄帝颇懂养生之道，在闲暇的时候，经常与大臣岐伯、雷公等人讨论养生问题，《黄帝内经》记载的就是他们之间讨论的东西。
《黄帝内经》这个书名，最早见于《汉书艺文志》。《汉书艺文志方伎略》中，有“黄帝内经十八卷”的记载。《黄帝内经》从结构上分为《素问》和《灵枢》两部分，各九卷。
《黄帝内经》之“经”有其特有的涵义。经者，常也，法也，是谓常道、规范之意。用“经”之意，在于向人们说明此书是关于人的健康、防病、治病的常用规范，是人们习医养生的必学之作、必循之径。“内”是相对于外而言，因为当时已有《外经》流传。
《黄帝内经》一书采用对话体的形式，记录了黄帝与岐伯、雷公等大臣的对话。以与岐伯的对话为主，基本上采取黄帝问、岐伯答的形式。黄帝给我们留下了这样一本对话体的经典。人们后来就用岐伯和黄帝这两个名字的开头“岐黄”表示《黄帝内经》，所以《黄帝内经》又叫“岐黄之书”。因为它是中医的开创性著作，所以中医也被称为“岐黄之术”，中医的医道被称为“岐黄之道”，中医这个行业被称为“岐黄之业”。由此也可以说，岐伯和黄帝这两个人是我国中医药学的开创者和奠基者。
那么，《黄帝内经》就真是黄帝写的吗？事实上，这个问题自宋代以后就一直争论不休。宋代史学家司马光认为：“然谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝亦治天下，岂可终日坐明堂但与岐伯论医药针灸耶？此周汉之间，医者依托以取重耳。”
……
