名家谈收藏丛书-蔡国声谈杂项
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作者： 蔡国声 著
出 版 社： 山东美术出版社
出版时间： 2006-7-1字数： 100000版次： 1页数： 186印刷时间： 2006/07/01开本： 大32开印次： 1纸张： 胶版纸I S B N ： 9787533022358包装： 平装编辑推荐
本丛书收集了国内近现代及当代享有盛誉的、卓有成就的文物收藏鉴定专家多年撰写发表的鉴定心得和研究成果，经授权分别辑集成怢，供具有一般收藏阅历的读者品读。
内容简介
中国的传统学问，尤其是古物鉴定方面的学问，从来是以师徒传承、口问心授的方法薪火传灯的。其中，有许多的经验方法，是完全依靠于观感方面的，而且是非理性的认知来完成的。这些鉴别经验并非出于前辈们秘阁高束、非嫡不传的狭隘的心胸，实在是用语言不能准确、甚至完全不能表达。譬如书画鉴定中的所谓“气韵”、“味道”和瓷器鉴定中的手感、声音，都是些只可意会而不可言传的感悟。把这些感悟书诸文字，几乎是不可能的。从孙瀛洲等前辈留下的文字资料中看，这一点似乎毋庸置疑。
本书适合那些有志于古物收藏者阅读参考。由专家直接现身传授鉴定经验。本书所介绍的古玩对象主要是鸡血石、唐三彩、瓷器、文房四宝、印章等，可读性、可操作性、实用性都很强。
作者简介
蔡国声，一九四四年生，浙江定海人。中国书法家协会会员、上海书法家协会理事，文博副研究员、文化部文化市场发展中心艺术品评估委员会委员、中华民间藏品鉴定委员会副主任、《民间收藏从书》主编、中央电视台《签宝》栏目及上海电视台《好运传家宝》栏目的特邀专家，并担任北京大学美术学院、华东师范大学、上海师范大学等多所院校的顾问及特聘教授。
目录
序言
鸡血石
杂项问答
唐三彩
华丽凝重的明清景泰蓝
明代宣德炉真伪辨
简谈民国瓷器
瓷病
鉴识古墨
鉴识牙雕
文房四宝鉴赏与收藏
印章的真伪鉴别
后记
书摘插图
鉴赏古墨
近年来，有不少收藏爱好者携明清古墨前来求鉴，看后绝大多数均系伪品，并且有的还是近年仿制，质劣，不具收藏价值。
我国自宋以来，名墨逐渐成为文人案头上的陈设和欣赏品。追求形式与装饰的美，使墨成了一种工艺美术门类，成为人们珍藏的艺术品。宋代大文豪苏东坡诗“墨成不敢用，进入蓬莱宫”，正是这种风气的写照。这种玩墨鉴赏之风，至明代嘉靖、万历时期更加盛行，当时的制墨名家程君房曾自诩“我墨百年，可化黄金”。明末清初的名家制墨声名显著，价值极高。至今，君房墨的价格已逾黄金数十倍之多，公私藏墨之势日盛不衰。
学习古墨的鉴定，要求多看实物，通过实物与文献资料之间的相互印证，将墨质、题识、图案、墨品、装潢、风格加以认识，熟记在心。然后，以此为认识标准，进行实物鉴别。最好还要学会区分歙县、休宁、婺源各流派的墨品及其风格特点。通过对墨品的进一步了解，即使在没有年款的情况下，也可以鉴定出是某年代和某名家的墨品。具体来说，鉴别古墨应掌握以下几个要点：
看墨质
古墨质细，性坚如石，颜色黝黑泛紫，表皮起丝发纹理，显示出浑朴的古意。上手有沉甸甸的感觉，但又不觉“沉重”，这是古墨质地细密，且年久墨内胶退的缘故。如果古墨边缘有小崩裂口子或裂纹，就可见其内里墨光闪烁如细小的碎煤屑，色黝黑而有光。同时，使用后墨面的口沿平整，四边起锋口，有锐利的棱角。民国至现代的仿墨墨质粗劣，所选用几乎都不是烟料，形同土块，用手敲击，声喑哑，体轻呈灰白色，墨模粗劣，墨料难以使用。尽管墨面的文字及图案与真品相同，但我们应该考虑到是利用旧墨模所塑的新墨。当然，这类伪作可以分为清仿、民国仿和现代仿三种。另外，选用碳晶石质材料磨成圭形及其他形状直接雕刻名款、印章、墨名、年款等，则纯属伪品。凡仿品大多盗用明代程君房、方于鲁款，盗用其他名款的较少。
看漆皮
明清古墨中有很大一部分墨面喜用大漆（生漆）包裹，这样既可以防止潮气侵入，又增加墨的美观，所以墨锭表面的漆皮也成了我们鉴别的依据。古墨表面的漆皮，年代逾远，漆皮逾显浑厚，并呈现蛇皮断纹，与古琴上漆皮断纹极相似。又像古瓷开片，有纹不裂，隐蕴在漆皮之问，黑色之中还闪出蓝色的光彩，非常柔和。近代仿品和现代仿品漆皮上没有蛇皮断纹，而只有断裂纹，这是鉴别的一项重要内容。漆皮墨盛行于明万历年问，清康熙时少见，至于清代乾隆以后至清末，墨的漆皮光泽漂亮有余而苍厚浑朴不足，民国至今，墨的漆皮无蛇皮断纹，且光泽强烈，火气太重。
看墨模印文图案
由于受明清两代书画流派风格的影响，墨模雕刻显然也有时代的区分。明代的书法多遒劲，雕刻功力深厚，能充分显示雄健的艺术风格，阳文字锋芒峻历，圭角清晰。清代书法多秀润，雕刻的手法精秀润细，绘画与书法基本一致。因之，明清两代雕刻墨模的技巧成为两大不同流派：明代墨模刀法多深厚有力，清代墨模刀法多柔美精细。另外，明清两代洒金墨和填金墨上的金色有分别，明代金色黄中泛红且厚，清初黄而亮稍薄，清末则黄中泛白更薄。近代和现代仿品真金极少，往往使用化学仿金或涂铜粉。再从墨模上用字的避讳来看，明代墨家的墨名、墨家名号和室名，或有“玄”字。到了清代因康熙皇帝名玄烨，为避讳“玄”改写为“元”，或缺末笔。因此明清两代凡有“玄”字的墨，如不是仿造品，则一定是康熙之前的作品；如“玄”字缺末笔，当是康熙以后的作品。明代的“玄”字墨到了康熙以后，均挖去“玄”字，或将墨毁坏，但篆书、隶书不避讳，算是例外。还有在墨模的题款纪年上面可分辨出墨的真伪。如一锭明天启元年程大约制“双凤块”圆墨，一面镌篆书“双凤块”三字，另一面镂双凤飞翔图，侧面楷书“天启元年程大约制”款。程大约即程君房。此墨是伪品，因程君房在万历三十七年（1609年）左右去世，死后宝墨斋墨店即宣告破产，因此凡署天启元年（1621年）程君房或程大约制款的墨，当然都是伪作。这类冒充程氏所制的伪品大多自清代中期以后出现。
闻气味
打开古墨的包装，都能闻到一股墨的馨香，这是由于古墨制作时放人麝香、犀粉、冰片、苏木、蛋白、珠粉等名贵药材造成的。古墨尽管赤露时久，一时闻不到馨香，但装入匣中不久，取出时芳香依然，或一经研磨满室生香。伪墨制作欲求高利，名贵中药大都被省去，或用化学香剂代替，所以日久闻到的只能是怪味，至今仿古新墨多因胶质太重，胶败而味臭。日本、韩国、朝鲜也有制墨的历史，其旧墨芳香也重，只是墨的造型、版面图文与我国民族风格有异，不难分辨。
看装潢
明末清初是徽墨的盛世，古墨原品一般都有装潢，有的配有楠木匣、银杏匣、雕漆匣、推光漆匣，匣面上还施以雕刻、填蓝、描金、彩绘、螺钿等，有时墨多，则把匣竖起来做成立柜式，里面一层层地分隔为几只抽屉，抽屉里再放墨。匣里配以锦缎，一墨一嵌，纹丝不动。凡贡墨还配以黄绫等。清代晚期还有将礼墨小锭成套地制成手卷式装潢，打开手卷，其前部为书画至中间部分，圆形的卷轴一分两爿，墨安置其中，这是既传统又别出心裁的包装。清末以后，单锭墨的包装系用徽墨固有的手工织锦，织法虽稀松，却有特色，与苏杭织锦全不一样，一看便知。近现代仿制古墨的包装，不管是木匣、漆匣、锦缎匣等，都不可能达到原有的水平，这与用料、时间、工艺、成本有密切的关系。我们还应该注意到有以伪墨配真匣的做法，所以鉴定时应以墨本身的真伪为主要依据。值得一提的是，当今市场上有安徽皖南一带仿制的古墨，其质粗劣，所用的包装匣为了“作旧”，将马粪纸裱糊好绫绢以后，用烟、油熏烹，看似旧包装，实则低劣不堪人目。
清代墨家仿明代墨
清代制墨的仿品不外乎曹素功、汪近圣、汪节庵、胡开文四家，其中又以曹素功和胡开文居多（曹、胡的后代也在其列）。可分几种情况：一是墨上有仿家自己的名款，也有被仿家的名款，如曹素功仿方于鲁双龙墨，一面镂刻“双龙图”，一面镌楷书“伊嵩学庐仿于鲁法”八字。墨家仿造这种墨的目的不是图利骗人，而是在于自我标榜，并在造墨技术上争长论短，这类墨实是清代墨家的真品，仅取明代墨家的制墨法制作而已，不应视为伪墨，仍有它的艺术价值与收藏价值。还有一类，是清代墨家仿明代墨，不署制墨家的名款，只标明代的年款。如“永乐元年”、“宣德年制”等字样。这类仿品以“国宝”大牛舌墨居多，其墨料和墨模也都精美，可以收藏，但心理上必须把它作为清墨，不可被年款迷惑。还有一类是把原来墨品上的名款挖去，再用墨蜡填平，然后刻上自己的名款和年份，略施金色加以打磨，这是一种作伪，不是仿制。一旦识破，反成画蛇添足，鉴者不可疏忽误作真品，必须认真周详地加以鉴别。因为此类伪作，经识破价值反而大贬。
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