辩证法的历险（法国思想家译丛）
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作者： （法）梅洛－庞蒂著，杨大春，张尧均译
出 版 社： 上海译文出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 276印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787532746071包装： 平装编辑推荐
莫里斯梅洛－庞蒂，法国最重要的哲学家、思想家之一。他在存在主义盛行年代与萨特齐名，是法国存在主义的杰出代表，也是法国现象学运动的奠基人之一。本书借助马克思韦伯的关于合理性的思想，对以卢卡奇为代表的西方马克思主义同列宁主义加以区别，并分析辩证法在这两者中的表现和命运。同时，批评了萨特奉行的“极端布尔什维克主义”。
内容简介
《辩证法的历险》是一部政治哲学著作，出版于1955年的巴黎，是梅洛—庞蒂在那一时期的代表作之一。
本书中，梅洛—庞蒂不仅首次采用了“西方的马克思主义”这一提法，并且以韦伯式的自由主义立场来理解马克思主义与辩证法的意义。为此，他先后考察了辩证法在卢卡奇、列宁、托洛茨基、萨特等不同思想语境中的历险与命运。
《辩证法的历险》借助对共产主义政治的哲学反思，深刻地表达了梅洛—庞蒂关于社会、历史问题的持久思考，亦在某种程度上代表了20世纪法国知识分子的“自由的历险”。
作者简介
莫里斯梅洛-庞蒂（MauriceMerleau-Ponty，1908—1961），法国20世纪最重要的哲学家、思想家之一。他在存在主义盛行年代与萨特齐名，是法国存在主义的杰出代表，也是法国现象学运动的奠基人之一。
目录
序
第一章 知性的危机
第二章 “西方的”马克思主义
第三章 《真理报》
第四章 行动中的辩证法
第五章 萨特与极端布尔什维克主义
跋
译后记
书摘插图
第一章知性的危机
马克斯韦伯对自由和真理有着最苛刻又最多疑的感情。但他也知道，它们只在特定的文化中、借助特定的历史选择才显现出来；它们在这些文化中始终是不能完全实现的；它们不能消除它们由之而来的那个混乱的世界；它们因此并不拥有神圣的权利；除了它们实际地提供给人们的辩护（justification）之外，它们没有其他的辩护，除了那些在斗争中（在这场斗争中，它们原则上也是处于劣势的，因为它们不能利用所有可资利用的手段）已经获得的名义外，它们也没有其他的名义。真理和自由是不同于斗争的另一种秩序，但如果没有斗争，它们也不能维持下去。对它们来说，承认其对手的合法性和对抗它们是同等重要的。由于仍然忠诚于探究精神，忠诚于知识，韦伯是一个自由主义者。他的自由主义是全新的，因为它承认真理始终为阴影留有余地，它不能穷尽过去的实在，更不能穷尽当前的实在；历史是暴力的天然场所。它不像以前的自由主义那样，天真地把自己看作是事物的规律，它坚持通过一种尚未预先规定其规律的历史而成为这一规律。
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