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中国昆曲地图

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  分類: 图书,艺术,舞台艺术 戏曲,

作者: 刘建春,姜浩峰著

出 版 社: 上海文化出版社

出版时间: 2009-1-1字数: 120000版次: 1页数: 186印刷时间: 2009/01/01开本: 18开印次: 1纸张: 胶版纸I S B N : 9787807403319包装: 平装编辑推荐

这是16世纪中国城市最流行的戏剧,是市民阶层和士大夫都喜闻乐见的娱乐,如此靡丽,又生机勃勃。今天,21世纪初叶,我们看到昆曲在几乎失传后,得以还魂重生,并且重塑辉煌,有时甚至出现万人空巷的场面。

本书由苏州才子刘建春和青年报人姜浩峰,带我们走进一个唯美的梦,走遍中国,苏州、上海、南京、杭州、昆山……

内容简介

这是16世纪中国城市最流行的戏剧,是市民阶层喜闻乐见的娱乐。如此靡丽,却又生机勃勃。如今昆曲就像蛰伏了500年后得以还魂重生,当苏州才子刘建春在苏州大学的尊师轩聆听清唱,当青年报人姜浩峰来到北大的百年讲堂,他们发现的正是这样的景象。走遍中国,苏州、上海、南京、杭州、昆山……两位作者带我们走进一个唯美的梦。

作者简介

刘建春,生于20世纪60年代,住在姑苏城内,上海某报记者。著有《火车老站地图》一书。昆曲就像一个精妙的苏州园林,一个偶然的机会,他透过漏窗向里面张望了一下,于是再也回不到那没有昆曲的时光里了。

目录

太仓、昆山—昆曲从这里发源

从南码头曲到昆曲

苏州——在困境中体味曲境

昆曲博物馆的流转时光

虎丘曲会:唱了四百年的水磨调

苏州荷花荡:盛夏版游园惊梦再现

姑苏城外看春台

笛声袅袅拙政园

艺圃薪传

留园惊梦

在沧浪亭寻找面水轩

东吴听曲

踏访纳书楹

在吴梅故居

在苏州昆剧传习所和顾笃璜聊天

百花巷:水袖那么一甩

上海——昆曲再生

豫园:移植来的古戏台

五原路:一段姻缘

宝山路:梅兰芳在此拍摄昆曲电影

剧院里的流转莺声

绍兴路:新编戏吸引年轻人

东方艺术中心:如舞池的舞台

东宫之夜

同乐坊:和柳梦梅、杜丽娘喝咖啡

南京——秦淮河畔的水榭歌台

秦淮河:烟笼月笼,桨声歌声

朝天宫里的鞠躬

袅晴丝吹来甘家大院

莫愁湖上的旦角大奖赛

杭州——一出戏救活一个剧种

莲花峰:戏剧大腕踪迹何处

万松书院:洞房花烛与金榜题名

雷峰塔:老衲、少年、美人

西子湖畔:为谁如此钟情

望江门:片儿川,中州韵

上塘路,情未了

北京——宫墙内外,水磨缭绕

苏州巷:江南意蕴

陶然亭:北地胭脂

回龙观:皇帝扮演梁山好汉

吉祥戏院:京剧大师改变了“车前子”

北大、清华:大学里的空谷回音

海淀:曲社复兴

扬州——绿杨城郭,水磨婉转

去扬州,寻找苏州女子芸娘

寂寞苏唱街

瘦西湖上的曲会

去临川,仰望昆曲的高度

玉茗堂:汤显祖的绮丽梦境

吴江——一个流派的诞生

沈景:誓死捍卫音律规整

洞庭西山:冷照鸳鸯湖上飞

七都镇:木偶昆剧世上独有

震泽镇:闯荡上海的小孩

南通——大师会师

水绘园的见证

柴湾:榴花不似舞裙红

望江楼:从“小上海”到大上海的友谊

温州——昆曲像一杯醇和美酒

永昆和苏昆:同一首歌

《张协状元》:真状元,伪君子

额子戏:中国式简谱

郴州——昆曲日臻大气

湘昆:在寂寞中坚守

后记

书摘插图

太仓、昆山—昆曲从这里发源

从南码头曲到昆曲

今天,太仓南码头再也不像明朝那样繁华,在太仓南郊的胜昔村,想找出昔日南码头繁华的痕迹,不是一件容易的事。今天的太仓,只是苏州市管辖范围内的一个县级市,而明朝的时候,这里可是一个大码头,其地位用今日的上海来比拟也不为过。从元代开始,富庶的南方出产的粮食和别的物产,都通过太仓的刘家港,经长江出海,从海上运往北方,因此太仓当时有“天下第一码头”的美称。作为物流集散中心,太仓日益繁盛,成为万家之邑。像今天的沿海大都市一样,外来人口很多,各种文化的交流碰撞往往产生出崭新的东西来。这不,一个来自江西的音乐家,把“太仓”二字深深刻在了昆曲史上。

明朝早年,江西南昌府新建县沙田魏村出了个戏曲音乐家,名叫魏良辅(1489~1566年)。魏良辅秉赋聪明,3岁识字,12岁就考中了秀才。他爱好音乐,嗓音洪亮,中秀才第二年,就开始潜心习研北曲。因为没有老师教导,苦苦钻研十年,也没有太大的效果,于是前往南京,拜正在吏部为官的诗词大家罗钦顺为师,从学五年,大有长进。正德十一年(1516年),魏良辅回南昌应试中举,立即上京准备会试。在京城,擅唱北曲的魏良辅,在一次对阵中输给了北曲名家王友山,他感到耻辱,于是退而研习南曲。

魏良辅的家乡盛行的是弋阳腔,弋阳腔用鼓点伴奏,唱起来是很喧闹的,魏良辅不太喜欢弋阳腔,为改变所处的艺术环境,他三十多岁时来到了当时南戏北曲十分活跃的太仓,居住在南码头。

当时的太仓驻扎着镇守海防的军队,在驻军中,有很多人通晓音律,魏良辅常与他们切磋技艺和商讨乐理。这时,他结识了驻地的一位南曲专家——太仓卫百户过云适,魏良辅常向过云适请教,每次度曲都要等到过认为满意了方肯罢休。魏良辅还请教从安徽寿州发配到太仓的张野塘,张善弦索,是著名的北曲戏剧家。当时张正在军中服役,对魏的求教欣然应允,两人结为挚友。后来魏良辅将自己的女儿许配给张野塘。以后,魏良辅在过云适、张野塘等人的协助下,吸收了当时流行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点,对流传于昆山一带的戏曲唱腔进行加工整理,将南北曲融合为一体,既可使南曲“收音纯细”,又可使北曲“转无北气”,从而改变了以往那种平直无意韵的呆板唱腔,形成了一种格调新颖、唱法细腻、舒徐委婉的“水磨腔”。它以清唱的形式出现,终于使昆腔在无大锣大鼓烘托的气氛下能够清丽悠远,旋律更加优美。同时,魏良辅对伴奏乐器也进行了改革。原来南曲伴奏以箫、管为主要乐器,为了使昆腔的演唱更富有感染力,他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器集合于一堂,用来伴奏昆腔的演唱,获得成功。魏良辅从此名声大振,被尊称为曲圣和昆腔鼻祖。

……

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