鬼谷子中的说话智慧
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作者： 付娜编著
出 版 社： 海潮出版社
出版时间： 2009-2-1字数：版次： 1页数： 224印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787802136328包装： 平装内容简介
《鬼谷子》作为中华第一[说经]，提出了一套完整的说服术。这套说服术既是纵横家们进行游说的理论武器，也是他们自己对游说经验的总结和升华。
目录
第一章捭阖第一
一、捭阖者，天地之道也
元昊巧用闭合术
苏代献计
二、审察其所先后，度权量能
利用水、火助攻
采用缓兵之策终报杀夫之仇
三、周密之贵微，而与道相追
王允巧施美人计
李允则三招固雄州
四、关之以捭阖，制之以出入
魏征找机会进谏太宗
商鞅巧用因问
五、阴阳其和，终始其义
鲍叔直谏齐桓公
程婴救孤
六、捭阖之道，以阴阳试之
司马熹的连环捭阖术
范雎智当宰相
第二章反应第二
一、古之大化者，乃与无形俱生
以反应术刺探敌情
陈平奇计退匈奴
二、因其言，听其辞
合纵约成
张仪以连横对合纵
林则徐设计筹款
三、牧之不审，得情不明
魏国虚与实取
景公伐鲁
四、知之始己，自知而后知人也
小白推己及人终继君位
刘邦列土封韩彭一统天下
朱元璋亡汉之战
第三章内揵第三
第四章抵巇第四
第五章飞箝第五
第六章忤合第六
第七章揣篇第七
第八章摩篇第八
第九章权篇第九
第十章谋篇第十
第十一章决篇第十一
第十二篇符言第十二
书摘插图
第一章捭阖第一
一、捭阖者，天地之道也
【原文】
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之联焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，
各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或驰或张。
【经典释疑】
考察过去的历史，生存在天地之间的圣人是芸芸众生的先导。观察阴和阳两类事物的开合变化以判断事物，了解生存和死亡的关键，筹划万事万物从开始到结束的发展过程，通达人们思想变化的规律，发现引起事物变化的征兆，从而把握事物变化的关键。所以圣人在人世间，从古至今，他们的行为准则是一致的。虽然事物的变化没有止境，但是他们最终都各有自己的归宿。或是阴或是阳，或是柔或是刚，或是开或是闭，或是松或是紧。
【智慧解析】
《鬼谷子》第一篇为“捭阖”。“捭阖”的本义就是开闭的意思，在本书中其含义是十分丰富的。鬼谷子从“开合”的运动观念阐释世上万物发展变化的规律。它是游说活动中常用的方法。
所谓“开”，指敞开心怀发表意见采取积极的行动。所谓“合”，是以沉默的态度应变。这一开一合正是游说活动中的行为法度。
……
