手绘中国民居百态--西南村寨
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作者： 夏克梁编著
出 版 社： 天津大学出版社
出版时间： 2009-1-1字数：版次： 1页数： 116印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787561828380包装： 平装内容简介
我国西南部地区包括贵州、云南、四川、重庆等省区，在这片美丽富饶的土地上，聚居着众多的少数民族，如苗族、侗族、纳西族、藏族、羌族等。民族的多样性使得这一地区建筑文化的多样性尤为显著，在此土壤中孕育出的传统民居也显得异彩纷呈，具有独特的魅力，是我国民居建筑领域的一朵奇葩。西南民居不仅表现边远山区少数民族的精神和性格，而且我们从民居本身，还能够看出一个时期的文化背景与社会精神。因此，西南民居也是从另一个侧面体现中国建筑文化古老悠远和绚丽多姿的风貌，体现中华民族伟大的创造力和淳朴简洁、华美精巧的审关内涵。
西南地区如今保存下来的古城、村寨绝大多数散布在郊野乡村，其建筑通常被称为乡上建筑。乡土建筑不仅包括人们常说的“民居”，即民间住宅，而且还有种类繁多的民间公共建筑，如寺庙、祠堂、鼓楼、戏楼、寨门、书院、楼阁、风雨桥、宝塔等等。
西南民居因多山等原因，大部分村寨因受地理环境的影响，表现出共有的特征。首先，表现为依山建屋、临水筑楼，这是该地区村寨在选址修建时所遵循的原则。其次，西南村寨大多依山就势，高低参差，充分发挥竖向组合特点；村寨建筑一般沿等高走向自由分布；群体轮廓层次丰富，正侧交错。再者，村寨环境为自然旷野，或山岭叠峰，或碧水环绕，或丛林深幽，或水草丰美，体现西部山地建筑的环境风貌。
西南民居形态的产生与发展，是地域环境、历史、社会、文化等因素共同作用的结果。西南地区多山的地理因素，导致了交通不便，使得族和族之间联系较弱，不同地区和不同民族在文化、生活习俗上存在很大的差异性。这样的差异性也导致建筑风格的相异性，各自形成独具一格的民居建筑特征。
西南民居建造时都是在不同的自然条件下因地制官、就地取材，民居建筑也因此形成了顺应天成、融合自然而又极具生态价值的风格特征。建筑形式的选定或建筑材料的选用都因其所处环境的自然条件而定，使得建筑与环境取得了均衡、统一、和谐的视觉效果，体现了一种自然、充满生命力的美，满足了人们心理上的要求和企盼，为人们所喜爱。
古民居总是给人以亲切感和沧桑感，早已与人们结下了不解之缘。笔者喜欢古民居或许是源于儿时的美好记忆，每当见到古镇或村寨中的古民居，总是压抑不住内心深处的激动和兴奋。于是无论足在炎热的夏日，还是在寒冷的冬天，经常独自行走在朝拜老房子的写生之路上。年复一年，日复一日——寻找并走访分布在全国各地的古城名镇及自然村落。笔者在2004年走访考察了重庆的白沙、中山、磁器口等古镇以及四川的福宝古镇、萝卜寨、桃坪羌寨、甘堡藏寨等；2005年考察了贵州黔东南的朗德上寨、西江苗寨、岜沙苗寨、小黄侗寨、肇兴侗寨、高增侗寨等；2007年考察了云南的丽江古城、束河古镇、宝山石头城、石鼓镇、香格里拉古城、尼西乡等乡镇与村寨。
作者简介
夏克梁，现任中围美术学院艺术设计职业技术学院环境艺术系主任副教授，夏克梁艺术工作室主持人。中国美术家协会会员，中国建筑学会室内设计分会理事。作品曾参加“第九届全国美展”等20余次省及全国性画展，作品曾获得“20HD6年、2007年中国建筑草图艺术大奖赛一等奖”、“全国第三届钢笔画大赛银奖”等各类奖项20余项。曾编辑出版《建筑画麦克笔表现》、《印象建筑夏克梁建筑写生创作》等相关书籍17本，作品发表在《中国水彩》、《室内外设计与表现六人画集》、《手绘设计表现》等60余本书刊及杂志上。曾在宁波美术馆、西安美术学院、景德镇陶瓷学院等地举办近20次个展或联展。
目录
一、重庆传统民居
1.中山古镇
2.白沙古镇
3.磁器口
二、四川传统民居
1.甘堡藏寨
2.桃坪羌寨
3.萝卜寨
4.福福古镇
三、贵州传统民居
1.侗居内部空间要素
2.侗居外部空间形态
3.西江苗寨
4.朗德上寨
5.岜沙苗寨
6.小黄侗寨
7.肇兴侗寨
8.高增侗寨
四、云南传统民居
1.丽江古城
2.束河古镇
3.景洪
4.尼西
5.松赞林寺
6.香格里拉古城
7.宝山石头城
8.石鼓镇
9.和顺
作者简介
参考书目
书摘插图
一、重庆传统民居
重庆市位于四川盆地东部，地处长江上游，东邻湖北、湖南，南接贵州，西靠四川，北连陕西。地形从南、北向长江河谷倾斜，起伏较大。西北和中部以丘陵、低山为主，处在我国中西部地区的结合部，是我国著名的山城。由于地势的缘故，重庆地区大部分民居建筑都需沿着河流或山坡依次建造。其民居形式便成了闻名遐迩的特色建筑——吊脚楼。
吊脚楼作为重庆地区独有的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。目前，重庆地区还保留着较多的吊脚楼民居群，具有与众不同的特色，“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼”。背靠高山，面向江水，正是重庆吊脚楼的独到之处，是最美丽的地方，颇具西南地区民居特色。
吊脚楼作为重庆特色的巴渝民居已逐步形成了独特的吊脚楼文化，是重庆地区建筑中的一道美丽的风景线。
重庆及川东山区的大部分民居不注重朝向，依山崖而建，吊脚楼伸出很大，有的层层出挑，气魄宏大，雄伟异常。这种民居多为穿斗式木构架，悬山式屋顶前坡短、后坡长，多外廊，深出檐，造型空透轻盈。这里的人们在建造民居时善于利用地形，因势修造，不拘成法，依山傍水，错落有致，采用石、砖、木、竹等多种材料及多种设计手法。常常在同一住宅中，地平有数个等高线。住宅基地的退台有横向、有纵向，造成屋顶高低的配合，加上屋檐一般不高，绿影婆娑，润泽可悦，使人感到温适而明快。
重庆民居包含着极其丰富的建筑文化，门楼的装饰、窗格的变化及围护结构的美化等，最能体现这种文化内涵。这种文化与历史、人文等因素息息相关，不但表达了民居主人的文化品位、社会地位，同时也包含着人们的祈求和愿望以及在满足居住功能之外的某种追求。在使用多功能的天井、檐廊和巧妙设置的望楼等方面，有独到的处理手法，取得了独特的艺术效果，堪称重庆民居一绝。
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