全国精美作文年选 高中卷
分類: 图书,中小学教辅,高中通用,语文,
作者： 邵荣霞 主编
出 版 社： 湖北教育出版社
出版时间： 2009-2-1字数：版次： 3页数： 373印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787535146755包装： 平装编辑推荐
作文成功魔方工作室由高等院校写作学教授、中学特高级教师、作家、报刊资深编辑及武汉国际楚才作文竞赛评委组成。该室以全新的教育理念为指导，以培养良好的人文素质和科学素养为目标，致力于改革作文教学方式方法，培养学生创新思维能力，进行技巧性写作、快速写作及成功写作研究。成立以来，所编多种作文教学图书，以超前、创意、精美、写作知识系统化、实用针对性强为特点，深受广大师生欢迎，社会反响良好，均为热门畅销书。
内容简介
你不觉得在茫茫的书海中游弋是多么累吗？你不觉得在五彩斑斓、炫人眼目的书林中寻找目标是多么难吗？的确，购书时，寻寻觅觅的茫然和购得后的失望经常困扰着我们，我们为什么不能拥有一本由专家遴选出来的优秀作文选本让我们能省时省力呢？而这正是我们的编辑意图。编一本作文年选，它就像美国的《读者文摘》。拥有一本作文年选就相当于拥有成百上千本优秀作文图书，可以坐拥全年辉煌，这真是聪明人的最佳选择，何乐而不为呢？
选本是经过名家淘选的精品汇集，既讲求一定的水准和创意，又讲究类别均衡。我国图书编纂自古以来就有“选学”一科，那“选学”的鼻祖就是梁朝昭明太子萧统。他编纂的《昭明文选》流传至今，是数千年来培养文人学士的经典读本。还有大家熟知的《古文观止》、《唐诗三百首》、《千家诗》等都是绝版的选本而各领风骚数白年。其实，历代的语文教学课本和人文阅读读本的选编又何尝不属于“选学”的范畴呢？“选学”在当今信息时代更成为必不可少的信息加工法则。它的目的是要将最优质、最亮眼的珠贝从信息的海洋里淘选出来奉献给读者。这也是我们编这本年选的愿望。
首先，本套年选尽力做到内容饱满，选文新锐，精彩纷呈，因而首创了“点面结合”“纵横交错”的框架结构。以“高（中）考满分卷”、”国内最权威性的竞赛佳作”和“创新佳构”等三大栏目为支撑，全面展示全国年度最具代表性的、最亮眼的作文精品。并横跨“应试”“竞赛”“创作”三大领域，使你能有一卷在手，全年精彩尽收眼底的惊喜与畅快。
其次，本年选还有特别鲜明的文体意识，完全打破了历来按内容分类的传统格局，而是全按文体分类选编，这是符合“新课标”扩大视野、开放写作文体的新要求的，更是特别符合近年来“高考”“中考”再三强调的“有鲜明的文体特征”的评分标准的。
而且，为了满足读者的需要，书中还分别提供了多种体裁的写作规范、写作理论和一些常用技巧与笔法，不但教你写一般记叙文、议论文、说明文和应用文，而且，还可作为写作诗歌、散文、微型小说、寓言、童话、幻想、随笔、杂文、戏剧等文学体裁作品的理论指导书。
作者简介
邵荣霞，武汉市政府地方志办公室、《武汉年鉴》副编审。曾任武汉一中教师、《武汉春秋》杂志编辑、记者，长期在高等院校兼授写怍、报刊编辑学、地方文化概论等课程。与北京大学教授合著有多种年鉴学论著。武汉国际楚才作文竞赛评审委员。近年来，主持怍文成功魔方工作室，主编的三十八种作文图书畅销于世。
目录
闪亮登场——高考满分卷
他们
触摸都市
感受乡村
在自然中生活
三月陌上花自开
爱是春天
举手投足之间
举手投足之间
好奇心——大唐兴盛之谜揭秘
把你的爱说出来
形式主义可以休矣
不要轻易说“不”
带着感动出发
剪一段月光裹住心伤
鼠辈致人类的一封信
自豪！我的祖国！
生日
棋高一着——获奖美文
第十届全国新概念作文大赛获奖作品
城市的呼吸
舞
我可以停下来
我的恋爱观
我的恋爱观
第二届冰心作文奖获奖作品
坐看云起时
一个时代的基因
院外有棵树
第九届武汉国际中小学生楚才作文竞赛获奖作品
清茶与咖啡
给生命留些空隙
第七届“新作文杯”全国高中生放胆作文大赛获奖作品
变者，佛者，殉道者——读《北京法源寺》
第十一届“雨花奖”全国中小学生作文大赛高中组一等奖
钟声
钟声
石城情
第九届全国青少年“春蕾杯”征文获奖作品
真爱如海，深邃无声
第九届“语文报杯”全国中学生作文大赛国家级特等奖
无语对碑亭
“恒源祥文学之星”中国中学生作文大赛获奖作品
生命自然美
心中的桃花源
江苏省第七届高中生作文大赛一等奖作品
说“0”
精神的栖息地
蜡像男孩
假如我是它
江苏省第三届“语文报杯”“中学生与社会”作文大赛获奖作品
走不出家园
家园，在我身后
饮茶茶也醉
燃烧的雪
灵魂中的月光
非凡之蕴——创新佳构
创意主题
倾听她的爱
谁会在乎你的过去
创意选材
出错
我能
蚊帐祭
创意构思
忘忧草自述
四大发明的选美之旅
创意角度
赤兔
北极熊，我对你说
创意手法
斜塔鸡蛋一线天
不能说的秘密
创意形式
光诚可贵，影亦价高
关于“人道”的调查报告
致王悟敏(无民)的葬词
创意语言
踮起脚尖就更靠近阳光
期中考试后众生相
曹操与孙权书
紫藤蔓蔓——记叙文
文体知识概述
英雄的背影——请记住他们
怪味老班怪癖多
爷爷
洗澡
被诅咒的手
心灵流泉——散文
文体知识概述
心灵的低唱——触摸我的奥运
历史之旅——我心中的奥运
闪耀的细节——爱在一粒沙中
金陵余韵
说西塘
船
木棉英雄
朦胧的影
登高赋
习修鹏文选
哲思纵横——随笔
文体知识概述
永远的2008
永恒的凝视
看不见的城市
风景这边独好——吴越清音
解读痛苦
处涸辙以犹欢
深山闻鹧鸪
借一缕月魂看世间
旅人足音——游记
文体知识概述
在茶马古道上
凤凰，初遇便已许平生
Munich，我们的眼泪
心灵独白——日记
文体知识概述
地震日记
全球气候变暖之后
真情速递——书信
文体知识概述
鸽子，捎去我的信吧
我是你哥
给人类的一封信
思想芦苇——议论文
文体知识概述
对“孔学”的思考
要“革金庸的命”
“舍”与“得”的智慧
心轻才幸福
把握现实的幸福
玩
花间解语——读后赏评
文体知识概述
让阿Q走出我们的视野——读《阿Q正传》有感
其实并不孤独——读《周国平散文集》有感
《围城》之妙喻诠释四例
陈平哪里去了——我看《鸿门宴》的用人
传奇与人生
带刺玫瑰——杂文
文体知识概述
戏如人生
谁把敦煌弄丢了
文章是什么
“90后”，壁垒一代
帆与桨
抛砖引“砖”
弦外有音——寓言
文体知识概述
树桥
天使之舞——童话
文体知识概述
丛林狼
蝶殇
沙粒花瓣——小小说
文体知识概述
网
一个状元，一场梦
精神病人
厨房的窗
超前思维——幻想
文体知识概述
理发奇遇记
第二家园
读写之吻——故事新编
文体知识概述
柳郎，叫我如何不想你
勇气胸怀智慧
科艺奇果——科普创作
文体知识概述
识时适势的黄鼠
如何毒化地球
缤纷诗雨——诗歌
文体知识概述
爱
飞天
雨过江南
心事片段（组诗）
附录
书摘插图
闪亮登场——高考满分卷
他们
夕阳西下，落日的余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步人它璀璨而丰富的夜生活。
一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证——已干的汗痕。
他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商、建筑公司老板、承包商、包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的汗水。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了”。人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。
他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。
常常有新闻播报，公路上两人因几元钱而大打出手，危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上条命。值得么？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。
越是社会底层的人们（不仅仅是农民工），他们所遭受的苦难往往是最重的。
我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中汉子的声声求救。
众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运者的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。
有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！
我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。
幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！
成功解析
本文的题目似乎很大，但又似乎很小，关键就在于是否能够将目光聚焦于某一个人群、某一种群体。把握好了这一点，接下来就应以描写的力度和挖掘的深度来取胜了。本文作者从农民工的生存状态切入，描述了“他们”为生计而奔波的多个侧面，首先是生病和工伤——他们必须面对有可能危及生命的种种不测，不仅如此。如遇不测，他们的饭碗也随即丢掉；其次是他们肩负着给家中妻儿老小带来希望的重担。这两个方面给农民工以沉重的压力，所以，应该说他们生活环境、生活状态之艰辛，不是一般人所能想象得到的。以上，尽可能地加大对农民工生存状态的描写的力度，以便为后文挖掘的深度作必要的铺垫。文章的后半部分，作者将所收集到的信息化为富有恩辨色彩的语言，以实例来表现极端，以极端来震撼灵魂，然后综合运用设问、排比、倒装等等修辞手法，并辅以听觉、视觉的描写，发掘人们最为关心的生活在社会底层的“他们”的诉求。最后又从理性的角度探寻生命平等与否的问题——幸运与不幸运，苍凉与辉煌，人微言轻与骄矜富贵等等，从而揭示出作为一个人的尊严，作为一个社会的义务。文章结尾，照应开篇所描述的意向，发人深思。
触摸都市
有人爱山，有人爱水，我却爱城市。
同样爱城市的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。
城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。
忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基曾说过：“不阅读的人没有灵魂。”依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看做人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。
没有公民，城如何称为城？
而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从它诞生的那一天起，便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法规，他们的为人处世构成了城市的血液；到了现在，成了代代相传而形成的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽、南方人的细腻；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城市的历史性，一座城无法磨灭的印记。
写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城市是死的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我能感受到它：它的呼吸和脉搏，与我的是一样的。
四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读与思考才会死去，一座城市忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有死。
成功解析
写一座城市，作者不是从描写城市里街衢巷陌的市井风貌，或者鳞次栉比的大街上繁华的程度入手，而是自出机杼，选择了城市的灵魂来写。在深入描写城市灵魂之前，作者引用了大量的名人名言，从多个层面、多角度地说明如下几个问题。一是帕斯卡尔的“湮没论”与笛卡尔的“我思故我在”形成强烈对比，由这种对比得出城市的灵魂便是人这个结论。二是“正比论”，意在说明历史与文化是一个城市的灵魂，这一点又与“我思故我在”的观念产生对接，然后再由此引出高尔基名言——阅读与灵魂的关系；并又一次从反面分析摒弃阅读和思考之后人所获得的归宿，从而产生一种结论如马克思所言“条件论”。正反对比地分析为下文的“城市灵魂论”创造了论述的条件。下文中，作者又运用“辩证分析法”揭示人的灵魂与城市这个概念之间的关系，从正面强调人才是城市的血液，从反面凸显怎样的城市是死的城市——此处与开篇形成呼应。结尾宕开一笔，推进一步，突现汶川地震后城市无存，生命却在延续的事实，再次呼应“我思故我在”并佐证灵魂之于城市的伟大作用。
感受乡村
初以为，乡村便是童谣的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是凡。高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。
那只是诗中画中的乡村，当我们真实地走进乡村，用心灵去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛，那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间、春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养着这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的气息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。
他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。
这样的乡村会不会让我感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观看者，在体味它的宁静与纯静的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。
感受乡村，感受农村跳动的脉搏，以感受中国最浑厚的呐喊；感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚韧，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。
当我们用那欣羡的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。
看中国的农民，用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！
……
