文明与法治
分類: 图书,法律,法的理论,法理学,
作者： 刘哲昕著
出 版 社： 上海人民出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 245印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787208084377包装： 平装内容简介
本书通过观察中西文明数千年来相互分野与相互融和的历史，探寻两大文明在漫长的历史长河中之所以交替领先的根本原因及其内在特质，并力图在这个认识的前提基础上，勾勒出中国法治之路的未来方向。
作者简介
刘哲昕，法学博士，副教授，现任中国浦东干部学院法律人文系副主任。2004年毕业于华东政法大学，获博士学位。曾经在中级人民法院当过法官，也曾在金融企业做过法律顾问。近年来致力于“法文明学“的新边缘法学研究，力图通过研究中西文明的内在特质，探索中国特色的法治发展道路。
目录
序言 寻路
第一章 契约
第一节 洗尽铅华唯见契约
第二节 为什么契约属于西方
第三节 文明的第二分水岭
第二章 统一
第一节 李约瑟的半个谜底
第二节 为什么统一属于中国
第三节 文明的第一分水岭
第三章 和谐
第一节 历史轮回的第三回合
第二节 为什么和谐源自中国
第三节 文明的第三分水岭
第四章 同归
第一节 有条不紊的历史主线
第二节 中西文明的补课运动
第三节 一座殊途同归的桥
第五章 法治
第一节 两个相互矛盾的基本判断
第二节 三个华人社会的案例考察
第三节 中西文明交融中的中国法治
第六章 精神
第一节 中国人的家园情怀
第二节 一个关于人性的判断
第三节 新时代，新精神
结语 驿站
书摘插图
第一章契约
既然是一个与文明史有关的叙述，那么照理应该按照时间的先后顺序展开。不过本书还是选择从中问的近现代史开始。之所以这样做，主要是因为本书的主题与法治有关，而近现代历史恰恰是一部西方文明的发达史，自然也是一部法治文明的发达史。因此要研究法治，理应从这里人手。
第一节 洗尽铅华唯见契约
祛魅
今天是2007年8月23日，在我的案头摆放着一份今天的《参考消息》，头版头条就是几个黑体大字：安倍要建排除中国“大亚洲”。文章说，日本首相安倍晋三今天呼吁建立由民主制国家组成的“大亚洲”伙伴关系，其中包括印度、美国和澳大利亚，但中国被排除在外。安倍说：“这一伙伴关系是一种联盟，因为我们拥有共同的根本价值观如自由、民主和对基本人权的尊重以及实行法治。”坦白说，每当听到这种话的时候，自己总会有点郁闷。现在的中国是一个什么样的概念呢？13亿的超级人口，960万平方公里的辽阔幅员，20多万亿的GDP总量，世界第一的外汇储备，无可争议的世界工厂，有核的安理会常任理事国。
……
