司岗里（佤族创世史诗）
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作者： 毕登程、隋嘎编著
出 版 社： 云南人民出版社
出版时间： 2009-3-1字数：版次： 1页数： 191印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787222058255包装： 平装内容简介
《司岗里》史诗，是佤族最古老的创世史诗，也是佤族历史文化之根和百科全书。佤族人说：“从前阿佤没有文字，但我们都能记住祖先的路；从前阿佤没有书本，但我们都能说出祖先的理。阿佤的路和阿佤的理，全部都在《司岗里》里。”正因此，《司岗里》史诗早已名声在外，多数佤族人都曾听说过《司岗里》史诗；所有研究佤文化的专家、学者、作家、诗人无不听说过《司岗里》史诗。可惜，由于历史上阿佤没有文字，加之地处边疆，语言隔绝，部落复杂，以及政治等等的因素，《司岗里》史诗至今无一个完整的文本整理、出版出来。
目录
序言
引子
第一章天地开辟万物生
第二章妈侬学习生娃娃
第三章第一次洪水暴发
第四章安木拐长大成人
第五章妈侬去世葬捏围
第六章安木拐四处学本领
一、帕、匹帮助成拐儒
二、拜师达能学做人
第七章人类繁衍得发展
一、向白鹇学习甩发舞
二、人类繁衍得发展
第八章人类走出司岗里
第九章建寨定居搞生产
一、达佤领我们建寨
二、达佤为各民族分水
三、达佤给八个子女分工
四、人类粮种哪里来？
第十章 安木拐带里、万、布韦去远方
第十一章 叶勇外出传纺织
一、叶勇外出传纺织
二、叶勇、达络黄昏恋
第十二章三木络盖成大楼房
第十三章达佤、牙东去远方
第十四章牙东教子做活计
第十五章牙东、达蔫学取火
第十六章木鼓的刨制
一、安木拐首创木鼓
二、牙东、达蔫正式刻木鼓
第十七章严禁亲兄亲妹婚
第十八章永龙陷落出龙潭
第十九章赛梭参与拉耿梭
第二十章 洪水再发冲各族
第二十一章安木拐率众上公莫伟努
第二十二章安木拐视察劫后余生
一、星星短路在跨莫
二、祖先崖画记历史
三、一路南巡回勒尔
第二十三章安木拐帮助战胜洪水猛兽，开展劫后的生产、生活
第二十四章捏围集会祭妈侬，学农时又定节日
第二十五章安木拐再次成仙升开
第二十六章信天、信地、信自然、信神、信灵、信祖先
尾声
关于对佤族创世史诗《司岗里》一书的审阅意见
后记
书摘插图
第三章第一次洪水暴发
努和吹他们两个啊，
虽说都是自然神，
却狂躁不安时常争吵，
努说自己大，吹说自己能，
两个从来就合不拢。
那时图埂堵刚好来了金马鹿，
图埂堵很想把它留住，
众神说金马鹿死在哪儿，
哪儿的地下就会有金子，
既然金马鹿选中了图埂堵，
图埂堵理当是埋它的土。
努跑去请求达能说：
“达能啊达能，大力神，
干脆你来镖金马鹿，
看看我和吹哪个能把它堵住。”
为了把金马鹿永留它爱在的土，
也为了帮助努、吹打赌，
达能就真的用镖子镖伤了金马鹿。
努从公莫伟努来短住西路口，
吹从图吹来短住南路口，
结果马鹿跳过了吹的头，
一直跑往下面死在了火烧山。
众神对吹放跑了金马鹿都有意见，
纷纷在达能面前抱怨说：
“吹实在不会做事情。”
加之那时吹又常常刮大风，
世上万物都觉得难在，
也纷纷到达能面前去告吹的状。
达能耳朵都听烫了，
他就对吹说你不要刮那么大风。
可吹听了以后更吼更叫，
说自己生来无拘又无束。
达能抬脚就踢了吹的肚子。
大水立刻从吹的肚子喷出，
哗哗啦啦，无穷无尽。
吹一边大笑一边对达能说：
“我的水比风利害百倍，
从来水火就无情，
谁敢乱对待我，我扫荡天下！”
洪水流满了峡谷，
洪水漫上了山巅，
浪花啊拍击着蓝天。
万物死的死，伤的伤，
有翅膀的鸟儿也不知飞哪边天，
会游泳的鱼儿也不知随哪股水。
西盟最高的山顶也差点被淹没，
只剩一只下蛋的母鸡在山头做窝，
后来那山头就变成了图克丫；
……
