中国王朝的兴衰十八讲
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,历史,历史知识读物,中国古代史,
作者： 陈春锋编著
出 版 社： 中国画报出版社
出版时间： 2009-5-1字数：版次： 1页数： 208印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787802204737包装： 平装内容简介
在西方世界一浪高过一浪的舆论围堵中，中国始终不渝地走和平发展的道路。这种围堵几乎无所不用，千方百计地曲解、诘难中国；抓住中国一些不如人意的地方无限放大；不是偏见误读，就是挑拨误导，这种“西方为大”的强权心态，理所当然地激起中国人民的愤怒。在中国历代王朝兴衰现象的后面，存在着一些规律性的东西，等待着我们去发现演埋在底层的借鉴之道。
目录
第一讲史前时期的华夏剪影
炎黄二帝与三皇五帝
炎黄二帝共战蚩尤
舜禅让的佳话
第二讲夏朝是中华历史上第一个王朝
大禹治水
夏启夺嫡
少康中兴
夏桀亡国
第三讲从夏朝的灭亡到商朝的灭亡
商汤灭夏建国
盘庚迁都的好处
商朝亡在纣的手中
第四讲西周足奴隶制鼎盛时期
周文王如何举贤
周武王如何建周
周公辅政
烽火戏诸侯
第五讲东周初期的大国争霸
齐桓公称霸
晋文公称霸
楚庄王称霸
吴越争霸
第六讲战国时期的上大夫政权
三家分晋
商鞅变法
胡服骑射
完璧归赵
政归赢政
秦灭六国
第七讲中华一统人秦帝国
秦始皇统一后实行的改制
焚书坑儒始末
秦始皇的死与胡亥篡位
秦朝当亡
第八讲刘邦与项羽：楚汉相争
鸿门之宴
楚汉之争
四面楚歌
第九讲两汉的强盛与终结
汉初设制
七国之乱
汉武雄风
王莽篡汉
光武中兴
黄巾起义
第十讲波澜壮阔的三国时代
董卓擅权
群雄起兵
官渡之战
三顾茅庐
火烧赤壁
进踞益州
三国分立
水淹七军
败走麦城
彝陵之战
七擒孟获
北出祁山
三国继亡
第十一讲南北朝时期政权的演变
八王之乱
五胡内迁
淝水之战
刘裕亡晋
南北融合
代周立隋
第十二讲骤兴速亡的隋王朝
开皇盛世
炀帝无道
群雄逐鹿
李渊反隋
第十三讲大唐盛世：如日中天的封建王朝，
玄武之变
贞观之治
魏征直谏
绝代女皇
开元盛世
安史之乱
一代人臣
永贞革新
朋党之争
唐朝末日
第十四讲残唐的藩镇割据
伶人亡国
小儿皇帝
怒斥冯道
第十五讲屡受外侵的宋朝
黄袍加身
计释兵权
澶渊之盟
庆历新政
熙宁变法
靖康之难
名将抗金
庸臣误国
留名汗青
第十六讲南征西扩的元朝
成吉思汗
南征西扩
强元败亡
第十七讲不能与世俱进的明朝
诛杀功臣
燕王扫北
七下西洋
土木之变
驱除权奸
扫除倭寇
居正变法
明末起义
第十八讲中华帝国的最后一个王朝
大清建国
平定三藩
平叛除乱
康乾盛世
王朝衰落
鸦片战争
太平天国
百曰维新
辛亥革命
书摘插图
第一讲史前时期的华夏剪影
炎黄二帝与三皇五帝
三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的共主。无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。
三皇
燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农、黄帝
五帝
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
伏羲、神农、黄帝、尧、舜
伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
现在对于这一时期历史的认识存在很多争议，但是这一时期中国处于原始社会基本上是没有争议的。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪。基于史料，现在比较认同的一种说法是：
最早黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝。这个部落大约活动于陕西中部地区，后来沿洛水南下，东渡黄河，在河北涿鹿地区居住下来，主要从事农业劳动。附近还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟。汉族的主体华夏族就是由此产生的。后来的历朝历代都把黄帝尊为中华民族的始祖。现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于比。
炎黄二帝共战蚩尤
原始社会中晚期，在当时广袤的地域内逐渐形或了华夏、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。兴起于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九黎部落（东夷集团的一支），也在蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东向西方向发展，开始进入华北大平原。这样华夏集团与东夷集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
据说蚩尤族善于制作兵器，其铜制兵器精良坚利，且部众勇猛剽悍，生性善战，擅长角抵，进入华北地区后，首先与炎帝部族发生了下面冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部，用武力击败了炎帝族，并进而占据了炎帝族居住的“九隅”。
炎帝族为了维持生存，遂向同集团的黄帝族求援。黄帝族为了维护华夏集团的整体利益，就答应炎帝族的请求，将势力推向东方，与正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇。当时蚩尤族集结了所属的81个支族（一说72族），在力量上占据某种优势，双方接触后，蚩尤族倚仗人多势众、武器优良等条件，主动向黄帝族发起攻击。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族，迎战蚩尤族，并让应龙利用位处上流的条件，在河流上筑土坝蓄水，以阻挡蚩尤族的进攻。
涿鹿之战适逢浓雾和大风暴雨天气，适合来自东方多雨环境的蚩尤族展开军事行动。所以在初战阶段，适合于晴天气环境作战的黄帝族处境并不有利，曾经九战而九败。不多久，雨季过去，天气放晴，这就给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天候——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际，以指南车指示方向，驱众向蚩尤族进攻，终于…举击败并擒杀蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝族的胜利而宣告结束。战后，黄帝族乘胜东进，一直进抵泰山附近，在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋而归。同时在东夷集团中选择…位能服众的氏族首领继续统领九黎部众，并强迫东夷集团同自己华夏集团互结为同盟。
这场战争的大致经过情况是由神话传说所透露的，因此更具体的细节已无从考索。但是神话毕竟是历史的投影，曲折地反映了事实的本身。从这个意义上说，涿鹿之战堪称为我国古代战争的滥觞。涿鹿之战中，黄帝族之所以取得最后胜利，在于其战争指导比蚩尤族高明。具体而言，即其已开始注意从政治和军事两方面作好战争准备，史料“轩辕氏乃修德振兵”就是证明。在战争过程中，黄帝族还善于争取同盟者，并能注意选择和准备战场，巧妙利用有利于己不利于敌的天候条件，果断及时进行反击，从而一举击败强劲的对手，建立自己对中原地区的控制。相反，蚩尤族方面尽管兵力雄厚，兵器装备优于对手，但由于一味迷信武力，连年对外扩张，“好战必亡”，已预先埋下了失败的种子。在作战指导上，又缺乏对天候条件的应变能力，缺乏对黄帝族的大规模反击的抵御准备，因而最终遭致败绩，丧失了控制中原地区的历史性机遇。
战争是一种社会政治现象，它本身也随着社会文明的演进而经历了从无到有、从幼稚到逐渐成熟的发展阶段。早在原始社会中晚期，各个氏族部落之间就发生了基于扩大自己的生存空间、实行血亲复仇目的的武装冲突。由于这类冲突尚不是以掠夺生产资料和从事阶级奴役为宗旨，所以它们并不是科学意义上的战争，而仅仅是战争的萌芽。但为了叙述的方便，我们还是将其通称为“战争”。传说中的神农伐斧燧、黄帝与炎帝的阪泉之战、炎帝黄帝伐蚩尤的涿鹿之战，共工与颛顼之间的战争，就是这类“战争”的历史遗痕。其中尤以涿鹿之战为其最具典型意义者。
涿鹿之战的结果，有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，并被逐步神化。
舜禅让的佳话
黄帝年老，禅位于颛顼，依次帝喾、尧，都是过渡禅让。尧，是许多氏族部落联盟的领袖，被尊称为帝尧。
尧制定了历法，规定一年为365天，分为春、夏、秋、冬四季，使农、牧、渔、猎的生产活动按照自然规律进行。尧严格律己，体恤百姓。如果有人挨饿受冻，他就会说：“这是我失职，是我造成的。”有人犯法，他也会说：“是我把他陷在罪恶泥潭里去的。”尧把责任都揽在自己身上，深受百姓拥戴。尧身边还有一些能干的助手，例如一位叫后稷的人掌管农业，一位叫契的人领导军政，把部落治理得很有生气。
尧八十六岁那年，觉得自己的精力不够用了，就请大家推荐贤能的年轻人来接替领袖职位。虞氏部族的平民男子舜被推举出来，人们称他虞舜。尧对舜考察了一段时间，派他到各地去了解情况，回来汇报，以制定施政方针。尧发现他品行端正，才能突出，十分喜爱，便把两个女儿娥黄和女英嫁给舜，自己到各地去视察。舜代替尧执政近二十年，把各种事情办理的井井有条，天下众望所归。此时尧正式禅位，历史上称为“尧舜禅让”。
舜也启用很多贤人，推行宽厚的仁政，广开言路，听取不同意见，又经常到四方巡视，了解民情民意。在舜的治理下，各氏族部落进入了祥和繁荣的时期。舜到南方巡视时病逝在苍梧，葬于湖南的九嶷山。舜生前就推荐了禹，后来禹接替了他的职位。禅让制度也得以延续。
第二讲夏朝是中华历史上第一个王朝
大禹治水
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽，伤害人和牲口，人民生活困苦。
尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见，首领们都推荐鲧。尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更适合的人啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，带头挖土、挑土。经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。禹新婚不久，为了治水，到处奔波，三过家门而不入。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
……
