日本史
点此进入淘宝搜索页搜索分類: 图书,历史,世界史,亚洲史,
作者： （日）坂本太郎著，汪向荣，武寅，韩铁英译
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-6-1字数：版次： 1页数： 492印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787500468608包装： 平装编辑推荐
《日本史》是了解日本历史的入门书，是日本著名历史学家坂本太郎的著作，由中国社科院研究日本问题的学者汪向荣等人译成，原著与译作均佳。《日本史》简明扼要，实事求是，不回避不夸张，是一本优秀的日本史著作。
内容简介
坂本太郎被中国学者视为“一个有代表性的资产阶级文学家”，“有数的日本史权威”。曾长期担任东京大学教席（27年），日本历史学会会长等职。
在二战后日本人所撰众多通史性著作中，本书被认为是一部“既不套公式，也不虚构捏造”的研究日本历史的“入门书籍”……
目录
译序
原序
第一章 序说
第一节 风土
日本列岛 地壳的变迁 地形 气候 海流
笫二节 民族
原住民族的问题 基本民族及其混血过程 语系
第二章 古代前期
第一节 原始文化的展开
世界的石器时代 无土器文化 绳文式文化
弥生式文化
第二节 统一国家的建立
文献的性质 汉代的倭 魏代的倭
统一国家建立的年代 统一的过程
统一势力的所在地 国家统一与天皇的系谱
第三节 古代国家的发展
入侵朝鲜半岛 统治半岛的消长 国内形势的演变
社会组织 文化的进步 精神文化 物质文化
第三章 古代后期
第一节 文化立国的观念
文化立国的含义 文化立国的基础 改革的具体内容
佛教文化的发展
第二节 国政改革
改革国政的必要性 大化改新 政治形势的演变
《大宝律令》 官制 身份制度 土地制度
财政制度 司法制度 天皇的地位
第三节 古典文化的繁荣
奈良时代 政界的变迁 经济的进步
版图的扩大 文化的特点 学问 佛教艺术
第四节 律令政治的复兴
平安时代 严格修改律令 政治形式的完善
与社会实际相乖离 对外关系 文化 佛教学问 文学 美术
第五节 贵族政治的成熟
藤原时代 摄关政治 承平、天庆之乱
庄园制度的成熟 对外关系 佛教 学问
文学 美术
第六节 古代国家的瓦解
院政 佛教政治 佛事的世俗化
武家的兴盛 平家取得政权 文化
第四章 中世
第一节 武家政权的建立
武家政治的意义 讨伐平氏 武家政治的开始
武家政治机构 武家政权的建立 蒙古来袭
幕府的衰颓 社会经济情况 文化 佛教
学问与文学 美术
第二节 公武势力的对抗
时代的趋势 公家的情况 幕府的灭亡
建武中兴 中兴政治的瓦解 吉野朝廷
文学 室町幕府
第三节 中世社会的终结
时代趋势连续内乱 公武关系 平民的抬头
产业的发展 商业的发展 对外关系 佛教
学术与文学 美术
第五章 近世
第一节 统一的意识高涨
战国及织田、丰臣时代 各国群雄 分国法的发达
欧洲人的到来 织田信长的霸业 丰臣秀吉的统一
丰臣秀吉的对外政策 文化
第二节 封建制度的建成
德川家康的霸业 整顿幕政 幕府的基础与机构
对外关系
第三节 国民文化的昌盛
礼教文化政治的开始 经济的发展 学问的独立
文艺的大众化 美术
第四节 封建社会的动摇
时代的趋势 幕府政治的变迁 农民的贫困
对外关系 学问 文艺 美术
第五节 武家政治的结束
幕末时代 锁国政策的结束 尊王攘夷论的崛起
穷途末路的幕府 大政奉还 官军东征
第六章 近代
第一节 复古维新政治
维新初期的政治 废除封建制度 调整对外关系
反政府的武力行动 经济的革新 宗教管理
教学与思潮
第二节 近代国家的发展
明治大正时代 自由民权运动 宪政的发展
大陆政策的展开 政党势力的发展
日本在国际政局中的活跃 资本主义的发展
教学与思潮 文学与美术
第三节 毁灭与重建
军阀的专制 侵略战争 太平洋战争
同盟国对日本的管理 重建之路
附录：古今地名对照表
书摘插图
第一章序说
第二节民族
原住民族的问题 居住在日本列岛上，并创造了日本历史的民族是什么民族呢?它在世界人种系统上占什么样的位置呢?它是何时、怎样定住在这块国土上的呢?自古以来就有很多学者对此进行了研究，但至今仍未得出一致的结论。
明治时代的研究是从原住民族问题开始的。素称日本人类学的鼻祖坪井正五郎博士认为，日本的原住民族是克罗波库尔人。克罗波库尔人是一种在阿伊努人中间传说的矮人人种的名称。博士主要根据考古学、民俗学的资料，认为他们是在日本民族以前定居在这块土地上的。对此，小金井良精博士从体质人类学的角度出发，根据人骨测定的结果，提出原住民族就是现在的阿伊努人的说法。这种说法和在有史时代被认为是阿伊努人祖先的虾夷人。因受到日本民族的压迫而逐渐北移这一事实相吻合，因而赞成这种说法的人很多，一时大有阿伊努原住民族说风靡学术界之势。但是到了大正年代，石器时代人骨的出土量急遽增加，随着人类学者调查资料的丰富，新的学说便起而代之了。其中具有代表性的是清野谦次博士的说法。
……
