老子译解
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作者： 张玉良著
出 版 社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2008-7-1字数：版次： 1页数： 337印刷时间：开本： 16开印次： 1纸张：I S B N ： 9787500470397包装： 平装内容简介
本书是作者张玉良先生十几年潜心研究的结果，作者收集老子古今注译本百余种，经过十多次修改补充，力求作到深入探索老子原义，文字表述简洁明白。本书按老子八十一章顺序，逐章译解，全书包括原文、注释、意译、解说和参考注解五部分。本书的原文以魏晋时期王弼注本为主，参考1973年长沙马王堆汉墓出土帛书老子甲乙本，1993年郭店楚墓出土竹简的老子摘抄本，以及从战国以来至20世纪研究老子的各类书籍，全方位的解读老子五千言。经本书作者的详释，并在参考注解中摘录了众多研究者的精辟解说，本书堪称集老学研究之大成之作。
作者简介
张玉良，男，汉族。1925年生于辽宁营口，祖籍天津大沽。1948年沈阳国立东北大学法商学院经济学系毕业，同年参加人民解放军，1959年转业。转业后进入中国科学院哲学社会科学部（中国社会科学院前身）亚非研究所，1964年转入中共中央对外联络部，主要从事国际问题研究和外事工作。1990年离休。1995年开始专心研究老庄思想。
目录
绪论
一 老子是一部哲学著作
二 老子生平及其书
三 老子哲学思想概述
四 本书结构及读老方法的一些体会
老子译解
第一章 道可道，非常道
第二章 天下皆知美之为美，斯恶已
第三章 不尚贤
第四章 道冲
第五章 天地不仁
第六章 谷神不死
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 功遂身退，天之道也
第十章 载营魄抱一，能无离乎
第十一章 三十辐共一毂
第十二章 五色令人目盲
第十三章 宠辱若惊
第十四章 夷希微
第十五章 古之善为道者
第十六章 致虚极，守静笃
第十七章 太上，下知有之
第十八章 大道废，有仁义
第十九章 绝圣弃智
第二十章 唯之与阿，相去几何
第二十一章 孔德之容，惟道是从
第二十二章 曲则全
第二十三章 希言自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 有物混成
第二十六章 重为轻根，静为躁君
第二十七章 善行无辙迹
第二十八章 知其雄，守其雌
第二十九章 为者败之，执者失之
第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下
第三十一章 夫兵者，不祥之器
第三十二章 道常无名，朴
第三十三章 知人者智，自知者明
第三十四章 大道泛兮，其可左右
第三十五章 执大象，天下往
第三十六章 将欲歙之，必固张之
第三十七章 道常无为而无不为
第三十八章 上德不德，是以有德
第三十九章 得一
第四十章 反者，道之动；弱者，道之用
第四十一章 上士闻道，勤而行之
第四十二章 道生万物
第四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚
第四十四章 名与身孰亲
第四十五章 大成若缺
第四十六章 天下有道，却走马以粪
第四十七章 不出户，知天下
第四十八章 为学日益，为道日损
第四十九章 圣人常无心，以百姓心为心
第五十章 出生入死
第五十一章 道生之，德畜之
第五十二章 天下有始，以为天下母
第五十三章 大道甚夷，而人好径
第五十四章 善建者不拔
第五十五章 含德之厚，比于赤子
第五十六章 知者不言，言者不知
第五十七章 以无事取天下
第五十八章 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
第五十九章 治人事天，莫若啬
第六十章 治大国，若烹小鲜
第六十一章 大国与小国
第六十二章 道者万物之奥
第六十三章 为无为
第六十四章 辅万物之自然而不敢为
第六十五章 古之善为道者
第六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之
第六十七章 三宝
第六十八章 不争之德
第六十九章 祸莫大于轻敌
第七十章 吾言甚易知，甚易行
第七十一章 知不知，尚矣
第七十二章 民不畏威，则大威至
第七十三章 天网恢恢，疏而不失
第七十四章 民不畏死，奈何以死惧之
第七十五章 民之饥，以其上食税之多
第七十六章 强大处下，柔弱处上
第七十七章 天之道，损有余而补不足
第七十八章 天下莫柔弱于水
第七十九章 天道无亲，常与善人
第八十章 小国寡民
第八十一章 天之道，利而不害；人之道，为而不争
附录一 主要参考书目
附录二 《老子》全文
后记
书摘插图
第一章道可道，非常道
【原文】
道可道，非常道1。名可名，非常名2。
无，名万物之始3；有，名万物之母4。故常无，欲以观其妙5；常有，欲以观其徼6。
此两者7，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门8。
【注释】
1.道可道，非常道：第一个道为名词，即道路之义，引申为道理、准则、学说。第二个道为动词，即言说之义。可道，即可言说。范应元说：“可道，谓可言也。”第三个道为老子哲学专有名词，亦称“常道”，意谓万物有生有灭，惟道无生无灭永恒存在，故曰“常道”。李嘉谋说：“常者，不变之谓。物有变，而道无变。”
2.名可名，非常名：第一个名为名词，即名称、名字之义。第二个名为动词，即命名之义。可名，即可命名、可表述、.可言说之意。常名，万事万物皆可名（即可给一名称、定义或概念），但其名是相对的、变化的（非常名），惟道之名永恒常存，故日“常名”。
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