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文白对照全译资治通鉴(第五辑,隋 唐(上)一部帝王之书,谋略之书,生存之书。中文世界第一部白话全译本)(全三册)

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  分類: 图书,历史,史料典籍,

作者: (宋)司马光 编著,黄锦鋐 等译

出 版 社:

出版时间: 2009-5-1字数:版次: 1页数: 1163印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787510402999包装: 平装编辑推荐

中文世界第一部白话全译本。台湾著名学人黄锦鋐主编,台湾二十七位教授学者合译。译文贴近原著,尽得信达雅之要义。译者在翻译时力图贴近、还原《资治通鉴》,译文紧贴原著,逐字逐译,不以“现代眼光”作解人,不擅作发挥,旨在让读者能读到一个“干干净净的《资治通鉴》,干干净净的司马君实”。以拙御巧,看似笨工夫,实为巧办法。

全书文言加上译文凡八百万言,为了方便读者阅读,按朝代分为七辑,陆续推出。

《资治通鉴》之名,众人皆知,但研读者比之于《史记》要少很多,考其缘由,一者当数其编年体例,初读似乎有烦琐之嫌;二来其洋洋三百万言,规模远比五十万言的《史记》巨大,足以让许多人望而却步。此二者,细考之实乃《资治通鉴》的过人之处:编年体能将复杂之史实条分缕析,读之能追根溯源,其源头、发展、高潮、结局方能一清二楚;《资治通鉴》叙述了1362年的中国历史,如此泱泱大国的千年历史浓缩于三百万言之中,能清晰明了已属大为不易,也惟有如此才能真正对这段历史有所解。如不能用心将其一一读来,则只有将时间浪费在市面上大为泛滥的所谓的中国通史之上了,所欲其何,就要看读者想要达到什么目的了。

该版本最大的特点有三:一为译文考究,此点在出版前言中有详细说明;二为文白对照,“白话语译”乃弘扬传统文化之急需,但断不可以之取代典籍之原文。文言在对宇宙人生之直观和对历史命运之体认上具有简约精准之美,此为白话文所无法企及。因而“白话语译”只能是一座桥梁,意在让现在的读者能通过这一桥梁而直接接近原典,所谓“得鱼忘筌”者是也。因而我们在编排形式上,尽量做到文白对照,既能得白话文之通俗易懂,又不失文言文之典雅深沉。在版式上,一页之内上排原文下排白话文,一一对照,使原文和白话文皆能保持阅读的连贯性。三为全书的分辑安排,编者考虑到大多数读者可能存在的对《资治通鉴》的畏惧心理,将八百万字的规模按朝代分成七辑,每辑大致百余万字,相对而言阅读起来要轻松许多,且以朝代为分辑原则,既保留了原文的完整性,又可以视自己的兴趣来选择购买。

本书看点:

中文世界第一部白话全译本。台湾著名学人黄锦主编,台湾二十七位教授学者合译。译文贴近原著,尽得信达雅之要义。译者在翻译时力图贴近、还原《资治通鉴》,译文紧贴原著,逐字逐译,不以“现代眼光”作解人,不擅作发挥,旨在让读者能读到一个“干干净净的《资治通鉴》,干干净净的司马君实”。以拙御巧,看似笨工夫,实为巧办法。

全书文言加上译文凡八百万言,为了方便读者阅读,按朝代分为七辑,陆续推出。

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文白对照资治通鉴全系列详解

资治通鉴1

内容简介

本辑所记,起于隋文帝开皇九年(589),迄于唐肃宗至德元载(756),讲述隋至盛唐,凡一百八十八年之史事。

589 年,隋文帝整齐南北,鉴于前四百年纷繁,倾力务国,内修整吏治,休养民众,外羁縻突厥豪强,安抚边境,内外大致可观。南北相峙期间,淮南江北,荒为战场,统一之后,纵横千里,悉化沃壤;又广设两仓,丰蓄歉济。二十年之间,国中物力,足备五十年之需。然文帝虽能自励,却少有大同理想,治政规模,无关宏远,因猜忌太子,炀帝是立。隋炀美姿仪而广才气,具南、北暴君之性,器具才调,唯济恶而已。因怀忿而三征高丽,未见克服;内广通河渠,三

幸江南,不惜民力,广费民财,天下因之鼎沸,楼船再无计北返。617 年,李渊父子起兵晋阳,旋陷关中。618 年,炀帝进退失据,为臣下所弑,隋朝灭亡。隋建国三十七年,由极盛至亡,不出十年。

618 年,李渊称帝长安,未及十载,扫荡群雄,天下一统。626 年,玄武相残,秦王胜出,千古一帝,至此登场。贞观之治,二十三年,民丰物阜,路不拾遗,胡汉一家,万国来仪,盛唐康乐,由此奠基。高宗失柄,武氏临国,690 年,女主晋位,一十五载。宗室虽有残破,百姓却无侵扰,英俊辅国,君明臣贤,时有酷吏,请君入瓮。神龙元年,玄武门兵变再起,武曌逊位,政归李氏。然旧有势力尤盛,李隆基坚忍英断,两次挟兵入宫,清扫纷纭,713 年登位称尊。开元盛世,二十九年,姚、宋入阁,政治清明,财富民淳,境域以内,“行万里不持寸兵”,大唐强盛,臻于巅峰。天宝年间,国势依然,然明皇已然由俭入奢,疏懒国事;林甫入相,口蜜腹剑,摧残俊士,纵蕃人拥兵方面,却少制御长策,禄山因之崛起;贵妃艳姿,回眸一笑,百媚俱生,内宫专宠,杨国忠本非干才,只因宫闱奥援,入阁秉政,杨家权势“炙手可热势绝伦”,唐室治政兵事却渐次颓废。禄山不堪杨国忠逼迫,又窥破唐室腐败,755 年,渔阳鼙鼓,动地而来,《霓裳》、《羽衣》,由是惊破。本辑结束于此,以终盛唐。

此一百八十八年,是中国最有可为的年代,三十年强隋,百二十年盛唐,全在此间,除开中间十数年烽烟,华夏国力,大体向前。唐太宗千古雄主,则天皇帝旷世女杰,头尾隋文、明皇均为令主,名臣良将分相拱卫,一时星空,璀璨满目。豪杰用世,未构于刀笔;百姓未有饥馁,自可安于天伦;长安高曲入云,四境拓土开疆。只未料渔阳烟尘骤起,明皇千骑万乘,逦迤西南行,杨门富贵,只剩得马嵬坡前草青青。读者到此,当如美梦初醒,嗟叹连声:当国立身,能

无敬慎?

作者简介

司马光(1019~1086),字君实,陕州夏县涑水乡人。北宋政治家、史学家、文学家,与司马迁并称为“史学两司马”。自幼嗜学, 20岁中进士甲科,踏入仕途。宋治平三年(1066),领衔编纂《资治通鉴》,其时司马光年47岁。元丰七年(1084),《资治通鉴》完成。元丰八年(1085),任尚书左仆射兼门下侍郎,主持朝政,数月后去世,时年67岁。追赠太师、温国公,谥文正,著有《司马文正公集》。

目录

卷第一百七十七隋纪一隋文帝开皇九年-十一年(589-591)

卷第一百七十八隋纪二隋文帝开皇十二年-十九年(592-599)

卷第一百七十九隋纪三隋文帝开皇二十年-仁寿三年(600-603)

卷第一百八十隋纪四隋文帝仁寿四年-隋炀帝大业三年(604-607)

卷第一百八十一隋纪五隋炀帝大业四年一八年(608-612)

卷第一百八十二隋纪六隋炀帝大业九年-十一年(613-61

卷第一百八十三隋纪七隋炀帝大业十二年-隋恭帝义宁元年(616-617)

卷第一百八十四隋纪八隋恭帝义宁元年(617)

卷第一百八十五唐纪一唐高祖武德元年(618)

卷第一百八十六唐纪二唐高祖武德元年(618)

卷第一百八十七唐纪三唐高祖武德二年(619)

卷第一百八十八唐纪四唐高祖武德二年-四年(619-621)

卷第一百八十九唐纪五唐高祖武德四年(621)

卷第一百九十唐纪六唐高祖武德五年-七年(622-624)

卷第一百九十一唐纪七唐高祖武德七年-九年(624-626)

卷第一百九十二唐纪八唐高祖武德九年-唐太宗贞观二年(626-628)

卷第一百九十三唐纪九唐太宗贞观二年-五年(628-631)

卷第一百九十四唐纪十唐太宗贞观六年-十一年(632-637)

卷第一百九十五唐纪十一唐太宗贞观十一年-十四年(637-640)

卷第一百九十六唐纪十二唐太宗贞观十五年-十七年(641-643)

卷第一百九十七唐纪十三唐太宗贞观十七年-十九年(643-645)

卷第一百九十八唐纪十四唐太宗贞观十九年-二十二年(645-648)

卷第一百九十九唐纪十五唐太宗贞观二十二年-唐高宗永徽六年(648-655)

卷第二百唐纪十六唐高宗永徽六年-龙朔二年(655-662)

卷第二百○一唐纪十七唐高宗龙朔二年-咸亨元年(662-670)

卷第二百○二唐纪十八唐高宗成亨二年-开耀元年(671-681)

卷第二百○三唐纪十九唐高宗永淳元年-唐则天皇后垂拱二年(682-686)

卷第二百○四唐纪二十唐则天皇后垂拱三年一天授二年(687-691)

卷第二百○五唐纪二十一唐则天皇后长寿元年-通天元年(692-696)

卷第二百○六唐纪二十二唐则天皇后神功元年-久视元年(697-700)

卷第二百○七唐纪二十三唐则天皇后久视元年-唐中宗神龙元年(700-705)

卷第二百○八唐纪二十四唐中宗神龙元年-景龙元年(705-707)

卷第二百○九唐纪二十五唐中宗景龙二年-唐睿宗景云元年(708-710)

卷第二百一十唐纪二十六唐睿宗景云元年-唐玄宗开元元年(710-713)

卷第二百一十一唐纪二十七唐玄宗开元二年-五年(714-717)

卷第二百一十二唐纪二十八唐玄宗开元六年-十三年(718-725)

卷第二百一十三唐纪二十九唐玄宗开元十四年-二十一年(726-733)

卷第二百一十四唐纪三十唐玄宗开元二十二年-二十九年(734-741)

卷第二百一十五唐纪三十一唐玄宗天宝元年-六载(742-747)

卷第二百一十六唐纪三十二唐玄宗天宝六载-十二载(747-753)

卷第二百一十七唐纪三十三唐玄宗天宝十三载-唐肃宗至德元载(754-756)

媒体评论

“上下若干年间,安危治乱之机,情伪吉凶之变,大者纲提领挈,细者缕析毫分。心目了然,无适而非吾处事之方。读此书,尤能开涤灵襟,助发神观。” ——朱熹 温公作《通鉴》,不特治乱之迹而已,至于礼乐、历数、天文、地理,尤致其详。 ——胡三省 司马光所著《资治通鉴》,“网罗宏富,体大思精,为前古之所未有。” ——《四库全书总目提要》 其论古皆折衷至当,如因三家分晋而论名分,因曹魏移祚论风俗,皆能穷物之理,执圣之权。 ——曾国藩“此书直到清代乃至今天,还是一部学历史的人所必读的书。” ——钱穆 我读《资治通鉴》几十年,一面看,一面研究……《资治通鉴》令我了解中国历史规律,差不多所有中国人也按这个规律行事。 ——金庸 文白对照,按朝代分辑,破除阅读巨著的障碍。 畅销千年,英雄豪杰纵橫天下的“帝王之书”,名臣良将从政经略的“权谋之书”,芸芸众生安身立命的“生存之书”。“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”(清•王鸣盛)。 柏杨曰:“中国有两部书可以和它(《德川家庭》)相比,一是《资治通鉴》,一是《三国演义》。《资治通鉴》因一直封闭在艰深的文言文中,影响不大。” 本书以流畅典雅的白话译文+完整原文,全新的分辑形式,以助巨著走出封闭,走近现代读者。 读通史 《文白对照全译资治通鉴(第一辑,战国、秦、西汉)》 德川家康只是小儿科 新京报(2008年12月6号)作者:涂涂 都知道《资治通鉴》,但没几个人读过。这么重要的一本书被锁闭在文言文里面,实在是可惜了。 《德川家康》大概是今年市面上最流行的书之一了,这书确实好看,不过每每在书店看到这本书的时候,总会觉得它腰封上的那几句话有点刺眼:“中国只有两部书可以和《德川家康》相比,一是《资治通鉴》,一是《三国演义》。” 上面那句引文,是柏杨说的,出版商再印在腰封上,我想大概都是为了宣传的目的夸《德川家康》吧,不过硬要把这书和《资治通鉴》相提并论,实在还是让人觉得有点儿不伦不类,特别是对于曾经以白话翻译过整部《资治通鉴》的柏杨来说。 虽然我觉得《德川家康》更像是一部历史励志小说,不过在出版商的宣传上,它首先是一部讲谋略的书,无论是政治人物还是商界人士都可以从中学习斗争技巧,我猜,《资治通鉴》会被拿来与《德川家康》并提,大概也因为在大部分人心里,司马光这部书,讲的就是谋略吧?在这里需要说明的是,《德川家康》和《资治通鉴》的谋略,是完全不同的,前者只能算是小儿科罢了。家康那些生存技巧,我们在《资治通鉴》里面可以读到更多更了不得的例子,便是丰臣秀吉闻名日本的“位攻”战术,和《资治通鉴》里面记录的那些战术大师比起来,更是不可同日而语。关于这一点,还是柏杨说的对,《资治通鉴》被锁闭在文言里面,影响不广,可惜了。 不过,《资治通鉴》绝对不仅仅是讲谋略的书,虽然司马光私下的意思,确实也希望这书能给皇帝提供一点谋略上的参考,但更重要的,书里面传达的还是两千年间绵阳不绝的传统精神。从这个角度来看,《资治通鉴》和《明朝那些事儿》有点类似,二者都是充满阳刚之气的历史著作,惟一的不同,是当年明月写得太过浅显,而《资治通鉴》对历史的叙述、对人物的刻画,都要生动和深刻得多。 最近我正在读《文白对照全译资治通鉴》,而且还真的存了一点点把这书和当年明月的写作比较一番的意思。其实早就有人说过,当年明月写明朝,基本上遵循的就是“纪事本末”的套路讲故事,相比之下,《资治通鉴》就宏大多了,不但故事都在,而且所有故事之间错综复杂的关系,也一目了然。或许我们可以这么说,没有读《明朝那些事儿》的话,大概很少会有人动心去读《资治通鉴》,即便是白话版,而在读了《资治通鉴》之后,读者恐怕就再也不会满足于当年明月的叙述了。 最后絮叨两句,《资治通鉴》版本很多,流传最广的自然是中华书局的校点版,不过我猜没有很多人有耐心读完20大册文言文的。至于白话版么,柏杨的译本自然最出名,不过把校尉翻译成警备队司令,水军大都督翻译成海军总司令,总是让人觉得别扭。我现在读的,是台湾学者黄锦鋐主持、二十七位台湾教授在上世纪80年代合译的白话全译本,清浅好读之外,文字古雅,与原文的气韵颇为相合,是读起来最舒服的地方。当然,如果有耐心的话,我还是觉得,直接去读文言文,是最好的。柏杨之外的另一种读法(图) 《广州日报》(2008年12月6号) 作者:一泓秋水 白话文的兴起和发展,使得中国文化在上世纪末获得了新的发展动力,但另一方面,人们对于文言文产生了很大隔阂。尤其是上世纪50年代以后,随着简化字的普遍实施,读者对于古籍的阅读能力更是直线下降。一个鲜明的事例是,近年来,许多图书馆都发出了“古籍整理人才匮乏”的声音。尽管造成这种现象的原因很复杂,但是,能够直接阅读古籍和文言文的读者与上世纪50年代之前相比大量减少却是无可改变的事实。这一方面是因为生活节奏的加快和获取信息途径的增多,而更主要的原因在于,现代人时间相对很宝贵,而非经专业训练就难以尽得奇妙的文言文让人望而生畏。由黄锦鋐主编,台湾二十七位教授合译的《文白对照全译资治通鉴》,较好地解决了这个问题,似可为古籍的“再生”提供有价值的参考。 从上世纪80年代起,《资治通鉴》的译本就出现了多种。但是,有的译文纯粹是出自现代人的眼光,很通俗,也很有逻辑性,但是没有文采。有的译本,译者喜欢发些感慨,评论是非。诸如柏杨先生就是如此。对于这种评论的得失,读者可以自行评判。但是,《文白对照全译资治通鉴》的做法也不失为良策:每页都采用文白对照的形式,既解决了阅读原典时因文字古朴带来的困难,又直接接触到了原典。对于司马光自己的评论,本书在段落中刻意标明。此外,每一辑前增加了本辑所设计的朝代世袭表和主要官制对照表,阅读时可作为重要的参考。 司马光编《资治通鉴》的时候,助手有刘攽、刘恕、范祖禹等人,历时十九年编纂而成。黄锦鋐先生等二十余人,花费三年时间翻译此书,时间上虽然没那么长,人力却是更多。在我看来,本书最具特色的是文言文与现代汉语每一页的严格对应。这种做法为读者搭建了通往历史的桥梁,不仅让读者毫无困难的进入了司马光的历史,而且可以增强文言文方面的知识。但是,由于《资治通鉴》是一部规模空前的编年体通史巨著。原书文字即达300万字,再加上500万字的现代汉语,因此,本书的规模较大。但是,对于那些诚心希望吸收历史经验,“鉴于往事,资于治道”的读者而言,读完本书并不十分困难。另一方面,由于《资治通鉴》采用的是编年体结构,书中有些历史事件之间的联系不易看出。如果将《柏杨版通鉴纪事本末》作为参照,必有更多的收获。 司马光在《资治通鉴》中加入了大量的“臣光曰”,而富有批判精神的柏杨,在翻译时也夹杂了自己的“私货”,他甚至将自己阅读《资治通鉴》的感想结集成《柏杨曰》。两“曰”相距千年,历史的沧桑尽在其中。

书摘插图

资治通鉴卷第一百七十七

隋纪一

起屠维作噩(589)

尽重光大渊献(591)

共3年

高祖文皇帝(上之上)

开皇九年(己酉,589)

1.春,正月,乙丑朔日(初一),陈朝君主在朝廷会见群臣,大雾四处迷塞,吸入人的鼻里,全是辛酸的味道,陈朝君主昏沉入睡,到了下午才醒过来。

这一天,贺若弼从广陵带兵渡过长江。起先贺若弼卖掉军中的老马,大量购买了陈朝的船藏起来,又买了五六十艘破旧的船放在水流交会的地方。陈朝人看了,误以为中国已没有船只。贺若弼又请沿着江岸防卫的人在每次交接的时候,一定要在广陵集合,于是排列了很多旗帜,军营的帐幕遍布原野,陈朝人以为隋朝的军队大举侵至,紧急发动军队加以防备,后来知道是防卫的人在交接,随即军队又解散了;后来常常如此,陈朝人便不再设防。又派兵沿着江岸时常打猎,人马的声音非常吵杂。所以贺若弼这回渡江,陈朝人全没有警觉。韩擒虎带领五百人从横江在晚上渡过采石,守卫的人全部喝醉,于是攻下了它。这时晋王杨广率领大军屯守在六合镇的桃叶山。

丙寅日(初二),戍卫采石的将领徐子建派人带着表启,快马到都城,报告有敌人入侵;丁卯日(初三),召令公卿入宫商议军事。戊辰日(初四),陈朝君主下诏令说:“敌人凌虐骄纵,侵略京畿的郊区,就像有毒的蜂虿,应该尽快扫除干净。朕要亲自率领六军,扫荡八方,京城内外都必须戒备。”于是任命骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达都担任都督,司空司马消难、湘州刺史施文庆都担任大监军,并派遣南豫州刺史樊猛率领水军从白下出发,散骑常侍皋文奏带兵镇守南豫州。同时订下优厚的奖赏标准,连僧、尼、道士,都得受命服有关军旅的劳役。

庚午日(初六),贺若弼攻下京口,抓住南徐州刺史黄恪。贺若弼的军纪非常严明,一点都不侵犯人民,有军士到民间去买酒喝,贺若弼便马上把他杀了。所俘获的六千多人,贺若弼全予释放,并送粮食慰劳他们,然后遣放回去,又交给他们敕令的文书,命令分路去宣扬晓谕,因此所到的地方都归向他们。

开皇九年(己酉,589)

1.春,正月乙丑朔,陈主朝会群臣,大雾四塞,入人鼻,皆辛酸,陈主昏睡,至晡时乃寤。

是日,贺若弼自广陵引兵济江。先是弼以老马多买陈船而匿之,买弊船五六十艘,置于渎内。陈人觇之,以为内国无船。弼又请缘江防人每交代之际,必集广陵,于是大列旗帜,营幕被野,陈人以为隋兵大至,急发兵为备,既知防人交代,其众复散;后以为常,不复设备。又使兵缘江时猎,人马喧噪。故弼之济江,陈人不觉。韩擒虎将五百人自横江宵济采石,守者皆醉,遂克之。晋王广帅大军屯六合镇桃叶山。

丙寅,采石戍主徐子建驰启告变;丁卯,召公卿入议军旅。戊辰,陈主下诏曰:“犬羊陵纵,侵窃郊畿,蜂虿有毒,宜时扫定。朕当亲御六师,廓清八表,内外并可戒严。”以骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达并为都督,司空司马消难、湘州刺史施文庆并为大监军,遣南豫州刺史樊猛帅舟师出白下,散骑常侍皋文奏将兵镇南豫州。重立赏格,僧、尼、道士,尽令执役。

庚午,贺若弼攻拔京口,执南徐州刺史黄恪。弼军令严肃,秋毫不犯,有军士于民间酤酒者,弼立斩之。所俘获六千馀人,弼皆释之,给粮劳遣,付以敕书,令分道宣谕。于是所至风靡。

……

书摘与插图

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