六十四卦通天下——知事业兴衰 晓人生进退
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作者： 徐广军著
出 版 社： 中国经济出版社
出版时间： 2009-6-1字数：版次： 1页数： 276印刷时间：开本： 16开印次：纸张：I S B N ： 9787501789719包装： 平装编辑推荐
认知大律，平安一生，易道天下，机缘有成，轻快理解经文，知晓变通原理，掌握应对策略，成就基业长青。
内容简介
论卦讼卦尊位得正，其他爻位皆失正，因此被称为明君昏臣卦。再高明的领导者处在这样的环境下，也不会有太大的作用。
师卦大功告成，就要论功行赏。师卦告诫：功臣也可能是势利小人，对小人只可行赏，不得令其参与议政。
大过卦应对大事件，既不要启用柔弱无能之辈，也不要启用刚猛躁进之人。最重要的克险手段是阴阳平衡，谨慎和经验是不可或缺的两个方面。
革卦当变革进入实质阶段后，还会遭遇反复、疑虑、抵触。人心向往变革而又疑虑变革。解除他们的疑虑，改革才会取得成效。这就是顺天还要应人的含义。
巽卦上下和顺是提高企业工作效率的前提，但和顺的前提是下属具有诚信品德和独立工作的能力。和顺之道只可用于小事，不可有大作为。
涣卦涣散本身就是一种静悄悄的危机。
读懂《周易》并不难，只需先提供给初学者一套系统化的精解和相对完整的启示就可以了。本书的卦爻辞部分，采取白话精解与管理含义前后衔接的方法排列，读者很容易区分。
作者简介
徐广军，1963年12月生于北京，现为北京化工大学经管学院教授、经济系主任，中国国家信用标准工作组成员，中国公共经济研究会理事，曾入选北京市人文与社会科学青年百人学者。出版著作八部，发表论文近百篇。1981年至1986年，在清华大学工程物理系学习，获得工学学士学位。其间以旁听方式自修中国史主要课程。1986年至1989年，在清华大学人文社会科学学院学习，获得法学硕士学位。其间开始系统研究《周易》卦爻辞。1997年至2000年，在中国人民大学经济学院学习，获得经济学博士学位。其间萌生了研究经济易与管理易韵想法。作者具有丰富的自然科学和人文科学知识，学贯物理学、历史学、政洽学、经济学和管理学五大知识领域，庞杂的知识结构使其对《周易》有更多真知灼见，从而能为读者打开一扇理解《周易》之窗。
目录
《周易》入门与卦象释义——理解《周易》象思维
第一节《周易》基本知识
第二节《周易》占卜方法简介
第三节上经三十卦取象原理与基本含义
第四节下经三十四卦取象原理与基本含义
六十四卦白话精解与管理释义
乾卦一健行有为
坤卦二柔顺有成
屯卦三艰难创业
蒙卦四蒙教养正
需卦五需待和合
讼卦六讼争无功
师卦七征伐聚众
比卦八亲比合作
小畜卦九财富初蓄
履卦十礼仪规范
泰卦十一盛世通泰
否卦十二衰世否塞
同人卦十三与人和同
大有卦十四富有盛大
谦卦十五谦卑有益
豫卦十六沉溺有难
随卦十七追随从正
蛊卦十八治理积弊
临卦十九领导有方
观卦二十观察反省
噬嗑卦二十一除恶去奸
贲卦二十二文饰原则
剥卦二十三剥蚀阳刚
复卦二十四孕育复兴
无妄卦二十五戒除虚妄
大畜卦二十六蓄养人才
颐卦二十七颐养品性
大过卦二十八拯救危难
坎卦二十九化险为夷
离卦三十相辅相依
咸卦三十一上下感应
恒卦三十二基业长青
遁卦三十三战略退出
大壮卦三十四强壮易折
晋卦三十五晋升守正
明夷卦三十六君子受难
家人卦三十七家族和谐
睽卦三十八乖离狐疑
蹇卦三十九艰难险阻
解卦四十除奸解难
损卦四十一减损有节
益卦四十二增益有为
夬卦四十三清除君侧
姤卦四十四避免诱惑
萃卦四十五群体相聚
升卦四十六虚升膨胀
困卦四十七陷入困境
井卦四十八修身养贤
革卦四十九领导变革
鼎卦五十稳固政权
震卦五十一谨慎戒惧
艮卦五十二止于至善
渐卦五十三稳步成长
归妹卦五十四失当错位
丰卦五十五丰大防衰
旅卦五十六商旅平安
巽卦五十七谦逊和顺
兑卦五十八和悦治理
涣卦五十九治理涣散
节卦六十节以制度
中孚卦六十一诚信中道
小过卦六十二做好小事
既济卦六十三事业初成
未济卦六十四事业未竟
附录一六十四卦管理释义与基本占断表
附录二《周易》原文
后记
书摘插图
《周易》入门与卦象释义——理解《周易》象思维
第一节 《周易》基本知识
一、《周易》的基本内容
《周易》由两个体例不同的部分组成——《易经》和《易传》，经是本文或经文部分，传是对本文的解说或传文部分。最早经与传是前后分离的，到汉朝以后，本文与相应的解说便合并到了一起。《周易》还有两个表达不同的系统——卦画与文辞，画指的是由阴爻和阳爻组成的六十四卦象征符号系统，文辞指的是本文和解说，即《易经》和《易传》，其中《易经》包括《上经》和《下经》；《易传》包括《彖上》、《彖下》、《象上》、《象下》、《系辞上》、《系辞下》、《说卦》、《文言》、《序卦》、《杂卦》共十篇。
《易经》共有六十四卦，起于乾坤两卦，代表万物本质皆阴阳，终于既济、未济两卦，说明事物发展变化生生不已。六十四卦上经三十卦，下经三十四卦。《周易•序卦传》云“有天地，然后有万物，有万物，然后有男女，有男女，然后有夫妇，有夫妇，然后有父子，有父子，然后有君臣，有君臣。然后有上下，有上下，然后礼义有所错。”故知，上经以宇宙创生开始，演化自然天理；下经以男女情感发端，演化人类伦理。
《易传》分为十个部分，称为“十翼”，即理解易经的十根羽翼，插上这些翅膀，《周易》就容易理解了。
其中《彖上》和《彖下》是对卦辞的解释；《象上》和，《象下》又分为大象和小象，大象是对卦象的说明，小象是对爻辞的解释；《系辞上》和《系辞下》是对《周易》的整体论述；……
