诺贝尔文学奖获奖演说/伟大的声音
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作者： 杨一兰 选译
出 版 社： 武汉出版社
出版时间： 2009-6-1字数：版次： 1页数： 282印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787543042070包装： 平装编辑推荐
体味优美汧的文字，感悟朴实真切的情感。生命深处最柔美的情怀，文学史上最唯美的文字。
内容简介
这是一群文学大师们在人生中最重要的时刻留下的声音，这是智慧的声音，它不只是一种回想，一种怀念，更能激励你我，激励人生……
本书精选了从1901年到2008年34位诺贝尔文学奖得主的获奖演说，其中包括品特、大江健三郎、海明威、黑塞、加缪、聂鲁达、口十芝等文学巨匠。他们的演讲或深沉凝重，或婉转抒情，像智慧的泉水，像深邃的大海，超越了语言和种族。他们用文学诉说着人类亘古不变的情感、灵魂和真理。同时，为了加深读者对他们的认知，文中穿插了作者的照片、详尽的作者介绍和获奖理由。在编排方面，也采用了中英文对照的方式，使读者在享受英语之美的同时，也收获了知识。
本书既是英语学习爱好者、演讲爱好者与文学爱好者的必备读物，也是忙碌的现代人的一片心灵憩息的家园。
目录
在悖论的森林里
给没有获得诺贝尔奖的人们
父亲的手提箱
艺术、真相和政治
关于写作的思考
未完待续……
我在暖昧的日本
拉丁美洲的孤独
作家必须思考自己的道德敏感度
诗还有生存的余地吗？
诗歌是瞬间而庄严的行为
追求富有魅力的文字
源于心中的诗歌
作家的崇高使命与职责
孤独的诗人
真诚艺术家的诺言
成功的背后
成功源于孤独
诺贝尔的理想与愿望
我的漫漫长路
古老永恒的真理
诗人的力量
一个和谐的世界
我的第二个祖国——中国
艺术使命
灵感的源泉
思考、作品和价值
自由的思想
美国人对文学的恐惧
欢乐的时刻
诺贝尔奖的意义
我此生的成就
为青年举杯
我的债务
媒体评论
“他那充满启发的诗句，通过一种高度的艺术形式展示了整个民族的精神气质。”
1923 威廉勃特勒叶芝（爱尔兰）
“由于他在历史和传记描述方面的造诣以及杰出的演说才能捍卫了人类崇高的价值。”
1953 温斯顿罗纳德史本斯丘吉尔（英国）
“由于他在叙事艺术上的造诣，最近的作品《老人与海》就是最佳证明并影响了当代的文体风格。”
1954 欧内斯特米勒海明威（美国）
“抒情的诗句和古典的热情表达了我们这个生命悲剧性的时代。”
1959 萨瓦多尔夸西莫多（意大利）
“他的作品谈论了日常中的危机，并强制性地打开了被封闭的房门，他让戏剧的基本元素回归原位：一个密封的空间，无法预测的对话，随时都可以被对方击倒，虚伪瞬间崩溃瓦解。”
2005 哈罗德品特（英国）
书摘插图
在悖论的森林里
获奖理由
“一个喜欢背叛、冒险和感性的作家，探寻文明支配下的神秘边缘人性。”
我们为什么要写作？我想，对这个简单的问题，每个人都有各自的答案吧。每个人都有其天生的禀赋、有各自的生活环境。当然，也有各自的短处。如果我们写作，就意味着我们没有行动。面对现实，我们发现自己身处困境。所以选择另一种反应方式，另一种交流方式，保留一定的距离和一定的反思时间。
我所审视的环境是我的写作灵感来源——这不仅是自我陶醉，更是对准确的要求——我清晰地看到所有的起点都源于战争。我们挨饿，担惊受怕，忍受寒冷。仅此而已。我记得看见隆美尔元帅的军队试图找到通往意大利和奥地利北部地区的通道，而向阿尔卑斯山前进的路，途经我的窗下。对于那次事件，我没有非常清晰的记忆。然而，我却记得，在战争之后我们一无所有，尤其缺乏书籍和书写材料。因为缺乏纸张和墨水，我最早是在配发的书本背面画画、写字，用的是木匠的红蓝铅笔。这让我后来对粗糙的纸张和普通的铅笔尤为钟爱。由于没有任何儿童书籍，我便阅读祖母的字典。它们就像是通向一扇神奇的大门，看到那些插图、地图和新奇的单词，我开始探索发现世界，去徜徉，去梦想。
在这样的环境下，人很容易理解逃避的冲动——因而，去梦想。将这些梦想写入文字。
后来，书籍进入到我的生活中。当年毛里求斯的摩卡父亲被家族驱逐，并分得一笔财产，他还争取到几间藏书室，里面有保存下来的书。也就是在那时，我理解了对儿童来说，一个并不显然的真理，那就是，书籍是比任何财产或银行存款都更加珍贵的财富。就是在那些书卷中——大部分都是古老的装订大部头书——我发现了世界文学的伟大作品。在非洲度过了数年的自由时光后，在阳光下的外省小镇的生活过得非常平淡，而那些书让我品尝到了探索的滋味，让我感受到真实世界的广阔，让我通过本能和感知，而非通过知识去探索世界。在某种意义上，从很早以前，那些书就让我注意到儿童存在的矛盾本质：儿童依靠于一个庇护所，一个让他忘记暴力和竞争的地方，同时他又乐于通过玻璃窗看外面的世界。
斯蒂格达格曼所言“悖论的森林”精准地说明了写作的领域。那也是艺术家试图无法逃脱的地方。相反，他或者她必须“驻扎”在那，以便检查每一个细节，探索每一条道路，给每一棵树命名。这并不总是愉快的。他认为他找到了庇护，她向纸张倾诉，犹如它是亲密而宽容的友人。而现在，这些作家们面对现实，他们不仅仅是观察者，更是演员。他们必须选择立场，保持距离。
那么，为什么要写作呢？一段时间以来，作家不再专横地认为他们可以改变世界，认为通过他们的故事和小说，能为生活树立好的榜样。他们不过是承担见证生活的任务罢了。看看悖论的森林中其他的树木。作家愿意见证生活，而事实上，他们大部分都不过是个窥视者罢了。
行动，毕竟，那就是作家愿意做的。行动，而不是见证。写作、想象和梦想，且词语、创作与梦想都能对现实产生影响，改变人们的思维和心灵，为创建更美好的世界做准备。但是，就在那一刻，有种声音对他低语，告诉他那是不可能的，言语仅仅是言语，会随风飘走，而梦想也仅仅是幻觉。他有什么权利认为自己更好？真的是由作家去发现解决方法吗？他难道是《医学的不幸或胜利》戏剧中那位猎场看守员站在他的立场，要阻止一场地震吗？当作家知道的仅仅是如何记忆，他又如何行动呢？
孤独，是作家生命中的重要组成部分。一直以来，便是如此。还是孩童的时候，他就敏感、忧虑，接受力极强，或者就像柯莱特描写的那个女孩，看到父母相互厮打，却无能为力，她那双大大的黑眼睛充满了痛苦的专注。孤独青睐作家，而作家正是在孤独的陪伴下，发现了幸福的精髓。这是一种充满矛盾的幸福，掺杂着痛苦与高兴，是一种幻想中的胜利，一种沉默的。无所不在的折磨，就像不易忘怀的小调。作家比任何人都更清楚，如何培育那生机勃勃的有毒植物，这种只能在作家自己软弱无力的土壤里才能生长。作家希望为每一个人，为每一个时代说话：这就是他，这就是她，每个人各自在房间里，面对镜子般的空白纸页，在灯罩下提取它的神秘光芒。或者坐在耀眼的电脑屏幕前，听自己手指敲打键盘的声音。而这就是作家的森林。每一名作家都非常清楚这森林里面的每一条小路。如果，不时有东西在逃逸.就像鸟儿黎明时被狗儿惊飞一样，这时作家就会惊奇地看着——发生这种情况仅仅是偶然。
但是，要沉迷于消极否定，这不是我的意愿。文学——这就是我一直的用意所在——不是某种古老的遗物，不应被视听艺术，特别是不能被电影所取代。文学是一条复杂的、艰难的道路，但我坚信，文学在今天比拜伦年代或维克多雨果年代更为重要。
文学非常必要，有以下两个原因：
第一，文学是由语言而组成。这个词的首要意义是：文字，书写的文字。在法语里，“roman”一词指的是中世纪后，首次用人们的新语言——罗曼语写成的文章。短篇故事一词“nouvelle”也起源于“novelty”。差不多同一时期，在法国，单词“rimeur”（源于“rime”或者“rhyme”）渐渐不用来指代诗歌或者诗人——而新的词语来自希腊语中的动词“poiein”，意为创造。作家、诗人和小说家都是创造者。这并不意味着他们创造了语言，而指的是他们能够使用语言创造美丽。产生想法，塑造形象。这就是为什么我们不能没有作家的原因。语言是人类史上最杰出的发明，优先于其他任何事物，并让人们分享成为可能。没有语言也就没有科学，没有技术，没有法律，没有艺术，没有爱。但是没有另一个人与你进行互动语言的发明也是虚无徒劳的。它将会萎缩、减小，然后消失。作家，在某种程度上来说，是语言的保护者。他们写小说、写诗词、写戏剧，就是在使语言保持鲜活。他们不仅仅是在使用文字——相反，他们还为语言服务。他们赞美它，打磨它，转变它，因为语言通过他们而存在，因为他们而生存。它伴随着他们时代的所有社会变革和经济转变。
既然我已经捍卫了模糊而又过时的生物——我们称之为作家的存在，我想说说文学存在必要性的第二个理由，这点与良好的出版业有更多的关联。最近有不少关于全球化的讨论。人们忘记了，事实上这种现象在文艺复兴时期就已经开始了，是殖民主义时代的开端。就其本身而言，全球化并不是坏事情。交流加快了医学和科学的进步。或许信息的普遍流通帮助防止发生冲突。谁知道，如果因特网那时就存在，或许希特勒的罪恶密谋就不能得逞——嘲笑奚落或许就阻止它见到天日。
我们生活在因特网和虚拟交流的年代。这是好事，但是如果没有书面语言和书籍的教导，这些惊奇的发明又有什么价值呢？让地球上几乎每人都有一台液晶显示器，是乌托邦式的理想。我们是不是在创造一个新的精英阶层，在世界那些有交流和获取知识途径的人与那些被排除在外的人之间划分一道新的分界线呢？一些伟大国家以及伟大文明消失了，因为他们没有意识到这种情况的发生。固然，有一些少数民族的伟大文化，由于知识和神话的口头传播，能够流传到今天。承认这些文化的贡献是必要的、有益处的。但无论我们是否喜欢，即使不能成为现实，我们也已经不再生活在神话时代。除非每个孩子都接受到书面文化的益处，否则，提供平等的基础和建立相互尊重的关系是不可能的。
当今，这个非殖民主义后的时代，文学成为人们表达其身份，辩护言论权利，让世界听到他们差异性的一种方式。没有他们的声音与号召，我们将生活在沉默的世界。
我还想多说些关于森林的话。毫无疑问，因为这个原因，斯蒂格达格曼的简短句子还在我脑中回响，也是因为这个原因，我想一次又一次地读它，让它充满我的内心。他的话中有些绝望的语调，同时又有些得意洋洋。因为在苦难中，我们才发现大家共同追寻的真理。还是小孩的时候，我就梦见了那片森林。这既让我害怕，也让我着迷——我想大拇指汤姆和汉斯在森林深处，被森林里的危险和神奇包围时，也有相似的感受吧。森林是一个没有地标的世界。你可能会迷失在茂密的树林和浓厚的黑暗中。沙漠和海洋中亦如此。一个沙丘接着一个沙丘，一座山脉连着另一座相似的山脉，一个波浪后又是一个完全相同的波浪。我记得自己第一次体会到文学的时候——在杰克伦敦的《野性的呼唤》中，确切地说，当书中的一个人物在雪中迷路，身体瑟瑟发抖，又被一群狼包围的时候。他看了看自己已经麻木的手，试图一根手指一根手指地活动。作为一个孩子，这一描述对我有不可思议的神奇力量。这被称之为自我意识。
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书摘与插图
