荷马史诗·奥德赛(名著名译插图本)
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品牌: 荷马
基本信息·出版社：人民文学出版社
·页码：483 页
·出版日期：2003年
·ISBN：7020038840
·条形码：9787020038848
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：名著名译插图本
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内容简介在“史诗系列”里，《奥德赛》上承回归，下接《忒勒格尼亚》，共二十四卷，12110行，其创作或编制年代略迟于《伊利亚特》，可能在公元前720-670年间。根据亚里斯多德的观点，《奥德赛》的情节具有“双向发展”的特点，但主要以直接描写俄底修斯的活动和经历为主。全书内容大致可划分为四大部分，即（一）忒勒马科斯的出访，（二）俄底修斯的回归，（三）漫游，（四）俄底修斯在伊萨卡。《奥德赛》描写人的苦难，表现人生的艰厄。人生活在对立面的包围之中。
作者简介荷马，诗人。约活动于公元前9世纪到公元前8世纪之间，生卒年不详。著有《伊利昂记》、《奥德修记》、《伊利亚特》等。
王焕生，中国社会科学院外国文学研究所研究员、中国作家协会会员。籍贯江苏通州。译有《伊索寓言》、《古罗马戏剧选》等。
编辑推荐《荷马史诗·奥德赛》长达万行以上，共有12，110行，分成24卷。荷马史诗一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时表明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾达到相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为现在的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海文明以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是达到高度艺术水平的文学作品。
目录
第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园
第二卷 特勒马科斯召民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
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文摘插图
书摘
第六卷
——公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
历尽艰辛的神样的奥德修斯躺在那里，
深深地沉人梦境和困倦。这时雅典娜
来到费埃克斯人卜居的国土和城市，
他们原先居住在辽阔的许佩里亚，
与狂妄傲慢的库克洛普斯族相距不远，
库克洛普斯比他们强大，常劫掠他们。
仪容如神明的瑙西托奥斯迁离那里，
来到斯克里埃，远离以劳作为生的人们，
给城市筑起围垣，盖起座座房屋，
给神明建造庙宇，划分耕种的田地。
但他已被死亡征服，去到哈得斯，
现在由阿尔基诺奥斯统治，神明赐智慧。
目光炯炯的雅典娜来到他的宫殿，
设法为英勇的奥德修斯安排归程。
她来到一间精美的卧室，一位容貌
和身材如不死的神明的少女在那里安眠，
勇敢的阿尔基诺奥斯的女儿瑙西卡娅，
陪伴的两个侍女也都俊美无比，
睡在门柱旁边，闪光的房门紧闭。
女神像一阵清风来到少女的床前，
站在她的头上方，对她开言这样说，
幻化成以航海著称的狄马斯的女儿模样，
此女与瑙西卡娅同龄，很令她喜欢。
目光炯炯的雅典娜来到她近前这样说：
“瑙西卡娅，母亲生了你怎这样懒惰？
把你的那些漂亮衣裳随意扔一旁，
你已临近婚期，该穿上漂亮的衣服，
也该为随嫁的侍女们准备漂亮的服装，
漂亮的衣服能给人带来高尚的声名，
你的父亲和高贵的母亲也会喜心头。
黎明到来时，让我们一起前去洗衣裳，
我将和你一同前往，作你的帮手，
应尽快备妥当，作少女的时间不会很久长。
本地所有费埃克斯人的高贵子弟
都来向你求婚，你也是高贵的出身。
明晨你向高贵的父亲提出请求，
要他为你套好健骡，准备车乘，
装载你的袍带、衣衫和漂亮的披盖。
这对你自己也比徒步前往要方便，
因为洗涤的水池距离城市相当远。”
目光炯炯的雅典娜说完，转身返回
奥林波斯，传说那里是神明们的居地，
永存不朽，从不刮狂风，从不下暴雨，
也不见雪花飘零，一片太空延展，
无任何云丝拂动，笼罩在明亮的白光里，
常乐的
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