图解大圆满:藏密的顿悟之道(图解经典23)(图解经典)
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品牌: 洛桑杰嘉措
基本信息·出版社：陕西师范大学出版社
·页码：317 页
·出版日期：2007年
·ISBN：9787561329030
·条形码：9787561329030
·包装版本：2007年12月第1版
·装帧：平装
·开本：16开
·丛书名：图解经典
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内容简介《图解大圆满:藏密的顿悟之道》(图解经典23)以贡噶上师所讲授的《龙钦宁提》记录为底本编辑而成，以具体的修行步骤为主线，渐次深入，为您展现西藏人心目中的自心本性和神奇的虹化之路。大圆满法是西藏密宗最神秘的教派——宁玛派的主修法门，宁玛派将所有佛法分为九乘，其中最上乘就是大圆满法。在宁玛派僧人的以上中，大圆满是西藏密宗的最高心法，也是成佛最为便捷、最为彻底的法门。说它便捷，因为它不必经过不同次第的修习，而是直指自心，当下顿悟；说它彻底，因为它不但能引导修行者证得心灵的顿悟，还能使肉身化为虹光，获得身心双解脱。
大圆满法高深玄妙，没有一定基础是难以理解的。本书从最基本的密宗概念、佛法入手，层层深入，用数百幅精美的手绘插画和示意图表，为您全面解构这部藏传佛教最高密法的精义。
大圆满法历史悠久，于唐代传入西藏，历经灭佛劫难，其心髓又由掘藏师从岩洞中掘出。18世纪，在龙钦巴尊者的加持下，晋美林巴尊者打开了《龙钦宁提》的意伏藏，从此《龙钦宁提》成为最受欢迎的宁提法本，在藏地得到广泛传播。
大圆满法囊括了佛陀所说的所有教言，而宁提更是大圆满的精髓，是最便捷、最彻底的成佛之法。宁提分彻却和妥噶两大主修法门，彻却在顿悟中成佛，使心获得解脱；妥噶则使身化虹光，成就不死虹身。
编辑推荐藏传佛教宁玛派的最高心法，被誉为“九乘佛法之巅”，囊括了藏密所有主要修法
《图解大圆满:藏密的顿悟之道》(图解经典23)揭秘神秘的黑关七日成佛法，为您完美展现神奇的虹化成佛之路
200余幅精美手绘插图，近100张示意图表，全面解构藏传佛教最高密法精义
附赠6幅布达拉宫秘藏壁画，展现大圆满密法修炼细节
目录
神秘的大圆满法壁画/1-8
宁玛派皈依境/10
编者序：身心和谐的圆满/12
本书阅读导航/20
第壹章
……[看更多目录]
序言身心和谐的圆满 什么是“圆满”？圆满就是完美无缺，这是我们每个人的追求目标。对于我们个人来说，所做的一切都是为了使自己或他人身体更健康、内心更愉悦，也就是让身心和谐圆满，没有一丝缺憾，而成佛实际上就是我们身心和谐圆满的最高状态。藏密“大圆满法”是一个即身成佛的方便法门，能够指导我们通向身心和谐的圆满。它认为，生死涅■、身心解脱的一切法全部具足于每个人本有的心性之中，所以称为“圆满”。而证悟此众生本有的心性即可成佛，获得真正的身心解脱，这是成佛最为便捷的途径，所以称为“大圆满”。可见获得圆满、身心和谐的途径，并不在于我们对权力、金钱的追求，而在于对自己内心的思考与探索。
据宁玛派记载，大圆满法最早来源于原始本初佛——普贤王如来，起初在诸佛之间传播，后来传至天界，再由天界传至人间。其在人间的传承曲折而离奇，发端于印度，却在莲花生进藏后在印度绝迹，仅存于西藏。而且早期传承祖师中，还有唐朝的汉人，正是他整理了数量庞大的大圆满教法，提炼出殊胜心髓“宁提”。后来经过朗达玛灭佛，经典全毁，仅留下有先见之明的前代上师留下来的伏藏供后人发掘。14世纪，文殊化身的龙钦巴尊者注释了两部最重要的宁提伏藏，晋美林巴尊者又在此基础上整理出了最为经典的《龙钦宁提》。从此《龙钦宁提》成为大圆满修习传承的主流。
在宁玛派的教义中，大圆满是所有九乘佛法之巅峰，囊括了如来所宣说的所有教言。而其心髓“宁提”更是大圆满法的精髓，不但能弓』导人见性成佛，还能使人身化虹光，成就虹化涅■或不死虹身。西藏神奇的虹化事迹，就多来自于大圆满的修行者。
仅仅这“巅峰”和“虹化”就已经使我们迫不及待地向读者介绍这一密法，然而我们出版此书的初衷还不止于此，大圆满更打动我们的是其中的身心和谐之道。
大圆满被誉为“西藏的禅宗”，是一门很高深的悟心法门。它认为佛不在别处，就在我们每个人的内心。但因为我们沉迷于尘世间的幻象，导致本心被无明遮蔽，从而轮回受苦。但只要我们能够洞彻自己的本心，就可以超越生死、解脱成佛。所以大圆满的修行不是向外去求取，而是对我们内心的思悟，由此发现我们的本性而获得解脱。
悟心并不是随随便便就能成功，还必须以身心的实修为基础。在大圆满的前行中，就包含了对人生的思考和对身体的锻炼。尤其是其中的九节佛风、金刚诵、宝瓶气、拙火等藏密瑜伽，其对人身体的锻炼功用已经为越来越多的科学研究所证实。
大圆满的修身和悟心是相互促进的。前期修身是为了更好地悟心，身正则气正，气正则心平，心平才能悟道。在悟道使心得解脱之后，大圆满还有更高的使身得解脱的妥噶法门，通过对心性光明的修炼，使肉身化为虹光，从而获得身心双解脱。当然，这身心双解脱是极少数成就者的成果，但作为我们凡俗众生，却可以在大圆满中领略“身心和谐”这一仍然十分珍贵的“ 副产品”。
大圆满虽然殊胜，但它传到内地的时间并不长。直到上世纪三四十年代，著名的贡噶上师应邀前往成都、重庆、南京、昆明等地弘法，比较系统地传授了大手印和大圆满，这一无上法门才开始在内地传播开来。改革开放以来，百花齐放，许多台湾和香港的大圆满研究成果被介绍到内地，内地众多高僧和学者也开始研究大圆满。正是在这些成果的基础上，我们出版了这本书。本书中的各项修行，都以贡噶上师的讲授记录为底本，并参考了诺那、根桑等上师的讲解记录，同时还参阅了《普贤上师言教》(巴珠仁波切著)、《大圆满龙钦宁提传乘祖师传》(义成活佛著)、《大圆满精粹》(吴信如著) 、《藏密漫谈》(刘立千著)等诸多藏密著作。此外，还加入了贡噶上师秘传陈建民的黑关成就法，以使读者对这一藏密最高法门有一个全面的了解。
需要说明的是，我们出版本书，并不是希望读者以它为蓝本去实修。西藏的很多密法没有得到灌顶是不能随便乱修的，大圆满也不例外。而且它的修持还离不开上师的全程指导，尤其是在正行阶段，很多心要口诀至今都不外传，仅依经典文字是很难成功的。
目前，大圆满还在研究之中，没有标准固定的修行步骤，而且诸多上师的讲授还有些许差异，再加上编者水平有限，所以在编写过程中，疏漏之处在所难免。但只要读者在阅读本书之后，能对大圆满有一个客观正确的了解，对自己的身心又有更新的认识，那么我们编写本书的目的也就达到了。
文摘插图
