泉州古厝(泉州民俗文化丛书）(泉州民俗文化丛书)
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品牌: 许在全
基本信息·出版社：福建人民出版社
·页码：312 页
·出版日期：2006年
·ISBN：721105042X
·条形码：9787211050420
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：泉州民俗文化丛书
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内容简介华夏大地，沧海桑田，沉积于社会底层的民俗文化，保留着许多中华民族的文化精粹。“十里不同风，百里不同俗。”祖国各地独特的民风习俗，绚丽多姿，异彩纷呈，令人为之迷醉。
《泉州古厝》介绍了城墙、衙署、炮台、桥梁、街亭、典型民宅、纪念建筑、寺院、传统街区、名村、园林、书院、别墅等福州古厝60多座。
目录
总序
序
泉州
三世进士第
老范志神曲传奇
吴氏大宗祠
祖闾苏民居
陈庆镛故居
黄宗汉故居
蔡清故居
亭店杨阿苗故居
晋江
西溪寮蔡家娇宅
缺角进士衙
陈清机故居
钱头状元第
李五九落大厝
石狮
坑东“总统寓”
百年老厝贻谋堂
金埭“马尼拉铁业大王”黄念忆故居
霞泽王锡报古大厝
林日茂古大厝
蔡枢南与玉浦台湾进士第
南安
银青光禄大夫第
高甲戏人的大厝
奎霞古厝
通判府·孝节第
一代清官黄华秀故居
石井中宪第
林路厝
杨承续大厝
安溪
湖头下东大厝
湖头至谊堂
湖头宗兴堂
新衙与旧衙
李致涯“赶钱”起大厝
最憨唐桂生和他的韩德楼
水春
桃源深处的郭氏家庙
中西合璧的树南山庄
东衙大厝聚绿堂
永春土楼巽来庄
一代风流嘉德祠
第一洋楼--倚云楼
历史悠久的侯龙书院
风云际会的龙潜堂
后记
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序言华夏大地，沧海桑田，沉积于社会底层的民俗文化．保留着许多中华民族的文化精粹。“十里不同风，百里不同俗。”祖国各地独特的民风习俗，绚丽多姿．异彩纷呈，令人为之迷醉。
泉州民俗文化，历史悠久，源远流长。据现代考古的发现，南安大盈青铜器的出土，说明在先秦久远的年代，早就有人类在这个地区繁衍生息。随着中国五千年文明史的发展，在泉州这个区域内，形成了非常独特的民俗文化。这里有草莱初辟的泉州先民--“闽越人”．他们有“以舟为车，以楫为马，以海为田”的故地习俗；有千里跋涉、举族南迁的“中原人”，他们带来了华夏民族的传统习俗；还有随着航海事业的发展，海上丝绸之路的开通和延伸，汇聚十洲人，他们又带来了海外各地的异俗；还有泉州人漂洋过海，深入“绝域之区”，受到当地风俗的影响而带回来的殊俗。这些习俗，随着时代的变迁，经过岁月的冲淘而互相碰撞、互相融合。
文摘老范志大厝位于鲤城区九一路北，后紧邻桂坛巷。由厝主吴逸飞和其子吴淡亭所建。整座大厝由三座五进三开间的大庭院组成，格局几乎完全相同。各院落之间以防火墙相隔．侧面墙设门，与各院落相连通。大庭院两侧均建有护厝两排，组成一栋规模宏大，且富有层次和建筑结构特色的大型宅院。大厝东西向63米，南北向105米，占地面积7000平方米，房屋近200间。由于建筑师傅的讹传，人称范志大厝99间。大厝前原设有巨型石埕作晾晒神曲场地，大厝旁建楼阁亭榭，假山翠石，花圃鱼池，设桐荫书屋，聘名师执教。厝内还有唱南音、打麻将等专门休闲娱乐场所。现前面大石埕因基建被废，东面原有的商贸用房、书房及假山、鱼池等园林绿地已不存在或倾圮了。范志古大厝仅存过去的居住中心，现有房屋144间，供36户300余人居住。
老范志万应神为前清秀才吴逸飞研制，主治伤风感冒、食积腹痛、暑湿痢疾、吐泻等症，具有调胃健脾、消积化湿功能，被侨胞视为馈赠珍品和家藏至宝，在国内外都享有盛誉。
吴逸飞，晋江县霞浯乡人，出生于清康熙年间。少时家境清寒，入泮后兼学医术，以平日熟习的医术在乡村行医。泉州地区有多种建籼配方，他对其制造、药效认真分析研究后，悉心改进。
后记泉州的古厝，几经世事沧桑，历受百年风雨，至今仍保留着鲜明的地方特色，蕴藏着丰富的民俗文化，每座古厝，亲情的纽带，绵延不断，是一部写不完的家史，人们并不嫌弃她是昔日的“旧时居”，而是作为温馨的故土、美丽的家园，结下百解不开的情结。
《泉州古厝》一书，就是基于对故土、家园这种深厚的感情而书写的，每位作者的写作热情很高，态度十分认真，他们深入实地考察，详细进行社会调查，每篇文章都经过辛苦的搜寻、挖掘和整理的过程。在采访，多数受到房主的热情欢迎，他们主动提供资料，带领参观古厝，介绍介绍古厝兴建的始末，侃侃而谈家族兴盛的历史。可是，有的房主对来访者，不但不欢迎，而且拒之门外，他们担心古厝宣扬出去，给日后的保护带来麻烦。随着岁月的推移，人事的变更，有的房主，对自己的古厝却一问三不知，在采访过程中也碰到不少困难，但是，每一位作者都不厌其烦，有的“三顾茅庐”，有的广泛走访。总之，都千方百计地取得第一手材料。因此，每座古厝都写得比较翔实、准确、生动，反映出其真实的面貌。
