幸福心理学
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品牌: 肖永春
基本信息·出版社：复旦大学出版社
·页码：321 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7309061217/9787309061215
·条形码：9787309061215
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《幸福心理学》分为三个篇章，分别从幸福是什么、实现幸福、拥抱幸福三个角度就影响幸福感的各个因素如人格、心态、情商、逆商、爱情、目标和时间管理等方面进行了系统的心理学理论上的阐述，并详细介绍了许多提高幸福感的实用策略。《幸福心理学》的特点通俗易懂，注重实用性和操作性，可作为高等学校普通教育教材，也可以供广大青少年朋友和社会人士阅读。
目录
第一篇 幸福是什么
第 一 章 探讨幸福
第 二 章 幸福的生理基础
第 三 章 人格完善
第 四 章 积极心态
第二篇 实现幸福
第 五 章 把握情绪
第 六 章 洞悉情商
第 七 章 逆风飞扬
第三篇 拥抱幸福
第 八 章 沟通的艺术
第 九 章 两性与爱情
第 十 章 婚姻幸福
第十一章 设定目标
第十二章 用好时间
第十三章 感悟幸福
参考文献
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序言幸福是什么?
尼采说:幸福就是随着权力的增加，阻力被克服了的那种感觉;英格丽·褒曼（Ingrid Bergman）说:幸福是有健康的身体和易忘的记忆;卢梭认为:幸福是银行有丰厚存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口;哲学家罗素认为幸福存在于心灵的宁静与淡泊;萧伯纳与雨果则认为幸福来自于与他人真正的分享;亚里士多德与奥古斯丁认为幸福是一种美德的体现。
职业经理人认为:“最幸福的事情就是在我的手里，把公司做成一个世界品牌。”小学老师觉得:“幸福就是我的学生都能成才，我的儿子将来有所作为。”工人说:“幸福就是工资再高一点，加班的时间少一点，能和妻子、女儿散散步、逛逛公园。”起早摸黑的农民说:“我的牛越长越壮，奶卖得越来越多，就能给儿子娶媳妇了，这就是我一辈子的幸福。” 一名井下工作的矿工说:“幸福就是马上要出井的时候。”不同个体对幸福的理解各不相同。
人类对幸福的追求和思索，古已有之，但抱怨不幸福者众。钱勒在其自传中说过:“当你自问自己是否幸福时，幸福就离开了你。”作家埃里克·贺 佛（Eric Hoffer）也说过:“思索什么是幸福正是许多人不幸的最主要的原因。”
心理学研究表明，幸福需要客观基础，但是客观基础不是幸福本身。幸福感不仅是一种心理现象，更是社会构造。美国著名的政治学教授罗伯特·莱恩认为:“当人们连衣食住行这样的基本需求都得不到满足时，他们不会感到幸福。因此，在基本需求得到满足之前，收入每提高一点，就会使人感到更幸福一些。但是，在基本需求得到满足之后，收入带动幸福的效应就开始呈递减态势，并且收入水平越高，这种效应越小，以至达到可以忽略不计的地步，这就是所谓的‘快乐鸿沟’现象。”当前我国国民也在重视生活质量的提高和幸福感的提升，小康社会建设要显著提高民众的幸福感，应在精神文化方面投入更多，因为客观物质条件对民众幸福感提升的贡献将越来越小，心理和精神层面的需求将日益突显。正是在这样的背景之下，我们在复旦大学推出了《幸福心理学》课程，几年来课程颇受学生欢迎，选课踊跃，我们因此而颇受鼓舞，就幸福这个话题从心理学的角度作一个系统的梳理，因而有此书的诞生。
本书分为三个篇章，分别从幸福是什么、实现幸福、拥抱幸福三个角度就影响幸福感的各个因素如人格、心态、情商、逆商、爱情、目标和时间管理等方面进行了系统的心理学理论上的阐述，并详细介绍了许多提高幸福感的实用策略。本书的特点通俗易懂，注重实用性和操作性，可作为高等学校普通教育教材，也可以供广大青少年朋友和社会人士阅读。
本书由复旦大学心理健康教育中心咨询师肖永春副教授担任主编，华东师范大学心理学系博士生、复旦大学心理健康教育中心主任刘明波和复旦大学心理健康教育中心副主任曹高举担任副主编，由具有多年心理健康教育和心理咨询工作经验的复旦大学心理健康教育中心全体老师编撰而成，各章撰稿人为:曹高举（第一章、第七章），朱臻雯（第二章），肖永春（第三章、第十三章），刘明波（第四章），丁志强（第五章、第六章），范洁琼、马敏芝（第八章），李淑臻（第九章、第十章），余蓉蓉（第十一章、第十二章），因而本书也是多年从事心理学教学和实践的同志们的集体智慧结晶。但因编者学识限制，本书恐难免有疏漏、不当之处，敬请读者谅解。此书得以面世，感谢复旦大学出版社副总编孙晶同志和责任编辑马晓俊同志的关心支持。同时，本书在构思和编写中参考了国内外同行的大量有关资料，也一并致谢。
文摘是否有能力控制自己的生活；是否对新的经验有一种开放的态度等等。综合起来就是青少年所应具有的健康人格：能比较客观地认识自我和外部世界，开放的，对所承担的学习工作和其他活动有胜任感，充分发挥潜能的，对父母、朋友、同学有爱的能力，有安全感，喜欢创造，有能力管理自己的生活，有自由感。
第二节人格与幸福感 一、艾森克的大三人格理论 艾森克(Eysenck)反对把人格定义抽象化，他在《人格的维度》(1947)一书中指出“人格是生命体实际表现出来的行为模式的总和”。最初他用因素分析确定了两个基本的维度：内外倾和神经质，并认为这两个纬度可以涵盖所有其他人格特质。艾森克对一个典型外倾者和一个典型内倾者的行为分别作了如下描述：典型的外倾者喜欢交际、喜欢聚会，有很多朋友，总需要有人一起说说话，不喜欢自己看书或者学习；渴望兴奋，会抓住机会，经常冒险，做事常凭冲动，通常是个冲动的人；喜欢恶作剧，总有爽快的答复，通常喜欢变化；他是快乐的，随遇而安，乐观的，喜欢“常笑常乐”；他喜欢不停地移动东西，不停地做事，具有攻击性行为，易发脾气。总之，他的感情容易失控，而且常常是不可靠的。
而典型的内倾者是有些安静隐退的人；他好内省，喜欢读书而不喜欢与人交往，除了对亲密的朋友之外，他总是很沉默，很冷漠；他习惯于喜欢提前计划，“三思而后行”，不相信一时的冲动；他不喜欢刺激，严肃对待日常生活中事情，喜欢井然有序的生活方式；严格控制自己的情感，很少有侵略性行为；不会轻易发脾气，他是可信赖的，有些悲观，但是很重视道德标准。艾森克认为，外倾者和内倾者有不同的大脑皮层唤醒水平。这种唤醒水平的差异可以解释内倾者和外倾者的不同行为和偏好。内倾者极易被唤醒，而外倾者很难被唤醒。因为任何个体的行为，都是在一种适中的大脑皮层唤醒水平下理想地进行。
