仁学(狮醒丛书)
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品牌: 谭嗣同
基本信息·出版社：中州古籍出版社
·页码：363 页
·出版日期：1998年
·ISBN：9787534817144
·条形码：9787534817144
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：狮醒丛书
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内容简介《仁学》内容简介：《醒狮丛书》就要与广大读者见面了，在这里我想说几句话。1997年冬，中州古籍出版社的郭孟良先生和张燕萍女士风尘仆仆从郑州来到上海，邀我主编一套有关介绍近代思想家名著方面的丛书，想以此进一步加深人们对近代国情的了解和认识，对社会主义精神文明建设有所贡献。他们都是事业心很强的人，想法非常好。
目录
醒狮丛书总序
谭嗣同与《仁学》
楔子
谭嗣同传略
《仁学》写作的时代背景
《仁学》写作的理论背景
《仁学》的写作时间与版本
《仁学》阅读法
仁学
自叙
界说
仁学一
一
二
三
四
五
八
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
仁学
三十一
三十二
三十三
三十四
三十五
三十六
三十七
三十八
三十九
四十
四十一
四十二
四十三
四十四
四十五
四十六
四十七
四十八
四十九
五十
附录一《仁学》思想概述
《仁学》中的政治思想
《仁学》中的经济思想
《仁学》中的哲学思想
《仁学》中的佛学思想
附录二《仁学》研究的历史与现状
附录三《仁学》研究论著目录
后记
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序言《醒狮丛书》就要与广大读者见面了，在这里我想说几句话。
1997年冬，中州古籍出版社的郭孟良先生和张燕萍女士风尘仆仆从郑州来到上海，邀我主编一套有关介绍近代思想家名著方面的丛书，想以此进一步加深人们对近代国情的了解和认识，对社会主义精神文明建设有所贡献。他们都是事业心很强的人，想法非常好。其实，江泽民主席近几年来一直要求我们加强近代史的学习，对广大青少年进行爱国主义教育。他们的编辑计划得到社领导的高度重视和大力支持。有鉴于此，我虽不才，最后还是答应下来了。这是我要说的第一点。
其次，我想要说的是，中州古籍出版社的领导和编辑为什么要不惜花大力出版这类盈利不多的著作呢？我想自有他们的远见卓识和一番道理。
经验告诉我们，任何一项历史研究乃至出版计划，往往都是从现实社会需要出发，再到历史中寻求答案。
文摘遍法界、虚空界、众生界，有至大、至精微，无所不胶粘、不贯洽、不筅络、而充满之一物焉，目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味，无以名之，名之日“以太”。其显于用也，孔谓之“仁”，谓之“元”，谓之“性”；墨谓之“兼爱”；佛谓之“性海”，谓之“慈悲”；耶谓之“灵魂”，谓之“爱人如己”、“视敌如友”；格致家谓之“爱力”、“吸力”；咸是物也。法界由是生，虚空由是立，众生由是出。夫人之至切近者莫如身，身之骨二百有奇，其筋肉、血脉、脏腑又若干有奇，所以成是而粘砌是不使散去者，日惟以太。由一身而有夫妇，有父子，有兄弟，有君臣朋友；由一身而有家、有国、有天下，而相维系不散去者，日惟以太。身之分为眼耳鼻舌身。眼何以能视，耳何以能闻，鼻何以能嗅，舌何以能尝，身何以能触？日惟以太。与身至相切近莫如地，地则众质点粘砌而成。何以能粘砌？日惟以太。剖其质点一小分，以至于无，察其为何物所凝结，日惟以太。
后记读书是一种享受，读《仁学》却是一种激励。翻过五十篇《仁学》，书后的谭嗣同仿佛站了出来，鼓舞人们去冲决罗网。或许是谭嗣同的这点精神，或许是想起了一百年前为了中国强盛而牺牲的维新志士，使我鼓起勇气，在半年多的时问里，为介绍《仁学》而贡献自己的力量。
去年夏天放暑假前，谢俊美教授来我处，问我手头在干什么？谢先生是我的好朋友，我在和黄秀文先生一起主编《中国年谱辞典》时，得到谢先生的大力支持和帮助，一直心怀感激。我告诉他，刚刚编完顾颉刚、胡道静及太虚法师的集子，正想休息一个暑假。他说，不要休息了，趁今年暑假凉快，写一本介绍《仁学》的书如何？谭嗣同与《仁学》本来就是我心仪已久的，我很想写，但考虑到自己的功力不够，写《仁学》研究也有一定的难度，正想推辞。快人快语的谢先生却说，此事就定了。
