玛格丽特·米德与萨摩亚:一个人类学神话的形成与破灭(汉译人类学名著丛书)(MARGARET MEAD AND SAMOA)
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品牌: 德里克·弗里曼
基本信息·出版社：商务印书馆
·页码：319 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7100056608/9787100056601
·条形码：9787100056601
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文/英语
·丛书名：汉译人类学名著丛书
·外文书名：MARGARET MEAD AND SAMOA
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内容简介《玛格丽特·米德与萨摩亚：一个人类学神话的形成与破灭》旨在对半个多世纪之前美国著名人类学家米德的成名作《萨摩亚人的成年》中的结论进行质疑和反驳。两位人类学家在同一调查地进行调查，却得出了截然不同的结论。由此引发了人类学界一场著名的争论。
编辑推荐《玛格丽特·米德与萨摩亚：一个人类学神话的形成与破灭》编辑推荐：这一争论不仅涉及萨摩亚的真实情况是什么，还涉及一些更深刻的问题，比如，在人类学、社会学和心理学这些"软科学"中，有没有可以评定正确与否的确实标准？进言之，其深远意义在于使社会科学家再次严肃地反思社会科学方法论问题。
目录
1996年序：米德的萨摩亚/1
第一版 序言/8
Ⅰ 文化决定论的兴起
第一章 高尔顿、优生学和生物决定论/17
第二章 博厄斯与文化和遗传之间的分歧/29
第三章 文化决定论的兴起/40
第四章 博厄斯提出了一个棘手的问题/52
Ⅱ 米德的萨摩亚研究
第五章 米德给了博厄斯一个绝对的答案/65
第六章 米德对萨摩亚人的描述/79
第七章 神话的成形/90
Ⅲ 对米德结论的反驳
第八章 米德研究的历史背景/105
第九章 等级/120
第十章 合作与竞争/128
第十一章 攻击行为和战争/141
第十二章 异教和基督教/155
第十三章 惩罚/169
第十四章 孩子的抚养/176
第十五章 萨摩亚人的性格/186
第十六章 性道德和性行为/198
第十七章 青春期/222
第十八章 萨摩亚人的精神特质/236
Ⅳ 米德与博厄斯范式
第十九章 米德对萨摩亚的误读/247
第二十章 迈向一个更为科学的人类学范式/258
注释/265
拼字和发音注释/304
萨摩亚语词汇/305
致谢/307
索引/310
……[看更多目录]
序言学术并非都是绷着脸讲大道理，研究也不限于泡图书馆。有这样一种学术研究，研究者对一个地方、一群人感兴趣，怀着浪漫的想象跑到那里生活，在与人亲密接触的过程中获得他们生活的故事，最后又回到自己原先的日常生活，开始有条有理地叙述那里的所见所闻——很遗憾，人类学的这种研究路径在中国还是很冷清。
“屹立于世界民族之林”的现代民族国家都要培育一个号称“社会科学”(广义的社会科学包括人文学科)的专业群体。这个群体在不同的国家和不同的历史时期无论被期望扮演多少不同的角色，都有一个本分，就是把呈现“社会事实”作
文摘1996年序：米德的萨摩亚
本书是1983年版的重版。不过，为了与正在澳大利亚上演的戴维·威廉森(David Williamson)的戏剧《异教徒》相呼应，此版换了一个新的书名*。自从本书13年前第一版问世以来，我们关于米德在萨摩亚的田野工作，尤其是对她1926年在俄福岛的遭遇，已经产生了极大的改变。因而，对于在1920年代引起颇多争议的米德之萨摩亚调查，各种历史性研究最终的结论如何，在此首先进行一个简要说明，具有极其重要的意义。
我在1983年的书中，已经搜集了大量的资料，证明米德在《萨摩亚人的成年》一书中所得出的结论，因为与相关事实不符，不可能是正确的。很明显，年轻的米德，出于某种原因，竟然犯下了一个惊人的错误。然而，在那个时候，没有确切、可靠的解释能够说明这个错误究竟是怎样形成的。
在米德的描述中，存在着大量的关于萨摩亚人性道德的错误；我提到过，萨摩亚人自己对此一贯支持的解释是，正如埃琳诺·戈贝尔(Eleanor Gerber)在1975年报道的那样——“为了愚弄她，米德的信息提供者一定撒了谎。”但我还是要说，这个解释依然似是而非。因为我们不能“在缺乏详细的、确凿的证据”的情况下，认为他的萨摩亚人说的就是真的”。1983年，依然没有找到任何“详细的、确凿的证据”。然而，1987年，当我在弗兰克·海曼斯(Frank Heimans)——一个澳大利亚纪录片制片人的陪同下重访美属萨摩亚时，事情发生了戏剧性的变化。
那时，美属萨摩亚政府的萨摩亚事务秘书是加勒阿伊·珀乌米勒(Galea’i Poumele)，一个来自马努阿的菲提乌塔村的高级酋长。1987年11月12号，当我到他位于帕果帕果港的办公室拜访时，加勒阿伊·珀乌米勒
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