中国古代天文学词典(中国天文学史大系，“十一五”国家重点图书出版规划项目·科技史文库)
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品牌: 徐振韬
基本信息·出版社：中国科学技术出版社
·页码：394 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7504648450/9787504648457
·条形码：9787504648457
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：中国天文学史大系，“十一五”国家重点图书出版规划项目·科技史文库
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内容简介《中国古代天文学词典》讲述了：明代著名学者顾炎武在其《曰知录》中云：“三代以上，人人皆知天文。七月流火，农夫之辞也；三星在天，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫不知者。”今日虽已卫星飞船遨游九天，然问及文人学士，仍多有“茫不知者”。但此不足怪，何也？一则，中国天文上溯三皇五帝，下至明清帝制之式微，始终受到皇权之尊崇和维护。从天文学思想、理论，直到各个分支的专门知识，均自成体系，源远流长。古代天文名词术语，历代相承，各有确定内涵，非可随意曲解。何况，历代钦天监为皇家“代天立言”之机构，皇家欲树其权威，更明令民间不得私习天文。致使天文学几成绝学，古代天文典籍成为名副其实的“天书”。故此以其昏昏，何能使人昭昭！二则，肇自明末，西学东渐，欧洲天文学取中国天学而代之。大多学人只知哥白尼、牛顿，却不知张衡、郭守敬为何许人也。数典而忘祖，此其谓也。
如今，中国古代天文学之辉煌成就，已为世界学术界所公认。中国古代的“天人相应”思想，正为当代“天地生系统论”所光大。中国古代天象纪录，已成为研究现代天文学中某些重要领域的极其宝贵的科学资料。世界性的中国文化热的兴起，也推动着中国天文学史的深入探讨。诸如经史子集、医卜星相，莫不与古代天文学有着千丝万缕的联系。适此用武之秋，在中国科学院的大力支持下，编者邀请有关专家卢央、全和钧、张培瑜、邓文宽、胡铁珠、郭盛炽和蒋窈窕等，通力合作，各展所长，编纂成这部词典。诸凡宇宙论、天象、天文仪器、天文测量、历法、天文学家、天文著作、天文机构、天文文物和天文星占等术语词汇，择其常见者尽量收入，以期读者对中国古代天文学有全面的了解和认识。然而，智者千虑，必有一失。作者虽殚精竭虑，但不免挂一漏万。限于学力，错误之处在所难免。恳请读者不吝赐教，至感至祷。
目录
凡例
词目音序目录
词典正文
附录
词目笔画索引
词目分类索引
总跋
补记
……[看更多目录]
序言中国古代天文学建树非凡，遗泽久长，是我们民族的骄傲。我一直怀着崇敬的心情向往着这份文化珍宝。只是数十年漫漫学海中有许多错过的机缘，以致今天仍还像是一个鹄立在圣殿门前的朝圣者，终未能进入门庭。尽管如此，我仍然感受到很大的喜悦、有幸在新中国成立初期百废待兴之际，见证了在竺可桢先生的倡导下，中国古代天文研究跨出了前所未有的聚集人才、系统“攻关"的一步。从那时起，经两代人的努力，资料齐集，成绩斐然。如今又促成了这一由中国科学院自然科学史研究所牵头，组织全国各单位的天文学史研究者齐力完成的学术壮举——一部上起夏商，下逮近代，罗列我国古天文学万象的六百万言鸿篇巨制！
纯粹用现代科学的眼光审视古代天文学，首先，它是一门旨在认识天文世界——发现天文现象、探究天文规律的自然科学。这和今日的学科定位并无不同。其次，它是一门“观测的科学”，今日也仍然如此。如果把天文观测工具的“古”的界限设在天文望远镜应用之前，那么古代天文学眼界中所有的天体不超过7000个，这使得天文实测研究的对象限于几个太阳系天体的表象及其运行轨迹，星空的监测以及几千个恒星的定位和陈列。这些，中国和其他古代文明的情况基本上一致，可以认为是历史的必然。
文摘A
艾爱安Ai—an
艾儒略 意大利传
教士。字思及，原名Aleni Julius。生于1582年，1649年卒于福州。1610年来华，1623年撰写《西学凡》一书，全面介绍西方科学体系。同年写成《性学粗述》，介绍亚里士多德的宇宙论。在介绍欧洲地理学知识方面，发表《职方外纪》一书，在当时中国知识界内影响颇大。在徐光启主编的《崇祯历书》中，收入他撰写的《几何要法》，书中论述球面三角学和方位天文学的基本知识。爱新觉罗·玄烨清圣祖，帝号康熙。生于清顺治十一年三月十八日（1654年5月4日），卒于康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）。八岁继承皇位，在位61年，为中国历史上著名君主之一。他文武兼备，博学多才。自幼博览群书，热爱文史和科学技术。亲政后常召见文人学者，讨论学术问题。清初，由汤若望根据《崇祯历书》改编而成《时宪历》，顺治二年（1645）颁行天下。1660年，杨光先以《时宪历》封面有“依西洋新法”字样，控告汤若望“窃正朔之权予西洋”企图谋反。康熙三年汤被下狱治罪。杨光先任钦天监监正。康熙八年（1669），传教士南怀仁上书告钦天监推算历法有误，历法之争亟待处理。
