国民党研究
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品牌: 李敖
基本信息·出版社：中国友谊出版公司
·页码：334 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7505722158
·条形码：9787505722156
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介研究国民党，有三种方式：第一种是“炒大菜式”，是做大刀阔斧式的大面手艺；第二种是“炒小菜式”，是做细部绝活式的精致针线；第三种是“炒杂碎式”，是做一锅炒式的综合零星处理。“炒杂碎式”的其实倒是满适用的，因为文体自由，一切不拘，何况国民党本身就是老杂碎，如今炒之，谁曰不宜？
作者简介李敖，一九三五年生于哈尔滨。
李氏文笔自成一家，被誉为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种，以评论性文章最脸炙人口，《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。
西方传媒更称其为“中国近代最杰出的评论家”。
编辑推荐李敖作品大陆首版：别把国民党的无知当成国民党的宽大。我一生痛恨国民党，虽然这一坚持带给我几十年的不方便，但我不但不后悔，反引为自豪，这是我一生中的“大德”之一。
目录
国民党研究／1
自序／3
国民党建党有九十年吗?／4
国民党“意淫大陆，手淫台湾”／10
国民党的“余态”／20
——只好诉之以吹
国民党与“光辉的十月”／23
国民党杂碎／25
国民党与变造照片／28
——变造照片五派
国民党与钞票134
国民党与公债赖债／45
——真是不要脸透了!
国民党与国泰诈财／47
——谁是支持国泰诈财的祸首?
国民党细姨史／55
国民党乱点鸳鸯谱／70
——短评《中央日报》短评
国民党怎样杀人老婆?／74
——伏虎?伏虎?伏虎功
国民党与老兵之一／80
——老兵永远不死，因为要做老牛
国民党与老兵之二／89
——“今日圣人”的下场
国民党与老兵之三／91
——卖“国旗”的老兵
国民党与老兵之四／93
——为老兵李师科喊话
国民党与忠烈祠／105
——谁侮辱了壮烈殉国先烈?
国民党的酷吏／llO
——扰者酷吏非庸人
国民党对付异己的法子／116
——骆驼背上最后一根草
国民党的通缉症／118
国民党与印／12l
——不幸腰问印又失
国民党的“反攻无望论”／124
——恭候最新昭示
国民党李登辉当选的第三种谎话／128
国民党与走狗／130
——“以后的走狗还有入当吗?”
国民党与种猪／133
——“文化种猪”面面观
别把国民党的无知，当成国民党的宽大／135
国民党研究续集／137
自序／139
国民党与云南起义／142
——谁再造了共和?
国民党的政治与司法／175
——《政治归政治，司法归司法》?
国民党与“锡安山事件”／178
——警棍下的失乐园
国民党的裁缝将军之一／187
——记裁缝干政
国民党的裁缝将军之二／191
——“王大将”外放感言
国民党政工头子投共／203
——在家马屁，出门马璧
国民党大使垮台秘闻／217
国民党的大臣之体／220
——“外交官”与“吃角子老虎”
国民党胡秋原的时光隧道／223
国民党胡秋原冒充“文化部长”／227
国民党特务统治外一章／230
——国特冒充症
国民党的特务信／2414
——国特的八行书
国民党一脑门子封建主义／252
——国特与迷信
国民党的建堂问题／255
——只准我建堂、不准你建堂
国民党的入祠问题／259
——特务头子也进忠烈祠吗?
国民党的“集体向上空长号”／264
——仰天长啸与仰天长号
国民党好人切腹记／266
国民党的“家法办人”／310
国民党的检举把戏／314
——他领奖金你坐牢
国民党怎样制裁“邀驾”?／316
——《魂兮归去》读后
国民党怎样指使黑社会暗杀别人?1320
——为江南被暗杀而作
国民党的“治安秀”／328
——从杀人灭口到抓人脱罪
国民党的“栽诬大宣传”／330
——说他妈的谁干的
——他们又赖人了!
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序言一个老国民党员吴越潮，有一天向我说：“国民党中有坏人也有好人。因为有坏人，所以无法把国家治好，丢了大陆；但因为有好人，所以虽然丢了大陆，还没完全垮台。”我回答道：“我承认国民党中有好人，但是有了又怎样？有了还不是有意无意间帮助坏人作恶？二十年前，在美国新闻处副处长司马笑（JohnAlvinBottorff）的家里，叶公超就向我说，他加入国民党，原希望他两脚踩到泥里，可以把国民党救出来，结果呢，他不但没把国民党救出来，反倒把自己陷进去。可见纵使好人，加入了国民党，也无补于他自己的牺牲，只是帮国民党苟延残喘而已。” 一九五○年，国民党总裁蒋介石已自承“我们今天都已成了亡国之民”，其实他们亡国之日，也就是亡党之时，一九五○年以来在台湾的国民党，只是尸居余气的一个家天下而已。这个家天下随着蒋介石、蒋经国父子的双亡，如今已濒临解体。目前这些蒋家家奴们，打算把“革命民主政党”的基本体制，有以转化，妄想适应新潮，其实决无光明前途可言，在历史家眼中看来，他们只是回光反照而已。 这本《国民党研究》，就是从多种角度，对国民党的一番总检查、总验尸。这一检验，全中国没人能比李敖做得更好，因此我不惜付出时力，存此信史，为人间张大义、为士林存直笔。?? 特立独行的伟大知识分子，岂不正该如此吗？
文摘国民党“意淫大陆，手淫台湾”
中国笑话书《笑倒》中，有一则笑话：
一僧与一妇人同舟，屡目不已，妇怒命打之。僧乃闭目，及至岸，
妇又命打。僧日：“如今何罪？”妇日：“你如今闭了眼睛正想得我好！’’这是说，和尚看女人，要挨揍；可是不看女人，还是要挨揍，因为不看女人会“闭了眼睛”想女人，想入非非，也是不成的。
另一本笑话书《笑禅录》中，也有类似的一则：
诸少年聚饮，歌妓侑酒。唯首席一长者闭目叉手，危坐不顾。酒
毕，歌妓索重赏于长者，长者拂衣而起日：“我未曾看你。”歌妓以手
扳之日：“看的何妨？闭眼想的独狠。”这种“闭眼想的独狠”，也是说不看女人却想女人的可恶，想入非非，尤甚于看也！
这种对女人的想入非非，就是《红楼梦》中贾宝玉模式的‘‘意淫”。“意淫”本是性心理学的玩意儿，可是国民党却独狠得紧，它能“科际整合”，把“意淫”推而广之，在性心理学之外，竞在政治学上硬插一脚，这种“意淫政治化”的杰作，的确是国民党的一大发明，我们不可不注意。
对女人可望而不可即，却要以意即之，此之谓“意淫”；和“意淫’’相对的，可望而不可即，却要以手即之，此之谓“手淫”。“意淫’’是干过瘾，“手淫”是湿过瘾；“意淫”是远在天边过瘾，“手淫”是近在眼前过瘾；“意淫”是闭着眼因人成事过瘾，“手淫”是关着门自我取材过瘾。大体上，力所未逮而淫之，谓之“意淫”；力所有逮但所逮仅限于自己地盘者而淫之，谓之“手淫”。套《礼运》大同之言，“手淫”是“‘精’（精子）恶其弃于地也，不必藏于己”；“意淫”则是“‘精’恶其不出于身也，不必为己”，两者的不同，是很微妙的。
根据上面的分析，我们看国民党的杰作，一切就恍然大悟了。国民党对大陆力所末逮而淫之，正是“意淫大陆”；对台湾力所有逮而淫之，正是“手淫台湾”。一切政治上的波谲云诡，一经此八字分析，立刻全无剩义、真相大白矣！蒋介石“对于行政组织改革的构想”
国民党“意淫大陆”的最大远景镜头是：它不承认它被赶出大陆了，它自认它仍是大陆的主宰者、统治者，因此发号施令、颐指气使，完全是“全国”性的气派。首先，国民党保存了气派豪华的“中央政府”，虽然此一“中央政府”，国民党早已明知不过小岛台湾一省和小小岛金马两个而已，实与地方边陲无异。这一明知，在国民党《总裁训词》——《行政革新的要旨》一文中，早就透露在案。此文说大陆撤守时，
当时我就觉得，既然政府暂时只
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