生态意识与中国当代文学
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品牌: 汪树东
基本信息·出版社：中国社会科学出版社
·页码：511 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7500474067/9787500474067
·条形码：9787500474067
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《生态意识与中国当代文学》研究与自然有关的文学史问题，主要是从生态意识角度来对现代文明进行反思的。全书分两部分，上编从宏观的角度分阶段考察了中国当代文学的生态意识；下编是个案分析，考察了一些代表作家作品中的生态意识，其中有于坚的诗歌，苇韦、李存葆、徐刚的散文，张炜、郭雪波、迟子键、叶广芩的小说，以及近来畅销的《狼图腾》等作品中的生态意识，以期对中国现当代文学有更深的认识。
作者简介汪树东（1974-），男，汉族，江西上饶人。1996年本科毕业于武汉大学中文系汉语言文学专业；1996年7月至1998年8月，任教于新疆维吾尔自治区泽普县塔西南石油二中；2001年硕士毕业于武汉大学中文系文艺学专业；2004年博士毕业于武汉大学文学院中国现当代文学专业。2004年7月，到哈尔滨师范大学中文系工作，从事中国现当代文学教学与研究。2007年10月，在苏州大学文学院中国现当代文学专业完成博士后研究工作。现为哈尔滨师范大学文学院副教授，硕士研究生导师。从2000年以来，已在国内各学术刊物上发表学术论文多篇，对文艺学基础理论、外国文学以及中国现当代文学研究中的一些问题曾做过初步的探讨；学术专著有《中国现代文学中的自然精神研究》。
目录
自序
绪论 现代化浪潮与生态意识
一 现代化浪潮与生态危机
二 生态意识的紧迫性
三 生态意识与中国文学
上篇 中国当代文学的生态意识的宏观考察
第一章 1949一1976年中国文学的生态意识
第二章 1977-1989年中国文学的生态意识
一 生态意识与历史反思
二 生态意识与现实批判
三 生态意识与理想追求
第三章 20世纪90年代以来中国文学的生态意识
一 生态意识与报告文学
二 生态意识与诗歌、戏剧
三 生态意识与散文
四 生态意识与小说
第四章 生态意识与中国当代小说的动物叙事
一 中国当代小说的动物叙事的诸种类型
二 中国当代小说的动物叙事的特点
三 中国当代小说的动物叙事的意义
四 中国当代小说的动物叙事的局限与可能
第五章 生态意识与中国当代文学的现代文明批判
一 生态批判的发展阶段
二 生态批判的主要内容
三 生态批判的特点
四 生态批判的意义和局限
第六章 中国当代文学的生态意识的来源
一 生态危机的现实刺激
二 西方文学和生态思想
三 中国古代文学和生态思想
四 中国少数民族的宗教文化
五 大自然的珍贵启示
六 生态意识与生态文明
第七章 中国当代文学的反生态写作
一 革命意识形态中的反生态写作
二 人道主义话语中的反生态写作
三 消费文化语境中的反生态写作
四 超越反生态写作
下篇 中国当代文学的生态意识的微观透视
第八章 生态意识与于坚诗歌
一 生态意识的若干维度
二 生态意识与现代性批判
三 生态意识与诗意的生成方式
第九章 生态意识与苇岸散文
一 生态意识与人生实践
二 生态意识与自然书写
三 伤感而无奈的现代文明批判
第十章 生态意识与李存葆的绿色大散文
一 生态智慧的领悟
二 自然之美的诗意描绘
三 生态危机与生态批判
四 返观前现代文明
第十一章 生态意识与徐刚散文
一 恢弘壮阔的生态视野
二 对人与自然生态关联的洞幽烛微
三 警醒世人的生态史观
第十二章 生态意识与张炜小说
一 生态意识的显现与内涵
二 生态意识与《三想》
三 生态意识与《九月寓言》
四 犀利而深刻的现代文明批判
第十三章 生态意识与郭雪波小说
一 生态危机的凸显
二 野性磅礴的动物形象
三 生态意识与生态人格
四 生态意识与少数民族宗教文化
第十四章 生态意识与迟子建小说
一 生态意识的内涵与缘起
二 生态意识与人物塑造
三 多姿多彩的动物形象
四 城乡主题中的生态意识
五 温婉哀伤的现代文明批判
第十五章 生态意识与叶广芩小说
一 急切的生态关怀
二 野生动物的悲剧
三 动物的高贵与庄严
四 回归自然的限度
第十六章 生态意识与长篇小说《狼图腾》
一 生态视野中的动物形象
二 生态智慧的实践与影响
三 反生态的批判与反思
四 民族精神的生态根源
结语 期待着更多更好的生态文学作品
参考文献
后记
……[看更多目录]
序言没有注意生态问题之前，我对现代文明就有一种与生俱来的疏离感。关注生态问题之后，我慢慢地开始以生态眼光看现代世界，才意识到现代文明的根本弊病所在。如果人类还要继续生存于地球，那种甚嚣尘上的消费文化，那种对现代技术文明的过度执迷，那种无限追求发展和积累的狂热，就必须抛弃。
人必须重新谦逊地、简朴地、内在丰富地生存于地球上，与所有生命为友。
华彻斯基兄弟导演的好莱坞电影《黑客帝国》中，电脑人史密斯对尼欧说人类不是哺乳动物，与生物世界构不成一种生态平衡；人类是地球的一种病毒，是癌症。这话振聋发聩，可遗憾的是，我们也许无法反驳。作为人类的一员，我感到切肤之痛。
在此，我不想多说，想引用几段话，让所有能读此书的朋友也好好地想想——
北美印第安人民谣：只有当最后一棵树被刨，／最后一条河中毒，／最后一条鱼被捕，／最后一块土地被出卖，／我们才发觉：／钱财不能吃。①
文摘全人类的生态意识的建立就迫在眉睫，作为人类文明最美妙收获之一的文学也必须接受生态意识的指导与浸润，实现看护大地之功能。
一现代化浪潮与生态危机
英国社会学家吉登斯曾说：
何为现代性，首先，我们不妨大致简要地说：现代性指社会生活或组织模式，大约十七世纪出现在欧洲，并且在后来的岁月里，程度不同地在世界范围内产生着影响。这将现代性与一个时间段和一个最初的地理位置联系起来，但是到目前为止，它的那些主要特征却还仍然在黑箱之中藏而不露。②
至今，现代化浪潮已经遍及全球，虽说其本质特征和基本架构我们仍然无法把握得一清二楚，但是在已成昨日黄花的前现代文明和渐显端倪的后现代文明的映衬下，我们还是可以大致把握它的脉络和主旨。
从现代文明的器物层面上看，它是如此处理人与大自然的关系的：首先把大自然还原为机械装置和满足人类需要的资源库，然后尽其所能地掌握大自然的客观规律。
后记本书从2004年6月开始收集资料，一直到2008年8月才完成，前后历时4年又4个月。说起本书的缘起，也是偶然。2004年6月博士毕业前，我已经决定到哈尔滨师范大学中文系中国现当代文学专业来工作，当时文艺学专业冯毓云教授正要主持一个项目——“后文艺学的凸现”，邀我撰写其中一章——“生态文艺学”。我答应了下来，便在武汉大学图书馆开始收集资料。对生态问题开始较为深入研究后，我发现这是非常重要而有趣的问题，尤其是从生态角度来考察现代文明的可能和局限，具有相当重要的意义。而从生态角度来看文艺学和中国当代文学，也是一个有待深入的研究课题。因此，工作一年后，我便申请到苏州大学文学院中国语言文学博士后流动站做了为期两年的在职博士后研究，从2005年9月到2007年9月，合作导师是朱栋霖教授，研究课题就是“生态意识与中国当代文学”。2005年11月，我完成了“生态文艺学”一章，共4万余字。此后，我充分利用教学之余暇，全力以赴地做此研究。我先是从个案研究人手，例如对于坚诗歌的生态意识、郭雪波小说的生态意识、迟子建小说的生态意识等的研究，再做宏观考察，例如对中国当代文学的生态意识的大致脉络的描摹。在此期间，我还以此项研究申请了黑龙江省教育厅2006年度人文社会科学项目一项、哈尔滨师范大学2007年度骨干教师项目一项。
