绿肥红瘦(中国女性艺术丛书)
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品牌: 廖雯
基本信息·出版社：重庆出版社
·页码：191 页
·出版日期：2005年
·ISBN：7536673620
·条形码：9797536673624
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：24
·正文语种：中文
·丛书名：中国女性艺术丛书
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内容简介《中国女性艺术》系列丛书从批评家而非史论家的角度，看女性及女性艺术作品在整个中国古代、近现代、当代艺术中的价值以当代女性的价值观看从历史到当代的女性艺术问题，集中体现了作者多年置身女性艺术批评时的观念。这套书图多字少 有大量罕见的古代绘画作品图片 珍贵的相关资料图片共两百余张，还有活泼幽默的插图，书写体例和设计模式具有独创性和试验性为少有的专业性、可读性并存的艺术书。
目录
女性创造了绘画
第一幕：男性审美下的女性形象
女娲到洛神——神女变美女
女娲补天地——审闰在勇气和智慧不在脸上
羲和掌日月——审美壮丽和灿烂不在脸上
精卫填沧海——审美在悲情和执著不在脸上
姜嫄变成了愚昧的小妇人
嫦娥变成了失意的小媳妇
洛神麅若惊鸿——文人心中可遇不可求的美女
记述和教化功用中的女人形象——重在实用
宫廷美女画像——最早的目的也在实用
骨气情思——魏晋文人心中的美女
“洛神”到“川样美人”——画中人从文人心中进入巨人流通
肌胜于骨——唐美女
端庄健实——宋美女
精丽艳逸——清美女
春宫画——男性对女性的延伸消费
第二幕：男性规范下的女牲生活
女性规范女性
劝诫模式和榜样模式
榜样下的畸形
贞节烈女——祭坛上最残酷的“牺牲”
一夫多妻中的正室——佛龛中的“榜样”
走不出的后花园——绘画中的贵族女性生活
第三幕 男性标准下的女性绘画
《玉台书史》和《玉赍厕史》
闺阁名媛——拥有绘画“特权”的女性群之一
琴棋书画——闺阁名媛的家传教养
画绣——名嫒创造的工艺奇葩
消闲自娱——名媛绘画的功能和特质
贞节——闺秀画家被记录的畸形条件
风尘名妓——拥有绘画“特权”的女性群之一
多才多艺——风尘名妓的生存资本
应对遗怀——名妓绘酾的功能和特质
高级玩物——名妓盼命运
“女子本色”与“无儿女子态”——女性绘域的男性评判尺度
男性标准下的女性绘域——共同面对艺术史的价值
……[看更多目录]
序言艺术是文明人的一种基本救养。所谓教养，就是无论你是学什么科目出身，无沦你是干什么工作，鉴赏艺术都是一种基本的精神生活。艺术滋养人的性情、培养人的生活情趣、丰富人的想像力，也许对你所从事的工作和职业都会有所启发。琴棋书画是中国古人尤其是文人士大夫的基本教养。文人画的产生，正是中国古代的士，官的业余创造，书画成为文人士大夫在痛苦的官场斗争之余，聊寄心中逸气的方式，即使到了兵荒马乱的近代，蔡元培也主张以美育代宗教，以舒缓人们苦痛的心灵。
每次在欧美参观美术馆，我都看到一群群儿童和中学生，在老师的带领下参观美术馆。在巴黎旅游，参观罗浮宫、奥赛古典美术博物馆和蓬皮杜现代艺术中心，是外国游客最土要的旅游项目。可惜现在的中国人就没有看美术馆的习惯，而且中国也没有相应的美术博物馆给人参观。
我经常看到一些青年人在业余爱好的栏目中填写音乐，其宴大多指的是流行歌曲。在我的眼里，大多数的流行歌曲、影视肥皂剧、好菜坞大片只是种消费文化。所谓消费，就像人渴了喝水、饿了吃饭一样，基本不需要教养和知识，就可以“匿”。艺术是一种精英文化，你必须有必备的知识和教养，才能董得鉴赏。音乐——无论古典还是现代音乐，你没有必备的知识和教养，你不可能像看大多数影视剧和听流行歌曲那样轻松地接受。所以艺术教养需要难度。了解艺术的历史和批评、鉴赏的书籍，分享专家解读艺术的方式，是锻炼自己眼光的前提之一。《中国女性艺术》系列丛书（插图版），就是廖雯的个尝试，她试图以一个艺术批评家的身份，与青年人一起分享她看艺术的心得。
文摘插图：
女性形象作为男性的审美对象，起源于男性对女性的消费需求。唐以前，即使是极度的骄奢淫逸，以女人作为个人的享乐对象，也只是皇家和少数贵族的事。自唐代开始，城市的兴旺和商业的发达，造就了一个由富商、城市商人、工匠、流浪汉、落魄文人以及城市居民构成的“市民”阶层，这个市民阶联无论政治地位、伦理道德、生活方式都与皇家贵族迥异，他们既不为高高在上的政治地位所累，又与礼教规范保持一定距离，生活方式也相对自由。于是，及时行乐成为社会生活的基本信条，丰富的物质的消费成为普遍的社会观念，面女人由于在父权制话语下的物化，自然是必不可少的消费品，并且成为唐以后的社会风气中的流行项目。仕女画即是这项“消费”的重要组成部分。因此，魏晋之后，绘画中的女性形象日渐丰富，并逐渐发展出绘画的特别的门类“仕女画”。仕女画不仪在唐代随城市的兴旺和商业的发达应运而生，而儿很快得到高度的发展，不仅是风流文人的把玩之物，而且进入世俗的市场流通，成为“市民”阶层的消费品，甚至有荆南的商贾纷纷往西蜀买“川样美人”的记载，足见其消费的性质和流行的程度。仕女画号门以女性为描绘对象，仕女画家也大都是著名的风流的文人。因此，绘画中的女性形象也从实用到贵族享乐，从文人梦想到世俗情绪，最终彻底地成为观看、赏玩和消费的对缘，也集中体现了不同时代男性对女性的消费性审美。
后记让年轻的，非艺术专业的、喜欢艺术的朋友，在轻松愉央的感觉中，进入艺术情境，接受非通俗的当代艺术知识和观念，是我一直以来的愿望。多年来批评和研究，和喜欢艺术的朋友聊天的时候，不断有很多有意思的想法，也陆续积累了不少资料，但常常为工作和生活状况以及种种事情所累，使这个愿望始终停留在一些提纲和一堆素材上。石涛的意外出现相对这套丛书的热情支持，促成了这套丛书的加速完成。
长期以来，当代艺术批评都是对专业“圈子”说话，对圈子外的艺术常识、文化教养不同的“艺术 爱好者”说话，意味着尝试一种新的说话方式。对于一套书，就是要试验一种新的书写模式和设计模板。选择我最熟悉的“中国女性艺术”作这种尝试，好比做有创意的新衣服，面料丰富、充裕，设计裁剪起来就潇洒自如一些。
创新的欲望总是让人兴奋，而创新的过程也总是要多费些心力的。
第一部《绿肥红瘦》，占代女性艺术资源非常少，尤其是图片资料的搜集、整理很困难。我的朋友方力钧、林曼丽、董博、柴小刚及其朋友常德强、刘怀英，提供了很多资料的帮助，我的助手赵文军为图片的整理也付出了很多努力，使这部书得以从1000多张珍贵的罔片中精选出近200张，使读者可以在短时间内饱览大量鲜见的图片资源。为此，我由衷的感谢！
特别还要感谢的是，我的朋友艺术家孔巍蒙为我这部书绘制的生动有趣的插图，我的朋友设计师田晟为这部书设计的特别模板，他们多次陪我一起探讨，不断修改，最重要的是提供了很多很好的创意。
