出版与文化政治(上海市社会科学博士文库)
分類: 图书,新闻出版/图书馆/档案学,出版,综合,
品牌: 张仲民
基本信息·出版社:上海世纪出版集团
·页码:410 页
·出版日期:2009年
·ISBN:7545800117/9787545800111
·条形码:9787545800111
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
·丛书名:上海市社会科学博士文库
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内容简介《出版与文化政治》是对晚清“卫生”书籍的一个初步梳理,源自作者的博士论文。以当前流行的文化史研究方法,从书籍史和阅读史的角度切人,研究晚清生理卫生特别是生殖医学书籍的出版与传播,进而探讨人们生理卫生观念、生殖观念乃至性观念的变化,在新型消费文化、阅读文化的背景中,人们的集体心态如何被打造,又产生什么样的影响等情况。书中挖掘了大量资料,特别是“卫生”书籍的广告资料,对以前研究中关注不够的晚清。“卫生”书籍进行钩沉索引,将实证研究与理论表述较好地结合起来,如结尾一章对消费文化与近代中国泛政治化现象的分析等。同时,作者还发现和使用了大量以前研究者没有注意到的资料,为相关研究者提供了不少线索。
目录
序
导论从书籍史到阅读史
一、关于书籍史研究
二、阅读史
三、晚清书籍史、阅读史研究概况
四、关于晚清书籍史研究的若干探索
第一章卫生与种族关系之建构
一、《出版与文化政治》的问题意识与研究方法
二、作为问题的种族与作为象征的卫生
第二章晚清出版的生理卫生书籍
一、生理卫生书籍的广告
二、生理卫生书籍的出版数量
三、其他有关的生理卫生文类
第三章晚清文化市场上的生殖医学书籍
一、回顾
二、生殖医学书籍的广告
三、生殖医学书籍的具体出版书目
四、晚清所编书目中的生殖医学书籍
五、有关书籍内容的分析
第四章“卫生”书籍产生的反响
一、生理卫生书籍及相关文类产生的影响
二、生殖医学书籍产生的影响
三、阅读生殖医学书籍
四、小结
第五章卫生、种族与晚清的消费文化
一、消费文化中的政治化
二、新政治文化
三、余论
附录
一、晚清报刊上的广告论述篇目
二、晚清出版的关于进化论与种族论述的书籍书目
三、晚清上海书局名录
四、《汴梁卖书记》
五、《吾妻镜》
参考文献
一、史料之部
二、中文研究著作之部(包括译著)
三、英文研究著作之部
后记
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文摘运动可增气血,不待智者而后知。女子缠足,步履艰难,运动必少,亦不待智者而后知。欲快男子一时之心目,而灭女子毕生之气血,亦戕贼黄种之一大恶习也。
《吾妻镜》对于社会上流行的禁止同姓为婚的现象也大不以为然。在“论禁同姓为婚之非理”章进对此行了批驳,认为创此说者罪大恶极,“创此说者使同族男女不能亲爱,真涣散伦类之罪大恶极人也。”杨凌霄并援引“米国医学博士也独鸦路笃氏”关于肺病患者的实验,从而推论只要在两三代以后,同族结婚就不再是近亲结婚,“该患者一千人中,同族结婚之儿女不过六人,其事著明,各国遂驰此禁。今东西国法二三服中即可结婚,于是一族中脑力性理非常者,即可维持不败,此第一便利,且益奋发”。甚至还在该章诅咒禁止同姓结婚的人“无后”:“中国腐儒沉昏,不悟伦类多而治理难,亲爱少而争端起。创同姓不婚之说者,其无后乎?其无后乎?”同样,《吾妻镜》的作者还反对同性恋行为,他在“论股淫宜禁”章认为,同性恋伤害身体,中国应该效法西方各国禁止这种现象。
《吾妻镜》中还有一些谈及普通生活常识的内容,如“论鸦片与酒遗祸后裔”章:父母俱食烟酒,其子女必愚。因烟酒之毒混入精血,小孩之脑全赖精血化成,父母精血既含毒质,小儿脑气安得不伤,此一定不易之理。彼自害而兼害其子孙者,愚可叹也!又如“论小孩食米粉有害智慧”:华人始生小孩,便食米粉,不知乳汁化血易,而米粉化血较难。
比对于傅柯(Michel Foucault)在其巨著《古典时代疯狂史》一书里对“疯狂”的研究,我们可以发现谭嗣同的建构论观点与60年之后的傅柯颇有隔代相挈之处。在《古典时代疯狂史》里,傅柯揭示的疯狂史告诉我们,疯狂有历史,它不是自然面的事实,而是一个文化面的事实。疯狂在古典时代被认为是与神圣相关的,是疯人所寻求的善,疯人在此被当作神圣的人物。但到了17世纪,特别是从笛卡儿以来,疯狂被化约为心智疾病的年代,疯狂开始被启蒙理性视为是对正常行为规范的一种背离,具有危害性和危险性,应该受到放逐,疯狂病人也要被特殊管理、甚或被监禁。到了18世纪末以来,随医学的发达,人们逐渐认识到疯狂是一种病,疯人或精神病人需要在疗养院被隔离治疗,疯狂者将在疗养院接受医生的治疗与惩罚。这样疯狂者也就彻底失去了它曾经在古典时代享受的自由以及发现人之最终真相的特权,而不得不接受外在的、来自理性和“真理”的规训。有鉴于此,我们或可说社会对“淫”的看法,也是一个历
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后记《出版与文化政治》是对晚清“卫生”书籍的一个初步梳理,由我的博士论文修改而成。在确定博士论文研究主题后,我遭遇不少瓶颈,其中一些在笔者看来几乎是无法突破的,像如何定义“卫生”及“卫生”书籍?如何区分当时“卫生”与“医学”的关系?将书籍归为“生理卫生”与“生殖医学”两类是否合适?其间的交集如何处理?因为这些定义和分类不仅现在无法清楚判定,在当时也是言人人殊,这种情况在《出版与文化政治》第一章已经先行揭示了。至于书中其他可以拓展的空间与补充的地方,则只能俟诸异日的努力了。
学海无涯,“人生过后唯存悔”,数年的辛苦拿出这样一本书,难说如意。不过它总是代表着对六年研究生乃至二十余年求学生涯的总结,虽有辱师教,可亦有敝帚自珍之意在。回首过去的学生生活,虽经.历了不少坎坷与困惑,但也颇有些值得珍惜的雪泥鸿爪。而上大学后能走上历史研究之路,除了机缘巧合的因素外,师友们的帮助、指引不敢一日或忘,借此机会向他们表达我言轻意重的感谢之情。
首先,感谢导师章清教授。在复旦的六年,没有他在学术、生活等各方面的关心、帮助,我的学业、我的生活早已不堪回首了。只是交出这样一个东西,有些难以达到导师的期望与要求。希望自己以后能不断努力,以不辜负导师的希望。