水浒潜规则
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品牌: 刘亚洲
基本信息·出版社：金城出版社
·页码：238 页
·出版日期：2009年
·ISBN：7802511305/9787802511309
·条形码：9787802511309
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《水浒潜规则》是著名财经评论家刘亚洲先生的第一本非财经著作，是其20多年社会历练与读《水浒传》的心得结晶。作者积其丰富的人生阅历，从大历史角度，解读了水浒梁山的用人、取势、谋财、搏位等的特殊之道，解析了梁山从一个小山头成长为可以与朝庭抗衡的大型黑社会组织的历史原因与文化背景。
惊人的细节解析能力，独到的社会背景挖掘能力，与宏大的观察角度个体角度，使文章不仅极具可读性，亦非常具有现实性。
作者简介刘亚洲，财经与传媒界活跃人士，写有大量财经与商业评论，曾出任《中国企业家》杂志高级编辑、《中国投资》杂志执行总编辑、《财经文摘》杂志总编辑，《全球通》杂志、《动感地带》杂志发行人。
编辑推荐《水浒潜规则》讲述了：在中国的四大名著中，我最喜欢《水浒传》，喜欢《水浒传》，最重要的原因，在四大名著中，《水浒传》以彰显小组织崛起方式而不凡。将一个组织从无到有，从小到大，从弱到强的经历，写得淋漓尽致，可圈可点。《水浒传》之不同于其他中国传世名著，尤其是《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》的地方，在于它描写了一群流氓（好汉）的变迁与发行的艰辛历程，尤以反映小人物、小组织的崛起与奋斗经历见长。这些江湖好汉因为血缘叵其他社会关系，形成或来源泉于各种各样的派纱和团体，以此形成不同的山头与派系。林立的山头，错综的派系，是解读《水浒传》的一把钥匙。而每个山头与派系，又都有自己的舵手。这个舵手，在《水浒》中就是一个个带头大哥。可以说，形形色色的带头大哥，是《水浒》中的关键人物。通过带着大哥这条线，既可以获得全新阅读《水浒》的角度，亦可以获得不同的审美享受。
目录
第一章小山头大江湖
一、带头大哥
二、山头与派系
三、吴用模式：择善而从
四、公孙胜模式：以退为进
五、李俊模式：主动出击
六、朱武模式：主动让贤
七、刘唐模式：共同致富
八、李应模式：守株待兔
九、石秀模式：就近取材
十、谁是水浒第一高人？
第二章小公司大政治
一、大排名玄机
二、神圣的关老爷
三、元老难题
四、潜规则的牺牲品
五、三类仇恨现象与组织内的摩擦
六、梁山守护神林冲
七、武神武松
八、恶神李逵
九、落魄者杨志
十、孙立为何只能退居地煞
十一、真正被逼上梁山的四个半英雄
第三章小权位大权谋
一、三代天王的废立
二、晁盖不是合格的黑社会老大
三、宋江加入黑社会的三步棋
四、宋江改造黑社会的三步棋
五、谁是宋江的第一心腹
六、林冲为何做不成山大王
七、二龙山为何并人梁山？
八、史进的没落
九、三个险些改写冰渤历史的英雄
第四章小钱眼大规则
一、鲁智深打刀与白胜卖酒
二、一两银子闯江湖
三、分例酒与见面礼
四、结义与结交
五、五次悬赏通缉
六、大恩言谢
七、这里容你不得
八、分钱分物真忙
第五章小手段大居心
一、道君与六贼大憝
二、十万贯生辰纲背后的太师
三、四个半太尉里的高俅
四、杀得他梦里也怕
五、宋江的两次赠金
六、三次软绑架
七、四次硬绑架
八、金圣叹为什么删节《水浒传》？
第六章小温柔大线索
一、特殊风景
二、八种女人
三、大英雄何妨女人后
四、四桩婚姻
五、五次婚外情
六、林冲休妻与杨雄娶二婚女
第七章小悲欢大结局
一、打方腊拉开了退幕布
二、两次没有完成的“斩讫报来”
三、两次预示兴衰的射雁
四、六和寺里论英雄
五、浪子终于浪迹天涯
六、最后的挽歌
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序言在中国四大名著中，我最喜欢《水浒传》。
除了个人性格原因外，《水浒传》最吸引我的地方，当是它对小人物、小组织自强之路的探讨。我在多个场合反复说过，我认为《水浒》勃是探讨小人物、小组织成长与壮大智慧的奇书。
当然，我这样说，并不是否定其他三大名著的价值。恰恰相反，按照我的理解，四大名著都是探讨组织成长与壮大智慧的奇书，区别只是针对不同的组织形态，探讨的重点不同而已。
简言之，《西游记》讲的是个人和小公司如何从无到有，承受各种诱惑的艰难成长过程，讲的是如何活的问题；《水浒f勃讲的是小企业如何从小到大的过程与特殊经历，讲的是如何大的问题；《三三国演义》讲的是大组织如何通过差异化定位，通过特殊策略升华为国家级组织的过程，讲的是如何强的问题；《红楼梦》讲的是家族式组织如何防止衰退与发展壮大，讲的是家族如何保的问题。
也就是说，中国的传统四大名著，其实探讨的是组织成长的各个阶段、各种形态上的成长与壮大智慧。而特殊的人才策略与组织结构等，则构成各个成长阶段的成长方略。
如果这样的分析还不能让你信服，那就让我们接着从组织成长阶段、组织结构、融资与定位策略等方面继续讨论。
文摘第一章小山头 大江湖
《水浒》之不同于其他中国传世名著，尤其是《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》的地方，在于它描写了一群流氓（好汉）的变迁与改造的艰辛历程，尤以反映小人物、小组织的崛起与奋斗经历见长。
这群绿林好汉，要么寄生在一个个山头中，要么也相继加入到不同的山头中。因为血缘或其他社会关系，这些江湖好汉形成或来源于各种各样的派系和团体。以此形成不同的山头与派系。
林立的山头，错综的派系，是解读《水浒传》的一把钥匙。而每个山头与派系，又都有自己的舵手。这个舵手，在《水浒传》中就是一个个带头大哥。可以说，形形色色的带头大哥，是《水浒传》中的关键人物。通过带头大哥这条线，既可以获得全新的阅读《水浒传》的角度，亦可以获得不同的审美享受。
带头大哥在梁山文化中的重要性，是不言而喻的。而梁山群雄在加入梁山前与加入梁山后，在不断筛选大哥的过程中，创造了至少七种模式，每一种模式都在后来的江湖实践中被证明是行之有效的。
一、带头大哥
“带头大哥”一词，不是本书的发明，是从金庸先生武侠书中借鉴来的。借用这个词是指“江湖人望好，领导能力强，有抱负与理想”的江湖领袖，只有这样的人，才能将一盘散沙式的江湖人，纠集成能对抗官军之师。
在《水浒》中，“带头大哥”是个含义颇丰的词语。既是江湖人士寻找的委身对象，走灰色道路的领路人；也是大块吃肉、大碗喝酒、论枰分金银的黑社会规则制订者。他们带领一群兄弟，反抗朝廷，抢劫过往客商，鱼肉近邻，在朝廷武力的中间地带，草根般生存与发展着。
在《水浒》一书中，大哥有几种类型：有理想与抱负、江湖人望高、驾驭能力强，具备整合山头与派系能力的，算是超重量型大哥。在《水浒传》中，这样的大哥只有宋江一个。而江湖人望极高、驾驭能力强，领导至少一个实力山头的，可视作超级大哥，如领导二龙山的鲁智深，领导少华山的史进，都是这种类型的代表。而随便聚集些人马，占山为王，小富即安的得过且过型，只能算带头小哥。梁山的第一代天王王伦、清风山的燕顺、桃花山的李忠等都属于这种。
在这三种大哥之外，还有一种过渡型大哥。他们既有能力而又不乏追随者，但是很快，或被取代，或者使命中断，而过去的追随者也很快依附到他人旗下。带领抢劫生辰纲七雄上梁山的晁盖，以及率领登州八杰投奔梁山的孙立，均是此种类型的代表。
除了上述正规江湖带头大哥外，《水浒传》中还有若干集市或村镇霸王式的带头大
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